《易经·系辞》通讲（六十九）

上面我们讲了中孚卦的卦象、卦辞、彖辞和象辞。我们在对中孚卦有了整体的印象后，就可以看《系辞》中所引用的爻辞了。“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。”这是中孚卦九二爻的爻辞。爻辞下面的小象辞对此作出了解释。
　　
　　为什么会“其子和之”呢？就是因为“中心愿也”，心中有这样的愿望，所以互相之间才能够应和。“鸣鹤在阴”怎么讲呢？鹤在易象里面属于至阳之物。鹤是一种非常特殊的动物，在中国传统文化里面是很吉祥的鸟，松鹤延年、鹤发童颜，凡是跟鹤沾边的都有长寿之意。我们看《封神榜》里面，哪吒太子的师父太乙真人就是骑着一只仙鹤，手里拿着一把鹅毛扇，一副仙风道骨的样子。在道家里面，那些道士要修炼成仙的时候，就叫做驾鹤西去。现在，一般人去世了，我们也说是驾鹤西去。但是这个词也不能随便乱用，一般到了八九十岁高龄，寿终正寝的，我们才能说是驾鹤西去。如果一个甲子都没有活到，中年累死或者少年夭折，你说他是驾鹤西去，这个话就很傻瓜了。驾鹤西去是寿终正寝才行，感觉是走得很好，往生得很不错。
　　
　　在中国诗歌里面，咏鹤的诗非常多。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”过去的人在黄鹤楼这个地方成仙，骑上一头黄鹤就飞走了，现在这里就只剩下了一座空空的黄鹤楼。黄鹤飞走就再也没回来了，我们不晓得啥子时候才能够成仙，所以诗人就发出了这样的感慨。还有一首诗写道“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”这个就更提劲了。腰缠十万贯是人间的大富大贵了；骑鹤下扬州则是仙风道骨。这个人既得到人间的富贵又能够成为逍遥大仙，简直是啥子好事上他占完了，可以说是达到做人的最高理想。
　　
　　我们成都人知道大邑的鹤鸣山，那是中国道教的发祥地。这座山的山势非常灵异，如果站在山顶山的大殿上往远处看，就会发现你是处在一头仙鹤的背上，仙鹤的头部一直伸到前面一条小河里面吸水，两边的山势展开，就像仙鹤的两只翅膀一样，让人感觉心旷神怡。鹤鸣山上有个天谷洞，传说当年张天师就是在这里修炼得道成仙了。以前我去鹤鸣山采访过，当地人说，这个天谷洞里面有一只天然石鹤，据说凡是得道成仙的人一到那里，这只石鹤晚上就要叫。
　　
　　在大邑地方志的记载中，这只石鹤叫过三次，第一次是当年黄帝的师父广成子四处游玩，到了鹤鸣山觉得很舒服，于是住到天谷洞里面，半夜石鹤就叫了，所有人都知道这里有人得道成仙了。第二次是张道陵在这里创道教，住在这里的时候石鹤也叫了一次，大家就说张道陵在这里得道成仙了。第三次记录得更好像是言之有物、证据确凿。明朝的时候，几代皇帝都给道士张三丰当粉丝。张三丰是个神龙见首不见尾的人物，一会儿在宝鸡金台关出现了，一会儿又在湖北武当山上出现了，一会儿又跑到四川的鹤鸣山来了。传说张三丰到鹤鸣山的时候，这只石鹤也叫了一次，从此记录下来。明朝皇帝还专门派执掌道教的官员到鹤鸣山来宣读圣旨，说自己是一介凡夫，向往张神仙已经很久了，作为您的弟子，我是如何如何地想见您老人家一面，等等，写得很有意思。
　　
　　关于白鹤，在宋代时杭州西湖有个隐士诗人叫做林和靖，一个人一辈子都独身，没有结婚，隐居在西湖上面的一个小岛上。传说他是“梅妻鹤子”，就是以梅花为妻、以白鹤做子女。他经常驾船在西湖上游玩，只要有朋友到岛上来找他，他那两只白鹤很乖，马上就飞起来在天空中大叫几声，整个西湖都能够听到。林和靖听到后就晓得有客人来了，马上就驾船回来，比现在的移动电话还灵。
　　
　　所以这个鹤，在中华文化中确实是很吉祥的象征，如果有老年人过生日，如果送跟鹤有关的礼物，那么比送再多的钱财都还要管用。“鸣鹤在阴，其子和之”，我们把鹤说了这么多，在易卦上又是怎么体现的呢？
　　
　　鹤为至阳之物，“鸣鹤在阴”是说阳居阴位。我们说易卦六爻，一三五为阳位，二四六为阴位，九二爻是阳爻居于阴位，所以是“鸣鹤在阴”。同时，九二爻处于下卦之中，下卦又称之为内卦，是隐于外卦之内，一般不显出来。所以，中孚卦九二爻在整个卦象中的位置，就好像一只鹤在树荫下。九二是阳爻得中，是阳就要显，你就能听到它的叫声；阴位则隐，你就看不见它的影子。“其子和之”是什么意思呢？有些注解上面说，其子指的是中孚卦的初爻，初九与九二相呼应。按照本光法师的说法，其子指的是隐伏于九二爻下面的阴爻。
　　
　　这个地方要特别留意，易卦六位，每一位都是阴阳全俱才能成位。能够显现出来的，只能是一阴一阳当中的一面，阳显则阴隐，阴显则阳隐。九二是阳爻，其下就必然隐伏了一个阴爻，“其子和之”就是这个隐伏的阴爻与九二是暗中呼应。我们看乾坤二卦，乾卦每一爻下面都隐伏着一个阴爻，所以整个乾卦下面就隐伏了整个坤卦。乾坤二卦，实际上是一个硬币的两面。到了正面就是乾，到了背面就是坤，所以严格地说，乾坤是一个东西。阴阳二气，实际上只是一气，只不过为了表达这一气的变化就要分阴分阳。我们说，一年的卦气运行到了现在将近冬至的这个时候，它是一气流行过来的，但是这一气在全年之中有一个变化的过程，要表达这个变化，就用阴阳二气的消息来体现。我们一定要注意这一点，这是我们学习易卦的一个关窍。一个卦的本卦就是它的阳面，错卦就是它的阴面。我们以前讲错综复杂的时候讲过，错卦就是阴阳相错，本卦是其显现的一面，错卦是隐伏的一面，这是从不同的角度来看同一个事物的结果。所以要要记住，易卦六爻的任何一个位，都是阴阳全俱，只不过是显隐不同。
　　
　　“我有好爵，吾与尔靡之。”这是中孚九二的引申意义。“鸣鹤在阴，其子和之”，这句话已经讲完了这一爻的内涵。好爵，有些人解释为好的食物，有些人解释为好酒，都可以。不过从字源上来讲，这个爵字通雀，当雀鸟来讲更准确。就是说我抓住了一只小鸟，我们两个一起来分享。鹤是大型的鸟类，不仅要吃鱼，还要吃诸如青蛙、小雀等两栖类动物和小型鸟类等。大鹤在树荫里抓住一只鸟雀，就招呼小鹤，快来啊，我们一起来分而食之。小鹤也能够在其伏藏之处相应，出来一起把小鸟吃掉。这就是中孚九二的感觉，大鹤与小鹤相互信任，才能相和。如果一个人跑到山林里对野生动物说，我有好东西，你快过来吃，动物会来吃吗？不会嘛。猎人必须伪装起来，设下诱惑的套子，动物要看到没有危险才会去吃。所以要相互应和，就必须要相互信任。