当代中国精神的重建在广大民众的生命实践中

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本文根据王德峰教授讲话录音整理，标题为编者所加。

王德峰

复旦大学哲学学院教授，博士生导师

当代中国精神的重建在广大民众的生命实践中

王德峰教授在《儒道互补与当代中国精神》论坛上的发言（3）

所以我的基本认识，一点浅陋的见解拿出来给大家批评的，就是儒道互补的当代开新，我把它表达为这样两句话：以良知明觉为本，以多见多闻为用。这个世界变化很快，我们要了解许多新的知识，但是这些都叫见闻之知，只是用，不是本。本在哪里？良知明觉。显然我是用了阳明的思想了。王阳明之前的那个二程兄弟的哥哥叫程颢，弟弟叫程颐，程颢有一句话说得对，大率，天下大多数人，患在于，他们的毛病出在哪里？大率患在于自私而用智，从小我出发叫自私；用智，就是用技巧，自私则不能以有为为应迹，有为就是要做事情，有所为；应迹，就是天道在人民生活中留下的痕迹，这个儒家讲的话已经把道家吸收进来了。我们有所作为不是执着的、偏执的做，我们所有的作为都是适合天道的，应迹，应天道之迹，天道在人民生活当中，你来体会。“自私，则不能以有为为应迹；用智，则不能以明觉为自然。”（语出宋·程颢《定性书》）这里显然儒家和道家的思想开始融合了。明觉才是自然，而不是人为的，以知识，技巧来处理事情。明觉来自良知，良知自能判断啊，所以这两句话我觉得对我本人来说教益最大，我们要避免自私、用智。
   

最后要讲一层意思就结束。我们还得回顾，大学，四书之首。大学的三纲领，我们也许都知道了，第一条纲领是什么呢？在明明德，第二条纲领，亲民，第三条纲领，止於至善，这是大学开头的第一句话，大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。这三条纲领每一条都是根本原则，我们对世界人生的认识要明明德，明德是我们每一个人具备的，别遮蔽它，再把它现出来，要在明德前面再加一个动词，我们本具明德，但是遮蔽了，我们在前面加一个动词，明，叫明明德，一条原则。
   

第二条原则也是根本的，亲民，什么叫亲民？不是说你做父母官要亲民，每一个人都要亲民。亲民就是什么？体察人民生活。
   

第三条，止於至善，一个民族要把自己的精神目标确定好了，什么叫至善？最高的善。什么叫最高的善？不是高不可攀，而是我们的心始终符合天理，“此心纯乎天理之极”（语出明·王阳明《传习录》之《徐爱录》），就是我们的心的生命情感始终在它的本真之中，没有闲思杂虑。这是最高目标了。
   

这三条都是根本原则。

第一条原则不用去说，中国人相信这一点，我们的心本是明德，这个德是来自天道，另外亲民，天道在人民生活中，不是理论先验设计出来的，我们今天在体察当下中国人的生命生活，从中来开启中国思想的新境界，这叫亲民。由于这一点，我就非常的反对今天通行的一种做法，叫什么顶层设计，就凭借天才的头脑，来解决生活中的问题，构想出一种合理的方案，他来自头脑的理性是吗？为中国思想所不取，你顶层设计然后去实践，一定会出严重的问题，不要照搬西方社会科学理论，什么经济学、金融学、法学就能解决中国的问题，这是学者的幻想，中国人就是中国人，你要领会当代中国人民本身，用毛主席的话讲就是从群众中来，不要忘记这一条，这也是根本原则，叫亲民。止於至善，就是我们不要盲目的跟着资本无限扩张这样一个目标走，我们要有所止，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，定静安虑。大学第一段中的话，那么定静安虑前提是什么？知止，知道你的目标在哪里，那么你的心就定下来了，心定下来了，那么既然能安静，不要胡思乱想，静而后能安，安而后能虑，这个时候的虑不是闲思杂虑，你能虑的时候就能事情做成了。物有本末，事情都有本末，不要舍本逐末，舍本逐末肯定是错了，事有终始，事情都有来历的，我们忘了它本来的来历，只看当下对我们的结果，那我们去应对它，这不对。所以《大学》当中的这段话在今天读来仍然让我感受到直击根本，我们记得这三纲领，中国人要有这样的胸怀和精神，来面对一切的困局和挑战。最后也有朋友经常问我，中国当代精神的重建靠谁？靠思想家吗？我们多么希望我们再迎来一个伟大的思想家，在王阳明之后，思想家从哪里来？向人民群众学习而来，我就想起清朝一个重要学者叫章学诚的话：“圣人求道，道无可见，即众人之不知其然而然，圣人所籍以见道者也。”（语出清·章学诚《文史通义·原道》）圣人求道，道无可见，道没有写在天空上，什么是道？众人之不知其然而然，圣人所籍以见道者也，众人怎么实践的？你去体会，他们自己不知道，百姓日用而不知，但是你圣人能够学到。学于众人思为圣人，向众人学习他才能成为圣人，并非众人能教出一个圣人，不是的，他学的是众人的行，就是民众的生命实践，因为民众的生命实践是什么，“一阴一阳之谓道”，（语出《周易·系辞上》）道在哪里？在人民生活中体现出来，人民群众生活的冲突，你要去体会，天道在其中的，这样我就相信，当代中国精神的重建将在广大民众的生命实践中渐露端倪。就看谁是有心的能去体会，那么这样体会的人，会在大学里产生吗？新生人，我基本上不相信。也许在上海的某一个石库门的那个亭子间里面出来，都可能的。因为大学现在的状况很不好，我就不多讲了啊。我们还是要到民众中去的，别忘了三纲领，其中一纲领叫亲民，我就讲到这里。