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| 奇石（资料图片） |
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| 《石清虚》连环画封面图 |
文/刘黎平
世人皆有所好，或好棋弈，或好穷游，或好收藏。而收藏也五花八门，当然，石头是常见的一项。当年宋徽宗要收藏石头，结果闹出花石纲翻船，杨志卖刀这一出戏。这才叫“疯狂的石头”。
《聊斋志异》里也有一块“疯狂的石头”，讲的是一个草根，几乎用生命来收藏他所喜爱的石头。这个故事叫《石清虚》，很神奇，也很有情怀，有石头收藏爱好的朋友不妨一读。
美妙的石头
打鱼遇佳石 神奇有灵性
也不知道是什么朝代，顺天有个叫邢云飞的人，特别喜欢石头，是个石头收藏发烧友，一看到中意的石头，无论多高的价格，都要买回来，“好石，见佳石不靳重值”。看来此公不止是有情怀，还有点财力，不管古今，想要做收藏大户，财力不雄厚是不行的。
邢云飞有意于天下佳石，那么，天下佳石也会自己冒出来找到他邢云飞。有一回，他去河畔打鱼，发现很重的一件东西挂着网，取出来，是一块妙石，怎么个妙法呢？看蒲松龄老师的描述：大小不过一尺，袖珍玲珑，似一座座山峦，当然是缩微版山峦，“则石径尺，四面玲珑，峰峦叠秀”。邢云飞识货，被这精巧美丽的造型深深地吸引住了，为了供养这块宝贝，他特意造了一个紫檀底座，小心翼翼地将其放在案头上。
人不辜负石，石也不辜负人，总会给收藏者一个惊喜。惊喜在哪里呢？每到天快要下雨的时候，这小石头山的细孔中居然冒出氤氲的云雾之气，俨然一座微型庐山，现场看上去，那些小孔当中好似塞满了白色棉絮，“每值天欲雨，则孔生云，遥望如塞新絮”。
与其说这是一块神奇的石头，不如说蒲松龄有一支神奇的笔，将一块顽石写得富有灵性，将单块的石头写成富有生命力的山峦。记得小时候，笔者看过关于这个故事的连环画，看的时候陷入深深的幻想，也想着自己能有这么块奇妙的石头，下雨的时候能冒出云雾来。
文学的奇妙功能，就在于能唤起人的幻想和梦想，让人对美好事物产生憧憬和向往。这块神奇的石头就包含了这样的文学功能。
然而，考验邢云飞的时候也到了。这块奇石是否值得他用生命去珍惜、去爱护、去奋斗呢？接下来的故事更传奇，更坎坷。
顽强的石头
历经磨难 终完璧归赵
树大招风，邢云飞是一介草民，家里藏一块仙石，是件招惹祸害的事。《红楼梦》里一个书生藏了把好扇子，结果招来王熙凤亲戚的迫害。《三言二拍》的老翁有处好花园，结果惹来权贵的窥伺。邢云飞家的石头惹来豪贵抢夺，但被抢走后，经过一条桥梁时，奇石却似乎不乐意跟着强盗走了，扑通一声掉落河里。豪贵叫善水的人打捞，神石就是不露脸，像是自己藏起来了似的。豪贵无奈，怏怏而去。
接着，很多好事者也来打捞，还是一无所获，“由是寻石者日盈于河，迄吾获者”。没有碰到对的人，奇石也懒得露脸，然而，一碰到对的人，它很快显露。邢云飞抱着侥幸的心理去河边看，居然毫不费力就看到了，奇石就在河水清澈之处，对着他，“但见河水清澈，则石固在水中”。邢云飞马上将宝贝搬回家，这次吸取教训，再也不敢摆在大厅里招摇，而是藏进了内室里。
宝物拿回来了，接下来的危机是所有权的危机。某天，来了一位老者，说石头是他的，“此吾故家物，失去已久……请即赐还”。可怕的是，这位老者对于神石的特征了如指掌，能说出石头上有多少个洞，“前后有九十二窍”，还能说出石头上的标识，“巨孔中有五字云，清虚天石供”。一验对，皆属实，邢云飞哑口无言。
