从东京浅草寺的雷门往西不远的就是西浅草的运行寺。现在人们又把运行寺称作枣寺，是因为寺里有一棵不同寻常的枣树，枣寺的面积比我想象的要小得多，所以找到这棵枣树并不难。
说起这棵枣树还有一段不寻常的来历：1942年，正当看日战争烽火连天之时，日本净土宗的菅原惠庆长老克服重重困难，突破封锁从日本东京来到山西交城净土宗祖庭玄中寺，参加净土宗创立者昙鸾大师的1400年的纪念法会，临走的时候从玄中寺那棵枣树上采下一把枣子带回了东京，怀着对祖庭的崇敬之心，他要在东京的运行寺中也种一棵来自中国祖庭的枣树。为了怕东京不适宜栽培，他特意托人将这把枣子，分别送到土质较好的埼玉县和静冈县栽培，结果也只成活了一棵。
长老把树苗种在花盆里移到运行寺，非常精心地培育着它，等长到一米高时，他请来日本著名画家横山大观为枣树画了一幅画，并请当年考证并发现祖庭玄中寺的学者常盘大定给画题了词，“此是一小树，象征日中佛教之友好关系，他年枝叶繁茂之时，日中佛教徒之传统友谊，必当增深垒厚，愿刮目以待之。” 菅原惠庆长老为了表达对玄中寺祖庭的怀念，坚信中日两国人民必将友好相处，也为了不忘本，把自己住持的寺院命名为了枣寺，他自己把枣寺列为玄中寺的下院，并把枣树和这张小枣树的写生画珍藏为镇寺之宝。强烈地表达中日两国佛教徒和两国人民友好的愿望，成为中日两国佛教净土宗的友谊之树。如今这里还是“日中友好宗教者恳话会”的会址。
去年到过玄中寺内的祖师殿，见过那里陈列着一根枣木拐杖，那就是1957年秋天，菅原惠庆长老第二次来玄中寺时，特地用枣寺的枣树上的树枝做成的，用来送给当时玄中寺的主持象离法师。这根普普通通的拐杖，象征着中日两国佛教净土宗同出一根、同出一源的历史渊源。如今的玄中寺和运行寺的枣树一样枝繁叶茂。每到深秋，枣子红艳夺目。而在夏天，它又带给人们一片阴凉。
1950年的春天，菅原惠庆长老最早参加了发掘花冈中国劳工遗骨的活动。发掘出的中国人遗骨装有400多个骨灰盒，运到东京后，就放在枣寺里。他就伴着这些骨灰盒共同生活了几年，一直到这些骨灰于1953年送回中国。第一次送还遗骨时，在天津塘沽港领受遗骨的是廖承志先生。廖承志下船后，捧着悼念殉难中国劳工的牌位走在接运骨灰队伍的前面。这个牌位就出自枣寺，书写那个牌位的就是菅原钧的夫人菅原夹子。现在供奉在枣寺的牌位就是当年廖承志所捧牌位的复制品。20世纪50年代初期，日中正处于敌对状态，存放这些物品是要承担极大风险的。但枣寺及其菅原惠庆长老一家，和1942年来玄中寺参拜时一样，始终是爱好和平的日本人民反对战争、致力于日中和平友好事业的历史见证和象征。
走进枣寺的佛殿，不仅可以欣赏到赵朴初、廖承志等人赠送的亲笔书画，还可以看到常书鸿20 世纪80年代赴日本访问，专门为枣寺创作宗教画，让人流连忘返。走出枣寺的时候，庙堂里又传来“南无阿弥陀佛”的念佛声，僧人们开始做晚课了。
原载《中国枣业报》2006年12月1日
联系客服
