《六壬类聚》[清]纪大奎 上

六壬类聚

[清]纪大奎撰

天文

先占不测之风云，泄尽元机之秘；复推晨夕之祸福，旁通玉简之元。

课逢不备，以阴阳而分晴雨；卦遇局成，凭水火以定风云。

金为水母多阴，曲直则风行四表；土为火子多晴，润下则雨沛诸乡。

更详传墓传生，且看为仇为喜。

（阴不备晴，阳不备雨。自生传墓晴，自墓传生雨。相生为喜，金雨、水雨、木火局则晴。相克为仇，金水反晴，木火反雨。六阴极反晴，六阳极反雨。）

风雷煞动定拔木而摧山，云雨神临必盈科而溢泽。

丁神猛恶可怪，飞符迅速堪惊。

马乘云雾化龙驹，霖霪漂泊；阳逢耳目并蛇雀，星月交辉。

遇生则行，遇墓则止。

（凡丁神发用，见金水则雨恶，见木则风恶，见雷煞则雷恶。飞符正月申顺行至丑七月未逆行至寅。天马若与亥子元后并名化龙驹，主骤雨。天目春辰夏未秋戌冬丑，若阳神并耳目发用，主晴。雷煞正月逆亥四孟。雷公寅逆四孟。凡金水遇长生则雨行，遇墓绝则雨止。以止言煞也。）

亥子水润於天固雨，空土愁逢；巳午火离於地固晴，冲螣怕际。

金神遭克雨无多，水神乘旺晴不久。

（凡亥子加临巳午未申之上，则晴不久也。申酉二金神有气，则雨，无气则阴。寅卯二木神有气则炎旱，无气则风。四土不雨。水神虽雨象，不可见土相克，空亡相加，则反不雨矣；火神虽晴象，加丁神天马相并，见蛇雀太冲，则雷电交作，有水神者雨，无水神者雷电而晴。以上言支辰也）

先看青龙为雨主，入江入庙非宜；次推白虎作风神，至野至山可畏。

蛇入水化蛟龙，贵居云为神圣。

蛇雀乘丁加卯，雷电霹雳飞腾；课传俱土逢阳，日月星辰照列。

天罡阳晴阴雨，月建刚旱柔雷。

阳将火神多亢旱，阴将水神必凝阴。

要察刑冲，须明衰旺。

（占雨以青龙为主，若在巳午未申酉之上，则龙飞天必雨矣，若在亥子江湖之内则无雨。白虎若在寅卯辰巳，则为跨山出林而风恶矣，在午未申酉丑戌小风而已。 蛇入亥子则有化龙之象，主雨，贵人在亥子则为行雨之神也。天罡加阳主晴，又法以月建加正时，如课传中火将阳神多则旱，水将阴神多则雨。见刑冲主动，水神冲则雨动，火神冲则旱动，木刑冲则风动，土刑冲则霾动，金神冲则阴云动，衰则阴沉不久，旺则久，以上言天官也。）  

