本文导读：
身处棋局中的人与局外人并非棋力高低之分，而是心态和视角之分。
盛唐时期有位博学广记的大臣名叫元行冲，受唐玄宗委托，历经多年整理编撰出新的《礼记》注释本。就在即将刊印时，有人却向皇帝提出，之前的《礼记》注释流行千年，干嘛要多此一举再注释一遍呢？于是皇帝改了主意下诏停止刊印。
眼看自己的劳动成果要打水漂，元行冲索性写了一篇名叫《释疑》的文章，采用一问一答的形式驳斥官僚中的守旧分子，意图改变皇帝的心意。这篇文章中提到，以前的注释经过了很多代学者的不断加工，留下不少自相矛盾的内容，新的注释就是要摒弃糟粕与时俱进，怎么就有人不分优劣呢？这就像下棋一样，身处棋局中的人迷糊误判，反倒没有局外的旁观者看得清楚！后来唐玄宗看到了文章不由会心一笑，最终同意了刊印新版注释。
这个故事出自《旧唐书·元行冲传》。关于元行冲的个人事迹不是本文主题，故事衍生出的“当局者迷，旁观者清”却是。前几天，我同女儿聊天儿时就聊到了这句话，因为我觉得这句话对于提振女儿的精气神儿比较有用。
所谓“当局者”身处的这个“局”，最初就是指棋局。我们不难看到一个生动的场景：两个对弈者彼此攻防场面惨烈，旁边的旁观者固然观棋不语，却因为早早看出了棋局中的破绽而感慨万千，恨不得赶紧支招给对弈者。似乎面对同一场棋局，当局者和旁观者的棋力已然分出了高下，当局者面对眼前的漏洞机遇毫无察觉，而旁观者却高屋建瓴高瞻远瞩看得分明。日常生活中很多人拿这句俗语规劝别人其实也都暗含了这层居高临下的意味，你在局中（事儿上）自然纷乱如麻看不出个门道，我在局外（事儿外）自然比你耳聪目明，言外之意就是“我比你高明，你最好听我的。”
事实上果真如此吗？我看不见得！
身处棋局中的人与局外人并非棋力高低之分，而是心态和视角之分。
先说心态。对弈者内心蓄满争胜搏杀的欲念，更有可能在胜负之外还寄托了其他内容，比如局外的声誉口碑富贵财产之类，抵押了房产田契也不一定。所谓“有机势必有机心”，正因为胜负显得重要，难免就顾此失彼抓大放小有所疏漏；而棋局外的旁观者则不然，胜负于己无关，自然放松平和地审视棋局。
说到心态的差别不妨再举一例。以前电视剧《康熙微服私访记》很受欢迎，剧中康熙皇帝微服出行不断查获贪官污吏，而且屡次化险为夷。要我说这并非皇帝智商有多高，关键还在心态。纵然微服私访，皇帝毕竟还是“普天之下莫非王土”的皇帝，他知道贪官污吏再牛A也要不了自己的命，而话语权、规则制定权和重要信息的知情权都在自己一方，所以才纵横捭阖威风八面，同时也才显出官吏的愚蠢凶恶来，因为他们人在局里，自然出错机会就多。
再说视角。不管是围棋象棋还是国际象棋，对弈者从落子开始就必然遵循一定之规，按照自己预想的模式极力主导棋局的发展，这在围棋中叫“定式”。所以对弈者的视角一定是主观视角，只能按照视线所及、思考所及的角度运行棋路。而棋局胶着只能意味着一种情况，对手和你棋力相当，双方的棋路都被制约，只能彼此“打劫”“做活”忙个不停；而旁观者则不然，旁观者身处天然优势的“上帝视角”，往往能用更全面更具发展的视角观察局势。
说到视角不同也可以举出例子。我们以前玩《红警》《帝国时代》这样的电脑游戏，进行到一定阶段就能获得“上帝视角”，于是自己和对手的形势一览无余，玩家眼界自然开阔，头脑自然清醒，取胜的几率大大增加；或者说我们看体育比赛直播时经常有评论员妙语如珠，那是因为他们身处旁观者角的位置视角更开阔信息量更大，看出了场上运动员在紧张之余看不出的东西。这也就不难解释，一些评论员当运动员时默默无闻，却能靠电视直播成为明星。
可见，“当局者迷，旁观者清”放在元行冲那篇《释疑》中当然是恰到好处的论据，但搁在生活中滥用就显得不严谨。当局者和旁观者并无实质上的高下优劣之分，只是由于心态视角不同所以观感收获不同而已。也就是说，人可以在这一局中做个错失良机的当局者，也可以在另一局中成为洞若观火的旁观者。当局与旁观，实在是可以随时变化随时换位的抽象概念，你中有我，相辅相成。
