当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论我自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······【孙得一】
【老子微言】执大象天下往，往而不害安平泰乐与饵过客止。道之出口，淡乎其无味 视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
让我们继续享受，前面讲过，可以说出的道不是绝对的道，他最多可以是相对的。比如你可以给一个从未见过光明的盲人讲关于光的事情，但是你很清楚，你不可能传达任何关于光的事情，因为他从来没有体验过光明。但是你可以说一些关于光的事情，你可以创造一些光的理论，甚至就连一个从没见过光的人也可能成为一个关于光的理论的专家，他能够成为整个关于光的科学的专家，这是没有问题的。
但是他不会真正了解光是什么，他会了解光是由什么组成的。它会了解光的物理，光的化学，他会了解光的诗。但是他不会了解光的真实性，不会了解光是什么，不会了解光的体验。因为可以对一个从未见过光的人说，关于光的事情都是相对的，那是关于光的事情。不是光的本身光是不能被传达，他是一种经验，你可以说一些关于光的事情，但是光是不可以言说的。你可以说一些关于爱的事情，但是爱是不可以言说的，那些事情是相对的。
对于听者对于它的理解，对于他的智性的把握，对于他的训练对于他想要了解的渴望，他还是相对的。它取决于师，取决于师的表达方式和他传达的方法。真理不能被转交，你不能偷它，你不能借它，你不能买它，你不能抢它，你不能乞讨它。没办法，除非你拥有它，否则你就无法拥有它。所以怎么办呢？唯一的方法，我再次强调这一点唯一的方法就是---跟某个已经到达那个体验的人经常呆在一起或生活在一起。只要在某个已经到达那个体验的人的身边，一些神秘的东西就会被传递给你，不是借助文字那是一次能量的跳跃。就像火苗可以从一盏点燃的灯跳到一盏未点燃的灯。那样，你把未点燃的灯靠近点燃的灯，火焰就可以跳跃。
同样的事情发生在师和徒之间，那是一种超越经典的传递。一种能量的传递，而不是信息的传递。一种生命的传递，而不是文字和语言的传递。这是唯一的方法。可以说出的道就不是绝对的道，记住它。【未完待续...】
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