地理

辰阴乃山主，看坐向相生相合；

（第四课坟茔也，上下相合是吉地，相刑克凶。日干主人之象，相生合尤吉。）

冲位为对案，察加临相克相生。

（如第四课下一字是子，乃壬山，午即对案，为丙向之类，亦须有气吉，无气凶。

巽丙丁坤

乙 庚

甲 辛

艮癸壬乾

歌曰：壬在子兮癸在丑，艮寅甲卯乙居辰，巽巳丙午丁纳未，坤申庚酉不须论，辛戌乾亥皆如法，天地移来一掌心。）

上下皆合定风完而气足，干支全损必水涣而砂分。

（干支神六合，地盘亦合，互生合大吉，刑害者凶，亦主水走砂飞之象。）

青龙左喜，不当落在空亡；白虎右忻，岂可临於刑害。

（青龙不宜空亡，空亡则左畔之峰凹缺，招风矣；白虎若见刑害，则右边之峰不完。凡第四课加天空，贵人逆行，则左青右白风水全吉矣。）

土神旺来龙不错，螣蛇落点穴无差。

（土神四季墓神，如春辰夏未之类，但临处为来龙之吉；螣蛇所在为穴。）

水有之元之水，亥子壬癸遇元武；

（水有之字、元字之形，风水中最喜，若课见亥子或旬中之壬癸，见元武天后以应之 。）

山逢合抱之山，未戌丑辰及土宿。

（山有合抱之形，为上吉，若土爻加第四课，再土宿贵人太常天空勾陈即应此形矣。）

家宅

凡看三传，察其益人益宅；更参诸格，究其伤日伤辰。

所益不当年去克，有伤岂可命来生。

（若三传生支克干，宜早卖宅；若生干克支，必无所居之宅。若传财生起干支之鬼者，主疾病破家，宜年命上乘神制之吉。支上乘脱气煞及被克者，或支临上受克者皆无正屋可居。）

禄马在干支，必人荣而家富；罗网裹身宅，定家破而人伤。

（罗网不吉，若吉将生干支年命，不过缠绵，不以凶断。干乘驿马，支乘禄神，主人宅荣华；若支乘马必主动修迁也，乘罗网遇年命上冲为有救。）

干支乘鬼，物我遭伤，逢日刑而尤畏；三四遇官，病讼交至，见岁破以偏嫌。

（干乘支鬼，支乘干鬼，或岁破作鬼克支，主一年不利，月破一月不利，空亡稍轻。）

脱则赚诈盗贼，生则进益亨通，死则衰羸，墓则混沌。

（干支各乘或互乘死神者，不可动用）

乘墓则身居云雾宅生尘，坐墓则宅假人残身招侮。

（乘墓即干支乘墓、互墓也。坐墓干坐支墓，支坐干墓也。若此者，将宅借人任作践。）

逢血厌而凶多，遇丧吊而吉少。

（血支正月起丑顺行十二，血忌正月丑二月未，顺对冲是也。月厌正从戌逆流。此三煞并临支上，名血厌入宅，更克支墓支大凶，有堕胎血光之应。丧吊全逢必有孝服，太岁前二位丧门。后二位吊客。）

