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【艺术欣赏】满目菩提——程大利先生近作欣赏

 

      【编者按】

南齐谢赫,把“骨法用笔”列为六法之首。

古往今来,多少大德高贤以终生实践,证明“笔”的辉煌。

宾翁家数,可用杜工部诗句概括,“白摧龙虎朽骨死,黑入太阴雷雨垂”,正可传递宾翁以篆籀功力入画的气象神韵。宾翁以金石名家治碑帖,常怕笔势太刚,便以帖学法度融化之,故行笔常常萧散抉疏,以柔化刚,宛然太极。笔墨是黄宾虹画作的最大魅力。

三千年书画同源的历史,作画如作字,以笔述形,又不为形所拘,甚至意象挥写,却依然灿烂动人。道咸之后,把刻石之法融会于书画,大有以纸为石,运笔如刀的趣味。但也绝不是惟事刻画。青田、寿山,石中软料,总有一圆融之趣在其中。所以,金石味者,即是笔墨带有滞重之意,又要在滞重中磨练出一种凌厉的挥洒来。百年来,吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿均是个中高手。

造型、创境皆以笔完成。笔笔是笔,笔笔见笔,中西皆然。塞尚、梵高、八大、石涛······个个是用笔巨手。

笔之高境,无笔也。

笔和墨,最后皆隐于境中。画法,画格,终归皮相。造境达情,斯为绘事鹄的。

附:程大利先生《无题——绝句四首》

其一

神入虹庐从不疑,当从篆籀问端倪。

胎元未尽千年调,致用于今趋变之。

其二

尽洗炫奇轻薄气,寒江绝壑共萧疏。

禅机着意烟云里,天籁功夫竟阙如。

其三

砚田伏枥几经年,昼夜兼程自奋鞭。

游卧江山追胜境,笔端尚有未完缘。

其四

汲古无闻俗议喧,师心还欲脱蹄筌。

丹青乐境不知老,落笔从容意浩然。

黄山墨缘(局部)八联画选六

162cm*52cm*6

嵩山古柏

180cm*288cm

天  观(局部)

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