山水间行吟
雨霖
山是巍峨的丰碑，水是流动的诗文。
古人云：“智者乐水，仁者乐山。”李白的灵性再好，若得不到山水的润泽，恐怕也难以成为豪情万丈的诗仙；苏轼的才气再高，若不是得到了山水的氤氲，恐怕也难以写出超凡脱俗的词章；人的胸怀里，如果有了峰岳连绵的磅礴大气，有了江河溪流的浩渺空远，那么，他的灵魂中，必然充盈着鲜活的智慧，飘洒着浪漫的诗意……
在凡尘俗世中追逐奔波的我们，有时过于执着一念，于是烦恼如杂草丛生，何不慢下心来，抛开一切羁绊，忘却眼前的得失，携一卷书，来一场说走就走的旅行，去访问山水，一山一水，一草一木，皆是大自然的馈赠。我们大可从草木的智慧中领悟生命的真谛，去山水中聆听那自然的天籁之音。
命运给了我们认识生活直面坎坷的机会，经验给了我们再现生活抒发性灵的一席之地。虽说世俗之见挡住了我们的视野，大好河山却开阔了我们的心胸，升华了诗文的意境。于是，我们面对浮躁世界的种种诱惑，默默地厮守着这片自己的心灵净土，投入生活作一次次热爱的纪录。一些旅行美文，虽然所写之景，多是众所周知，但当我们跟从作者那笔墨明丽的文字重温那些山山水水时，带给我们的却是全新的美的发现和享受，这定然是作者独到的眼光，个性的品赏，心智情感的别样，以及文化视角的定位所致。
让身心徜徉于绿水青山之间，闻花香，听鸟语，观云海，赏星月，于山水间寻得心神相交的知音。纵然不能时时亲近自然，也给心灵留一片净土，如此，心便是宁静的，也是淡泊的，就会拥有平静淡然的人生。
人作为有生命的个体，纯是一种偶然，自然地生，自然地死，都由不得自己，再伟大的英雄，都只能顺其自然。像一条线段，起始都毫无来由，人类的繁衍虽然看似像珠链一样，有线可串，有缘可续，但作为生命个体本身，却无法透解这生存之谜，生命之源本身就充满了谜团。生命存在着的时候，更多的与意识相关，与意识相关的东西，不能完全受科学的支配。在意识中，把自己完全独立开来，就会有一种孑然于世的感觉，像离开铁器的一颗渺茫的火星，没有依托，最后陷入无边的孤寂和虚无。有感而发的山水文字，探幽烛微，能够独出机杼，当是心灵的亲密接触，由此发而为文，与其说是艺术的消费，毋宁说是美的创造。
唯有天地间的峥嵘万象，宇宙奇境，方可拓人胸臆，达人心魂，脱人俗气，焕人形态。故而，有人说：“再穷也要去旅行，当你的心像音符一样，跳动在大自然的琴弦上的时候，你才能真正感受到生命之曲的曼妙，才能悟透生命之歌的真义！”
一向认为：心中有爱和美以及希望才会有诗。到大自然的怀抱里，登上峰峦，去眺望一眼风清烟净的空旷；荡舟江河，去享受一番湖光月霁的潋滟，那么，朗润的山水，一定能洗去你灵魂里的铅华，冷却你胸中因欲望而狂热的心，还你一片固有的宁静。
在人生的旅途中，不妨时常去听听山风的歌唱，流水的低吟；去痛饮山泉的甘冽、湖水的清甜，去饱览幽谷的苍翠、林莽的娇绿，去看看大漠的风烟，草原的苍茫无垠；踏上冰川，去感受青山因海拔而白头的缘由；走过沙漠，去体味大海在悠悠岁月里的沧桑变幻……悟得了自然蕴涵的诗韵禅意，就明白了该怎样来享受自己的人生。那么，我们必将重拾生命的鲜活灵动，重获心灵的激情浪漫……
散文诗是智慧的结晶，哲理的升化，历史的记录。现代散文诗一方面从不同侧面描绘出时代的风云，社会的动向，由此促成了体式的丰富多样；另一方面又显示出作者独特的艺术个性，从而酿成千姿百态的风格流派。我们当庆幸我们自然已是其中的一派。
一些抒写美丽山水的散文诗，往往真情流露、用笔大气，且不乏文化底蕴，又具有现代感，自然景观、民俗风情，都一一以斑斓的色彩，粗犷的线条，细腻的情怀，动与静，声与色，时与空，景与理，有机地交融在一起，读之恍如画境，心醉神迷，誉之为美文，当不为过也。
胸有美妙山水，人则神采飞扬；凡得山水之境者，必然心清气朗。造化悲悯，万物有灵，得其浸润者，一定风姿绰约，智慧超凡，胸怀豁达，志趣高远；不唯李白、苏轼、谢灵运能借山水的灵韵花开笔端，你我亦能凭借大江南北秀山丽水的滋养成就一些精彩的诗章！
林红梅，笔名雨霖（林雨霖）。辽宁工程技术大学教授，清华大学法学硕士，中国环境哲学专业委员会常务理事，中国环境伦理学会常务理事。中外散文诗学会会员、中国散文诗学会会员、中国散文诗形象大使、中国散文诗作家创作联盟成员，全国时代文艺家，当代中华优秀诗人，中华诗词模范诗人，中国作协辽宁省会员、辽宁省散文学会会员，阜新市作家协会理事、阜新市诗歌学会理事，全民悦读阜新阅读会副主席，阜新日报“静水无隙”专栏作家。全国散文诗笔会第五届、第十届代表，其作品见诸《青春》、《散文诗》等许多报刊，百余篇作品荣获征文大奖，并收入百余种优秀文集，出版了散文诗选集《想象漫于斗室》等五部文学作品集。迄今发表作品已达四百三十多万字。
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