第一件是法海寺的供案。
法海寺在北京,建于明正统四年(1439年),弘治十七年(1504年)重修,国家重点文物保护单位,法海寺的壁画是一绝。
下图的供案就是法海寺里面的,不排除这张供案表面的漆是后人重新漆过的,这很正常,庙里的家具过段时间就会被重新油饰一遍,前段时间去雍和宫,那里面的家具现在都崭新崭新的,都是重新油饰过,这是庙里的常规做法,我们不去做评论。这张供案应该能到明,主要是看整体的气息,装饰风格,尤其是案子的力量感,如此的张力,后世不常见。面板厚,S腿翻得有劲,而且有花纹补空,这是晚期S腿所没有的。更难得的是,这张供案的托泥完整,很少见,一般供案,香几的托泥在几百年间都会有损坏。
与昨天的大供案在气息上有共通的地方。
明代的寺庙,留存几件明代家具,也是合理的想象,我也确实在法海寺见过方材大四出头,似是明代的,那气势太大了。
图二是田义墓的万历供案,石质。
田义墓也在北京,在法海寺西南500米处,是中国的第一座以宦官历史为题材的专题博物馆,是目前全国范围内唯一保存最完好、规格最高、石刻最精美的明代太监墓,是北京市重点文物保护单位。墓主田义为嘉靖、隆庆、万历三朝太监,官阶正四品。墓园区内现有5座太监墓,是中国目前保存最完整,占地面积最大,规制最高的,石刻最为精美的宦官墓。
这张石质供案是很明确的明代万历年间的家具。
这两张供案造型上很相似,都是大翘头,厚面板(很可能是独板),S 腿,抽屉间有剑脊隔断。
如果说有宗教家具,这两件应该算吧。
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