分析这句流传千年的俗语，对我们今天有什么用呢？我认为至少可以归纳出三条有力的结论。
第一是尊重。长久以来我们已经习惯了用旁观者的视角和心态去揣度别人的棋局别人的故事，所以谈论起来总会有站着说话不腰疼的轻松淡定。不过说实话，如果位置转换，请旁观者躬身入局，未必就比之前的当局者来得更好。比如我们读史读过去的故事，总会无缘无故生出“古人真笨”“前人太狭隘”之类的偏见，接着就把自己捧得高高在上，动辄就演绎杜撰贴标签臧否古今，实在是轻浮得很。
比如明朝末代的崇祯皇帝，有当代的历史研究者就说这位皇帝是兢兢业业殚精竭虑葬送了自己的天下，我认为就不免偏执。你要是能换位思考，把一个十七岁继位的年轻皇帝所面对的外有强敌、内有流民起义、身边官僚集团抱团营私、少数悍将拥兵自重甚至自作主张这些困难都罗列一下，再加上17世纪全球罕见的“小冰河期”对传统农耕社会的毁灭性打击，你就知道这个皇帝不好当。当然我举这个例子不是为历史人物翻案，只想说明一点，旁观者和当局者的概念提醒我们学会换位思考，有了这种思考模式，才会对他人产生真正的尊重，知道别人不是笨，而是不得已。
第二是乐观。既然知道了旁观者相对于当局者的高明不过是视角心态不同的产物，那我们就会明白，没有谁就比别人一定高明多少优越多少，说不定平日里口若悬河夸夸其谈的明星大V真到了具体事儿上比我们这些普通人还要拉稀掉链子。那么面对将来必然而至的竞争态势和越来越多涌到面前的对手，我们就会乐观一些。因为谁都不比谁牛到哪儿去，再牛A的对手到了同一件事儿上也会有弱点也会犯错误，我又干嘛非要害怕或者未战先怯呢？
根据史料记载，在1950年10月派遣志愿军入朝参战之前，伟人面对众多质疑曾经运用底线思维对己方和对手进行过缜密的分析。在分析强大的“联合国军”时，伟人就列举出诸如美军全球战略与朝鲜偏居东北亚一隅的矛盾、美军发动大规模战争与美苏对峙的矛盾、美军机械化部队与朝鲜复杂地形的矛盾、美国国内军工集团与普通民众的矛盾等十几对矛盾，指出再强大的敌人也有弱点，也有被我们利用、压制、瓦解进而战胜的可能。这种建立在底线思维之上的分析，就是我所看重，也希望女儿能够在今后拥有的把握全局的乐观精神，不看低自己，不畏惧困难。
第三是坚定。从视角和心态分析，这世界上总是当旁观者容易，做当局者难；站着评论贴标签容易，躬身入局埋头实干难；臧否他人当观众抽身离去容易，始终坚持当主角苦熬支撑难。正是因为容易和困难的对比太过强烈，所以愿意当观众的人多，敢于上台表演的人少，指指点点说风凉话的人多，默默无闻干实事儿的人少。同样的道理，走自己的路很难，旁观别人却容易，自己做事儿总会觉得孤独寂寞冷，看别人做事就显得热闹畅快。那我们就需要改一改心态和视角，坚定信念和言行。
这就像我们每个人对待自己的学习成长。看别人学习成绩突飞猛进，看学霸进名校开启人生辉煌容易，一旦轮到自己倾心对待每一道难题，坚持塑造良好的学习习惯就比较困难。这个时候就需要改变心态和视角，既要时时践行“不积小流无以至江海”的恒心平常心，也要有“前途光明但道路曲折”的大局观，抬头看路脚踏实地并行，才是良策正途。一旦坚定了“天生我材必有用”的信念，具备了“梅花香自苦寒来”的坚韧自强，希望就能一步步变成现实。
END
小编其人
小皮流流（另一网名：皮皮中尉）：现为某主流媒体主任编辑，“天涯文学”签约作家，“360个人图书馆”原创达人；在本职中品味业务骨干的充实，在读书写作中聆听先哲的教诲，在陪伴妻子女儿的过程中体会最纯真的快乐。
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