阿姜查：这颗心，事实上它本来是清静的，它本身也已经宁静。
阿姜查·波提央（Chah Phothivan，1918-1992），近代最有影响力的南传佛教大师，泰国公认的阿罗汉成就者。9岁出家，20岁正式受戒为比丘。1946年通过最高级正规佛学课程考试后，开始托钵行脚，寻师访道。1948年，他在森林中与20世纪伟大的森林禅师阿姜曼相遇，获得重要的启发，改变了他的修行方法。1954年回到家乡吴汶省巴蓬森林，追随者日多，于是有了著名的巴蓬寺。2002年，在泰国境内与世界各地，巴蓬寺的分院共计超过两百座。1992年在泰国乌汶的巴蓬寺安详的离开了人间。
你看着这个心在作用---是“你”或“你的”吗?你会回答：“我不知道它是不是我或我的?可是它肯定是无法控制的。”就像一只猴子，无知地四处乱跳。它跳到楼上，无聊了，又跳到楼下；厌倦时，去看电影，然后无聊了，就去享有好的或不好的食物，可是，它对那也厌恶了，它的行为是被不同形式的恐惧与厌恶所驱使，而非冷静。
你必需学习去控制，停止对那只猴子的照顾，相反地，去关心生命的真理。去彻见心的真实本然：无常、苦、空。学习成为它的主人，如果必要的话，将它锁起来，不要只是一味地盲从；让它自己精疲力竭而死，那么你就会有一只死猴子了。让那只死猴子烂掉，那你便有猴子的骨头了。
佛法的修习，并不需要你去到处寻找或花费整个的精力去达成，你只要观察那些在你心中升起的各种感觉：当眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌觉味、以及其他种种时，它们全都会来到这颗心，一颗清明觉醒的心。随时清楚自己的心，并掌握住心对境的反应，这是很重要的。要明白它们怎么来、怎么去，怎么现起、怎么消失，这一切都要透彻地了解。就像蜘蛛“网捕”中昆虫，而心是以无常、苦、无我来“收摄”念头。这就是给我们心灵的养分，给以为觉醒的人的养分。
佛法不是关于天上的天使或这类东西，而只是很单纯地关系着我们，关系我们当下的所作所为，关照你自己，有时快乐，有时痛苦、有时舒适、有时悲痛、有时爱、有时恨...这就是佛法。当你看清楚感觉都是无常的时候，就不会被它们所干扰。只要感觉一生起，只需告诉自己“嗯....不稳定。”你可以与这些感觉在一起，而住于平静，就如同看见猴子，就不被它所干扰一样。
假如你知道感觉的真相，那就是知道佛法。你放下感觉，并且看清它们，都绝对是不稳定的。不论谁见到事物的无常，就是见到它们不变的真理。如果你见到无常，就会去放下事物，而不去执着它们。不要以为佛法离你很远，它到处都与你同在。你必须让事物随它去，就如入息一样，呼入与呼出一定都要有，呼吸依赖于交替；一切的事物也依赖于这样的交替变化。这些事物就与我们同在，没别的地方了。
如果行、住、坐或卧，我们都不再疑惑，我们将会安住于平静中。
与你分享，阿姜查高僧智慧之光。
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