邢云飞首先想顽抗，但是顽抗失败，因为老者分明是“神仙”，一出邢家的门，那石头也跟着不见了。顽抗不成，他只好哀求，“强曳之归，长跪请之”。老者倒是个厚道人，只要邢云飞承认石头的归属权就给他，邢云飞只好老实说：老人家，石头确实是你的，恳请您送给我吧。
老者确实是个神奇的人，他说：这块石头上空穴的数目就是你的寿命数，如果你要得到它，就得减寿三年，行吗？邢云飞立即表示他愿意用生命来捍卫这块石头，说少活三年就三年。老者被感动了，用手指关闭了石头上的三个洞穴。
这个情节其实是邢云飞爱石精神的一个考验和升华，闯过了这一关，会面临更多更大的波折和灾难，但主人公的战斗精神会更坚决、更彻底。
此关之后，人与石的波折一个接一个，看得读者那叫一个喘不过气来。首先是石头被小偷盗走，邢云飞四处访查，没有消息，令他如同死了人一般沮丧，“悼丧欲死”。过了好几年，才在报国寺看到，正被人贩卖，邢云飞近前一看，果然是家中的宝物。他揪住此人打官司，幸亏前主人告诉了邢云飞关于石头的特征，邢云飞讲出了石头有多少洞穴，尤其是那一行像蚊子般大小的五个字。卖石头的傻眼了，无话可说。还好，他不是盗窃者，是花了点钱从另外一个人那里买来的，免了官司之苦。
这还算小的波折，后面又来一波大的。对手是朝廷的尚书，盯上这块石头了，愿意出一百两黄金，但邢云飞不买账，“而刑意万金不易也”。这可是一个大麻烦，无论如何都跨不过去了。尚书大人不同于一般盗贼，他有权力，所以就捏个罪名陷害邢云飞，“阴以他事中伤之”。邢云飞坐了大牢，其妻子儿女明白其中的奥妙，马上将这块惹祸的石头送给尚书。于是，石头送进去了，人就出来了。邢云飞出狱后，听说石头没了，“骂妻殴子，屡欲自经”。然而，石头并没有消失，还是跟着邢云飞走，这不是托梦来了吗？说不过“特与君年余别耳”，很快就会再见面的，时间就在明年八月二十日拂晓时分，地点在海岱门。这个跋扈的尚书虽然得了奇石，但那石头却没精打采的，并不像传说中那样放出云雾，于是也不怎么重视它。第二年，尚书因罪免职，死了。尚书家道衰落，家里人拿出这块石头到岱门贩卖，出价两贯铜钱，邢云飞按照梦中暗示到此地，花两贯钱买下。
故事到此，似乎圆满结束了，物归原主，完璧归赵。然而，别忘记了，这是“聊斋志异”，故事具有超越生死时空的无限伸展功能，生不能尽，继之以死；死不能尽，继之以生。邢云飞活了89岁，死后将灵石陪葬。才半年，又有盗贼来盗石，结果被邢云飞的“灵魂”紧追不舍，被押送到官府。一见石头，审案的官员也起了谋心，说先寄到仓库里，但是石头不乐意，自行摔碎了。
最后，石头以破碎的方式回到邢云飞的坟墓里，与主人团圆了。这根本不是一个喜剧性结尾，带着深深的悲剧色彩。
多情的石头
主人在选择它
它亦选择主人
对于《石清虚》这个故事，我们不能单方面从主人收藏的角度去看，主人在选择石头，石头也在选择主人。蒲松龄在故事情节设置和安排上是很用心的，例如石头落水，这么多人找不到，邢云飞轻而易举地找到了。石头几度落入其他人手中，尤其是尚书手中，却最终还是回来了。一方面是主人历经千辛万苦找到石头；另一方面，不妨看作是石头历尽艰辛回到主人身边。当石头不在主人手中时，也失去灵性，发不出光彩，吐不出云。其实，蒲松龄将石头设置成了另外一个主人公，它没有语言和行动，却一直在顽强地与主人团聚，我们能感觉到它的意志和力量。最后，邢云飞去世，石头也碎了，标志着人与石俱亡。
向往一种美好，这种美好也会主动跟你接近，《石清虚》这个故事是不是这个寓意呢？
