人在多数时候是应该懂得知足的，正像成语“知足常乐”说的那样，只有人们先明白对于生活的种种要知足，生活才能让人感到更长久的快乐。有人曾说过，人是否富裕、是否快乐，与他本身所拥有的多寡无关，而是与他的心态相关，而最好的心态莫过于知足。这就是北宋著名隐逸诗人林逋所说的：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”
不懂知足是很危险的，人一旦丢弃了知足之心，就会迷失心智，沉沦于过多的欲望之中。由此也可知，人要知足。这也是古人就有的智慧，所以老子在《道德经》中说：“祸莫大于不知足。”
中国人自古就倡导知足常乐，这可能与近两千年的封建社会君主的愚民政策有关。然而知足常乐确实也是一种积极的人生态度，得陇望蜀、利欲熏心终究不能让人们得到稳定踏实的生活，得到心灵真正的平静。所以说，聪明人还是要明白适可而止，知足常乐。
正所谓，“人心不足蛇吞象。”为人如果不懂知足，对万事都贪婪地想要得到，只会让自己连最微小的东西都失去。对于那些无法拥有的东西要懂得欣赏，而不是占有。用知足常乐来告诫自己，才可能真正跨越生命的种种极限，进入柳暗花明又一村的仙境。
然而，如果知足常乐变成了一种抱残守缺、不思进取的借口，那就是将知足的解释片面化了，知足也是有其环境限制的，很多时候人也要知不足。
知不足才能有所为。这里的知不足，说的是人要知道自己有不足之处，不能盲目遵从现实，妄自尊大。
鲁迅先生生前曾有一个非常著名的“奴隶说”，他表示，纵观中国历史，中国人只经历了两个时期，一是暂时做稳了奴隶的时期，另一个则是想做奴隶而不得的时期。
后来鲁迅先生的这一观点广为流传，成了剖析中国国民性的一个经典论断。如果说在做稳了奴隶的时期，人们还可以用知足常乐的心态自我开解，那么在想做奴隶而不得的时候，人们就应该善用知不足的观点，勇于抵抗，追求新生，而不是抱着知足常乐的心态苟且偷生。
同时，知足常乐也不应该是一种不思进取的借口，人还是要时常用知不足来自勉，切勿孤芳自赏、顾影自怜。
知足是一种生活的智慧，是一种颇高的人生境界；而知不足则是一种处世的态度，是一种不流俗的行事作风。简单来说就是，为人要知足，做事要知不足。
联系客服