三交匿埋名之客，九丑妨元首之翁。

（三传四仲名三交，主隐匿逃亡。若乙戊己辛壬日、逢四仲，丑加仲名九丑，主家长丧亡远三年、近三月。）

财忧父母，若化鬼而无妨；生愁子息，如变比而不忌。

（三传俱财忧父母，见官鬼爻於干支年命上者化吉。）

支两傍为左右之邻，辰正射为对门之舍。

一是阳神看家翁之否泰，二为阴将验奴仆之慵勤。

求财

传财明休旺，喜生将而忌生官；

（凡传财太旺，求之不得；若传见财，天将生助之，则大利也。传全财生起日干之鬼则因财致祸矣。）

彼我看干支，宜遇合而恶遇害。

（干己支彼，宜乘合互合上下合，则主客相投。若合中犯煞，又乘六害者，不可求也。）

末助初传人暗助，支传干上利求谋。

（凡末助初财者，有人暗助也。初传是支发用，末传归於干上，乃彼求我也，利求谋。）

艰难、避难、细详坐末之神；渡户、渡门、宜验发端之将。

（三传初中空亡，末传为财者，艰难后得；三传官鬼脱气，而干坐财爻之上，乃避难求财也。艰难之财在末传，避难之财在身下，故曰详坐末之神也。）

险鬼乘财，财出险最喜寻人；

（三传全鬼，则无劫夺之患，若见一财则变为真财矣，宜急取，稍迟恐鬼伤人；财就干上曰财就人。）

绝神是利，利宜绝不当乘墓。

（财临绝地，宜结绝财事；财若乘墓作墓，亦宜亟取。）

闭口昴星皆少力，罗网无信总成空。

（旬尾加旬首曰闭口，伏吟见丁马为无信。）

奇仪周遍，枯木逢春。

（三奇，子戌牛、申午子、辰寅两甲奇是亥。六仪，旬首发用也。三传不离四课曰周遍。）

欲问成期，末传合位。

（以财之合日可得，末传合位上乘何神亦同，末传寅，寅与亥合，亥上见申，便当申日到手。财，末合上神方到手。）

行人

年命入宅魂已归家，干克临支身离彼土。

（行人年命加支上，指日回也；干加支克支，行人来。）

断桥则中途被阻，循环则不久归家。

（中传空有阻。）

支传干上干乘墓，生气青龙喜叠来。

（支传干来，干传支不来，干乘干支之墓神者，行人来，青龙作生气、生神、加干，来必有喜。

我求彼事彼逢关，死囚白虎凶骈集。

（干伤支不至，四季关神发用阻滞，不至。关神乃春丑夏辰秋未冬戌。白虎乘死囚气发用名魂化，行人凶而不来。）

天罗自裹，淹留而坐卧非宁；三六相呼，眷恋而资囊盈溢。

（墓神与命相并，临於干上名天罗自裹，干墓作支华盖为用者，行人不回，在彼俱不如意。）

退传则归，进茹则滞。

龙战则进退狐疑，反吟则去来不定。

（卯酉日，值卯酉发用名龙战卦，行人不归遂意。反吟主去来不一，归迟。）

东走南行酉为速，西将北转卯非迟。

（日在东南，看酉，酉如日暮，行人当至暮而归矣。一说东南行人，看东南方起身，西方中途，北方子为冬至，行人当至也。日在西北，看卯，卯如日出，行人当离矣。又自西北起身，东方中途，南方午为夏至，行人当至矣。）

近出看罡临而分前后，远行详魁值以别壅通。

（天罡加在日辰前，远近将来赴会筵；天罡加在日辰后，纵然隔壁也无缘。戌为河魁加亥有阻。）

行人

年命入宅魂已归家，干克临支身离彼土。

（行人年命加支上，指日回也；干加支克支，行人来。）

断桥则中途被阻，循环则不久归家。

（中传空有阻。）

支传干上干乘墓，生气青龙喜叠来。

（支传干来，干传支不来，干乘干支之墓神者，行人来，青龙作生气、生神、加干，来必有喜。

我求彼事彼逢关，死囚白虎凶骈集。

（干伤支不至，四季关神发用阻滞，不至。关神乃春丑夏辰秋未冬戌。白虎乘死囚气发用名魂化，行人凶而不来。）

天罗自裹，淹留而坐卧非宁；三六相呼，眷恋而资囊盈溢。

（墓神与命相并，临於干上名天罗自裹，干墓作支华盖为用者，行人不回，在彼俱不如意。）

退传则归，进茹则滞。

龙战则进退狐疑，反吟则去来不定。

（卯酉日，值卯酉发用名龙战卦，行人不归遂意。反吟主去来不一，归迟。）

东走南行酉为速，西将北转卯非迟。

（日在东南，看酉，酉如日暮，行人当至暮而归矣。一说东南行人，看东南方起身，西方中途，北方子为冬至，行人当至也。日在西北，看卯，卯如日出，行人当离矣。又自西北起身，东方中途，南方午为夏至，行人当至矣。）

近出看罡临而分前后，远行详魁值以别壅通。

（天罡加在日辰前，远近将来赴会筵；天罡加在日辰后，纵然隔壁也无缘。戌为河魁加亥有阻。）

词讼

详干支以分彼此，凭宫鬼以见输赢。

（干乘鬼我伤，支乘鬼彼伤。传鬼太旺亦不克我，至休囚之时方畏之也。若鬼爻上受天将克，下受地盘克，亦不为凶，坐落亦同。鬼坐绝地宜结绝凶事，若绝鬼坐生地，词讼仍起。官鬼作岁破神，主大讼也。）

