1948年生于北京,自幼随父学画,以画马著称,为当代画坛百名杰出画家。现为:中国美协江苏会员、华东书画院副院长、南京梅花艺术研究会副会长、南京金陵六朝书画苑理事长、南京馨竹轩画院名誉院长、江苏省九三画院理事等。
在国内外举办过个展十数次,国内外数十家报纸对其艺术做过专题报道。1997年上半年应国务院台办邀请赴京为“九七回归”创作巨画……作品多次在国内外书画大赛上获奖并被广泛收藏。名字被收入《当代书画篆刻家辞典》、《中国现代书画家名录》、《中国美术书法界名人名作博览》等。出版有《黄养辉、黄贤安父子画集》《黄贤安画集》《黄贤安画辑》等。
古语云:“天用莫如龙,地用莫如马。”由于古代社会视马为安邦定国之本,所以为历代帝王和英雄所爱所罗。马除了实用价值之外,还以它俊美、雄健的姿态给人以审美的享受,引得无数艺术家为它颂扬。中国绘画以马为题材的传统有着悠久的历史,战国时就有韩非的“画犬马难,画鬼魅易”之论,这是因为犬马人所知也。汉画中以马为题材的比比皆是,唐代画马已独立成科,出现了像曹霸、陈闳、韩干和韦偃这样的大家,都是以专事画马而载誉画史的。唐人画马都以写实为基础,韩干有“内厩之马,皆臣之师也”的说法,也为后代画家树立了典范。后代的画家大体皆以此画写马以抒情怀,突出者首推当代画马大师徐悲鸿。
徐悲鸿所塑造的马是无鞍无缰的不羁之马,或奔驰于太空,或腾飞于大野,或伫立怅望于秋草春风柳岸,或渴饮于长河,或流连于平原芳草,与韩干、李公麟笔下所写的皇家御厩之马在形象神态上完全不同。徐悲鸿的马是渴望自由,是渴望奔驰前进的象征。他在奔马一画中题诗曰:“山河百战归民主,铲尽崎岖大道平!”画家着意表现马的豪迈气势和不辞劳瘁的精神,通过马的形态神情充分表现了画家的思想感情、社会理想和美学理想。
贤安爱马,为马的风驰电掣、蹑影追飞的勇往气势所感动,为历代画马大师笔下的神骏所启迪,承继先辈大师的画马成就,创造自己的画马艺术个性是贤安的毕生追求。唐人韩干画马以真马为师,为后人树立了“师造化”的榜样,徐悲鸿教导弟子:“画马不要学我,要以真马为师。”贤安通达此理,他十分重视对真马形态的观察写生,同时更感悟马的神情,着力于马的各种情态传达,他在奔马一图中题跋道:“不难上青天,只要有勇往直前克服万难的精神。”
贤安以徐悲鸿为典范,同样以自己的思想感情和人生哲理寄寓骏马的神志之中。从自己对马的认识和理解,发挥自己的艺术技巧,塑造马的形象。贤安沿着追求马的形神兼备这条艺术道路创造自己的马的艺术形象。所以他画马力求马的真实,但同时能按着自己的思想感情和理想夸张马的姿态动势,在造型中十分重视马的解剖结构,通过马的奔腾所引起的体态肌肉的变化,着意描绘马所蕴含的无限力量和所具有那种无敌雄健之美。他所塑造的奔马颇有过飞鸟、超夕阳、追疾风和跨九州之势。他的群马有清人《大猎》诗中所述的“四山旌似晴霞卷,万马蹄如骤雨来”的意境。画家擅长某一题材而多能它种题材,贤安作画亦擅中西结合,专一画马而多能其他动物花鸟,又具有自己鲜明的艺术个性。
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