人事与体谅

 

 

所谓人事，就是说事情由人而生的。那么清心省事，不是也在于人么？

 

对待诋毁和赞誉，应有自己的见识和度量。

其实真正的仁善与邪恶全在自己，他人的诋毁赞誉与自己毫不相干。

 

看到别人的缺点和错误，要时时引以为戒，进行自我反省。

 

明知有的事应该改变但不得不因循，这就要靠善于补救。
明知有的人应该黜退但不得不延用，这就要靠善于驾驭。

 

想要别人不听到，不如自己别说；想要别人不知道，不如自己别做。

 

人的情感，有的表面上是这样，而其本意并非是这样；
有的事实已经如此，而其意愿并非如此。

其中的原因不是被时势所勉强，就是被体面所束缚。

善于体谅他人者应该想到他人难言之情，从而不被他人的表面言谈和已有事实所困扰。

 

过于宽容他人，等于杀害他人；过于美饰自己，等于杀害自身。
所以君子不放纵民情以为保全，不放纵自己的欲望，以为养生。

 

事情过后议论别人，身在局外议论局内人，是做学问的人最容易犯的毛病。在事后议论别人，往往将聪明人说得极其愚笨；身在局外议论局内的人，往往将困难的事情说得极其容易，这两种毛病都是由待人不忠诚、不宽容而引起的。

 

当初汉代伏波将军马援告诫他哥哥的儿子说：“听到别人的过失，应当像听到自己父母的大名一样，耳朵可以听，口头上却不能说。”这话真是至理名言。听到别人诽谤自己，应当心平气和地从自己身上找原因，如果自己确有值得被人指责的行为，那就说明别人的话是对的；如果自己没有可被人诋毁的行为，那就说明别人的话是没有根据的。别人说的对，当然没有必要去记恨别人，别人凭空捏造，也不会对我造成什么损害，何必去计较呢？况且听到别人诽谤自己就生气，必然对别人口出恶言，而别人也必然用更难听的言语进行反击，与其这样，还不如保持沉默，加强自身的修养。谚语说：“预防寒冷最好用厚重的皮衣，阻止别人的诽谤，最好是自己苦修。”这话一点也不假。那些挑唆是非、居心险恶的人，与之接近都不行，更不用说与之对质了，只能招来更严重的伤害。