子孙克鬼临日辰，而患门有救；

（子孙加干支有人解救，加年命自己解释，白乘太乙逢赦宥。）

父母化鬼见传命，而祸地无伤。

（此引鬼为生也，初官鬼，末父母是也。有三传官化为干支父母者。）

害合析分解结；

（干支乘合互合，主有讲解；乘害互害，暗相谋害。）

旺败辨别浮沉。

（乘旺并罗网只宜静守，干支乘败气，彼此各有不法，同败露也。）

空亡喜惧，墓库忻憎。

（虎勾蛇雀元、羊刃、罗网则喜空亡；龙常贵六、德禄财爻则忌空亡。支墓临而本命并之，曰天罗自裹，事出自致。传墓入墓，干支乘墓互墓，主入狱之象。初传长生，末传墓神，自生传墓，有始无终。初墓末生先迷后醒也。）

贵罡杜鬼，如加年命以消殃；

（地盘寅为鬼户，或贵人临地盘寅，贵塞鬼户，虽众鬼上传亦不畏也。若加年命有贵人解救。）

虎鬼乘骐，若值日辰而祸炽。

（骐者驿马也，虎鬼乘驿马临日干年命大凶，甚速。若坐长生、空墓、虎阴制虎、上下夹克，不然，则祸在外方，凶无敌矣。

不凶而虎头蛇尾，非吉而雀入勾乡。

（凡午加辰发用，为雀入勾乡，主非细之讼也。）

赤鸟犯岁君，螣蛇夹丘墓。

（朱雀乘神克太岁，主得死罪达於朝廷；两蛇夹干墓大凶，惟年命有神冲之，可救。）

丁动逢刃而缧絏不免，龙阳生日而刑辟蠲除。

（凡金日逢丁神，乘勾陈入传，在日干年命者，主官司近唤；羊刃乘神伤日干罪必打死，凡月将临日干年命，解救得理，青龙乘生气亦同前。）

二赦解凶殃，分地支各有属省；

（干支三传年命见之有解救，皇恩正月起未顺行六阴，天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子。）

五刑决罪戾，辨天将信无更疑。

（五刑伤日有三等，一字刑乃干支自刑，辰午酉亥是也；子卯相刑起二家，非理也；丑戊未乃恃势而致也；寅巳申亥乃无恩而致也；讼见之必受责。木笞枷、火杖血、土徙禁、金针刃、水流罚、更详天将金木水火土、刃笞流杖徙。）

兔犬相加防吊拷，鸡蛇发用恐流离。

（卯手戌足，手在上则拶指夹棍之刑；若足在上则逆为吊拷之刑也。酉巳相加为发用者合成配字，主流於远方。）

循环周遍逐日缠绵，根断源消其年破败。

（三传不离四课曰循环，干支乘旬首旬尾曰周遍，占讼必无了期也；四课俱下生上曰根断源消虚，耗无已至破败贫穷。）

格凶亦凶，课吉必吉。

（年月日时俱在四课名天心格，主闻朝廷。三光三阳逢凶化吉。）

鬼绝处便见结绝，末散时定然解散。

（如金爻是鬼，当绝在寅，寅上得何神是结绝之日也。末传对冲之神，上乘何神乃解散之日也，如末传是卯，对冲是酉，酉上得何神则是解散之日也。

婚姻

凡占婚姻，先观彼此。

男干女支，孰相克而孰欲背；阴阳年命，孰相加而孰欲成。

（干加支男求女，支加干女求男。女命占得干加辰，男命占得支加干，来意占婚极验。女年在干，男年在支，乃先奸后娶；女年在男命，男年在女命亦然；若见后合者亦然。

逓生干兮当面有多人推荐，末助初兮暗里有佳客扶持。

（末传生初为日之财者，占婚尤的。）

中间实者利媒妁，末传合处是成期。

（初末空亡，诸占无首尾，惟大利媒保，免不得两边脱漏以成也。一切喜庆之事以末传合日为期。）

三六合为百年之鱼水，干支刃为一世之薰莸。

财临旬后凤孤飞，鬼坐天中鸳独立。

（财空妻不就，鬼空夫不就，才鬼若空亦不成。）

传财生鬼，贪淫欲而致夫君於泉下；传财克生，恃凶狠而逆父母於庭中。

（凡财局生起干上之鬼者，防克夫；全财克干支上父母爻，逆公姑，若无父母不论。）

魁度门而风波起，丁乘马而喜庆生。

（戌加亥阻隔不成，壬癸日有丁神临干支年命者，即有娶妻之喜。）

牛女乘常，利谐秦晋；财常加日，宜向冠裳。

（丑中有牛宿，子中有女宿，凡丑子相加乘常，婚姻大利；凡财爻乘常临干支者，来意必占婚。）

干支逢后合定先通而后娶，生气会青龙定有吉而无凶。

（主利夫。）

后克干而夫早丧，龙克支而妻早亡。

印绶为公姑之位，安可伤乎？盗气乃子息之宫，不当刑也。

（天后乘神，克父爻主妨公姑，刑子爻妨子息。）

女貌妍媸察后阴而立见，男材修短评龙阴而即知

（天后之阴神以定女貌，性如金义、木仁、水智、火礼、土信、金清、木瘦、水肥、火尖、土浊之类详天将吉凶衰旺言之，查龙之阴神同此。）

四课无遥，婚不成而暧昧；九丑有克，事难就而惊忧。

（无克无遥乃昴星也，不成；九丑有悲泣之声也，亦难成。）

芜淫不顺，而萧墙祸起；解离非利，而心腹患生。

（干上神克支，支上神克干，为芜淫卦，不利。干支上将互克为解离，卦亦不利。）

阳不足则二女争夫，阴不足则两男竞女。

（如支有二课，干只一课为阳不备也，二女争夫之象。二占俱不可用。）

孤辰寡宿多妨害，狡童佚女主奸淫。

（孤辰者，春巳夏申秋亥冬寅，为发用也。寡宿者，春丑夏辰秋未冬戌，亦不利。三传得卯酉与后合并之，又后合占婚先通后娶。）

内战凶深难解结，外战祸浅易禁当。

（地盘克用神，用神克天将曰内战；天将克用神，用神克地盘曰外战。俱不利占婚 。）

生产

干支相加看生迟而生速，日辰相克审伤母以伤儿。

（干为子，支为母，如干加支上乃子恋母腹，占胎稳，问产迟。支加干上，占胎即堕，占产即速也。若干支乘鬼，或互乘鬼，乃母子俱伤也。）

二曜夹三传而气闭，旬尾加旬首而音难。

（干支夹定三传，初末再见六合，乃气闭於中，子母不保。如母年命透出干支三传外者，可保无虞。旬尾加旬首发用名闭口卦，必生哑儿。）

内战外战，分轻分重；进间退间，详喜详忧。

（进三间吉，退三间凶。）

自裹天罗为可畏，如逢地网更堪惊。

（干支乘前一位为天罗，干墓支墓临干上，产母年命又与干并，得此者难望生活，惟冲破空亡乃可救也。）

年命冲伤，而怀孕者愁见；长生坐立，而临产者忧逢。

（母年命克胎神者，必小产；胎坐长生，占孕吉，占产迟而且凶。

胎神临日，当日添丁；死气加年，其年损母。

（胎神临於日干之上者，当日生子；产母年命见月内死气死神月厌者，主堕胎，母亦不吉，若生气作月厌则速。）

丑腹空而诞速，魁渡门而产迟。

（丑为腹，丑加日，立胎神上者，来意占孕极验，占产立生；魁渡难产，年命冲之反速。）

卯手戌足，喜指天而忌指地；后母合儿，当乘生而莫乘死。

（卯加戌发用，占产顺；若戌加卯，则生理逆矣。盖足向上而顺，向下则逆也。后合乘生气吉，死气凶，临克地亦然。）

三等元胎详损益，两个无遥见男女。

（天开子，地辟丑，人生寅，所以四孟为元胎也。寅加亥为生元胎，取长生也，生子兴旺；寅加巳为病元胎，生子衰弱；寅加申为绝元胎，生子不肖。刚日昴星以从魁仰取为用，生女；柔日俯取为用，生男。）

地烦休遇，天德宜逢。

（天德，春午夏辰秋子冬寅，马龙鼠虎四时推。凡太阴月宿加四仲上为发用，天罡加丑未者，名地烦，主姙娠血光之灾。天德加凶神上主化难而成恩。

受孕之期，年神之本辨阴阳；分娩之辰，月令之喜安方位。

（以妻行年上神长生神为受胎之月，月之长生为受胎之日，日之长生为受胎之时，四季中之喜神所在之日为生子之期。）

破刑胎位，及生神五行养处，及子本纳音破胎地，也是喜之程。

（以胎神刑冲破之日生。月内生气之日，本日养神俱不及冲破是。又以母命纳音之胎神冲破之日推生期，极准。螣蛇白虎若重逢，更带子孙两子生。）

选举

帘幕贵逢，可望高登黄甲；魁罡将遇，必然稳步青云。

（天罡首领之神，天魁文明之宿，有前后引从，二贵夹拱，必中魁也。若遇空则无益。）

牛羊鬼斗临干，敢轶郊祁；朱雀文章克岁，谩夸班马。

（丑中斗宿，未中鬼宿，丑未相加临日干年命必中，魁也，忌空。朱雀文章之主也，太岁至贵之位也，相生则中，相克不称上意。）

从魁端似亚元，辰未合为解首。

（辰中有角宿，未中有羊宿，辰未相加临日干年命者，中解元。）

万里风云生足下，兆化飞龙；数年泉石隐形踪，退潜虺蜇。

（初蛇末龙乃变化飞腾也，初龙末蛇不吉。）

六阳数足，相逢月将更光辉；两贵提携，若值末初犹称遂。

（逢月将光辉，阴私不利。引、比肩、脱气不可同看。）

昏晦墓神覆日，奔波罗网缠身。

（若是太阴，不以墓论。）

喜德临乾，宜魁渡亥。

（为德临干也。魁度亥诸事不利，惟利科场。）

旬首冠群英，须分五甲；

（旬首加日干年命，必首荐也，如甲戌旬中，戌即一等，子二、寅三、辰四、午五，甲申即空亡也，六等无疑。）

真朱超品汇，当审三凶。

（岁君幕贵乘丁驿伤时，主考变更难。真朱雀极美矣，一凶者克岁君、二凶者克幕贵、三凶者乘丁神驿马也，主更变不一。）

格见天心，又掀天而揭地；局称消断，定垂首以丧神。

（年月日时俱在课传者名天心格，贵显非常；如四课俱是下神生上神，如木断其根、水消其源，无本之象，不能中也；或四课全见上生下者名雨露润泽，必中无疑。）

武事

张逍遥以武事初入，亦如文人进身入仕，然后分文武。

蛇蚓，其形象弓，不当劣矣；觜参，其属为矢，诚宜壮哉。

（以巳为弓，申为矢，二神俱要旺相，空绝不利。）

仲为中朵，孟号角花，午上红心，可展穿杨之技；季中白地，难施射虎之材。

（申巳加四仲，箭中红心，加四孟即中角花，加四土不能中矣。）

以四课之发传为三四之箭数。

（第一课发用一箭。第四课发用四箭。旺相加倍。休囚本数。