二十世纪站在现代科学顶峰的爱因斯坦，他曾经接受过记者的访问，外国记者当时问他：“您谈一谈看法，您是这么伟大的一个科学家，您认为神是不是存在？”爱因斯坦正好刚刚送走一位朋友，他指着桌子上的糖果、饼干还有咖啡杯对记者说：“尊敬的记者先生，您是否知道是谁将这些糖果、咖啡、饼干和这些物品放在这个地方的？”记者说：“当然是您阁下了。”爱因斯坦接着说：“连小小的咖啡杯和巧克力糖，还有很多的小东西，都要有一种力量去安排它，请您想一想，宇宙有多少星球？每一个星球按照某一个轨道运行无间，从来不碰撞，安排此种运行的力量，只有神能够做到。”
爱因斯坦接下来又说：“也许阁下会说‘我没有看见过神，我也没有听到过神，那么我如何相信神的存在呢？’”爱因斯坦是个大科学家，他说：“是的，您具备了五种感觉——视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，但是这五种感官都是有限度的，例如只有波长在20赫兹到20000赫兹当中的声音你才能听见。”视觉也只能看到能发出可见光的物体，连眼睛看到的电磁波只是小小的一个波段。”现代宇宙动力学，包括星球、太阳系、银河系等等，很多都是你眼睛所不能看见的物质，这种就称为暗物质。这个世界上什么叫暗物质？眼睛看不见的就叫暗物质。你大脑的思维看得见吗？看不见，叫暗物质。空气看得见吗？你离得开它吗？空气当中有各种各样的细菌，也有好多微生物，你们看得见吗？看不见。我再问你们，风看得见吗？也看不见。
所以，佛陀在2500年前，就对三千大千世界了如指掌。佛陀在欲界、色界、无色界三界当中定位三十三个界定范围，生命以十种不同的形式和等级，遍及三千大千世界当中，就是各种生命都存在这个世界当中。佛陀当年说，在华藏世界当中有十种不可说的佛刹微尘数香水海。大概意思告诉你们：就是我们这个华藏世界，在整个宇宙空间当中——因为佛称这个宇宙世界为华藏世界——无穷无尽、各种各样的生命体都有，就像西方极乐世界也是一个星体。
佛陀当年就能非常仔细地描述整个宇宙空间的所有情况，所以佛真的是大哲学家。让我们明白了这个世界的一切都有超能力的人来帮助我们。为什么你们有时候有意念，你就能知道他在想什么？我举个简单例子，一个小孩子在哭，别人不知道他哭什么，妈妈马上就知道：“哦，他饿了。他要换尿布了。”实际上我们能从这个世界上带走的，就只有一颗干干净净的心灵，只有这颗心灵跟我们永远不分离，其他的身体、汽车、房子、所有一切金银首饰都带不走。
但是我们人偏偏反了，把自己的心灵糟蹋了，把所有人间的那些金银财宝都以为永远是自己拥有的，而因为拥有了财物，失去了自己的良心和本性，做着那些不如理不如法的事情，这就是人应该反思和反省的地方啊！在这个世界上，我们很多人善待的是钱财、名利、财物，我们固然要善待我们的身体，身体也很重要，但是我们更应该善待自己的心灵！
禅的智慧，就是要我们关注我们的心灵，善待我们的心灵，倾听真实生命的声音，多一份从容和淡定。想一想，未来也是得不到的，昨天过去的所有事情也是得不到的，今天也没有得到什么，所以还不如放下，好好地修心修行。
人必有一死，“常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者必死”。
释迦牟尼佛当年在祇树给孤独园——这是佛陀当年的一个道场，当年还没有庙的，它只是一个像我们现在观音堂一样的，就是一个精舍。那个时候有一位婆罗门有个十四五岁的女儿，生得非常端正、聪明，口才也好，在整个国家当中无人可及，她突然身染重病，不久就死了。父母亲非常疼爱这个独生女，甚至自己的生命都顾不及地爱护这个孩子，凡是有任何忧愁，父母亲只要看见这个女儿，心中的忧愁和烦恼顿时就消失了。面对女儿突然死亡，父亲心中悲痛难以言语，每天伤心啼哭不绝，慢慢地不知不觉地竟然疯了，整天到处乱走。
有一天，他来到佛陀住的地方，一看见佛陀，突然之间神志好像清醒起来，马上向佛陀顶礼，悲伤的父亲向佛陀说：“佛陀，我没有儿子，我只有这个女儿，我珍惜她如掌上明珠，她让我忘掉了一切忧愁。可是我的女儿得重病，在我面前舍我而亡，我现在唤不醒她，叫她也不答，眼睛一闭，她的身体就冷掉，呼吸停止，任凭我呼天不应，叫地不灵。我心中的愁闷痛苦，佛陀，我无法形容，难以忍耐，唯有世尊解开我的忧愁。”他的声音非常哽咽，泪流满面，令边上的闻者也不禁为之湿袖。
佛陀跟他开示：“这位弟子，世间有四件事情永远不能保存。第一，有常者必无常。”佛陀讲的第一句话叫“有常者必无常”，就是说凡是存在的任何人间的事物，永远不能保持不变，永远不会像过去一样。就像这朵花，今天开得这么茂盛、这么漂亮，一个礼拜之后，这朵花一定是枯萎的，几天之后就枯萎了，因为它在变化。所有这个世间的物质慢慢在改变，最后就消失，就像我们的身体天天在老化一样，经过生老病死，最后就会在这个世界消失。所以山河大地，包括宇宙、地球，实际上它们也经历着“成住坏空”。想一想，一个房子从造起来，一直用了几百年，之后推倒重造，坏掉了。造好叫“成”；“住”，大家住在里边；慢慢地时间长了，房子“坏”了；最后房子没有了，“空”掉了，全部倒掉。
第二，叫“富贵者必不久”，凡是很有钱的大富大贵的人，最后也会变得很穷。俗话说“富不过三代”，你们家总归会出一个败家子，除非代代积善行德，才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们人很难保持，因为我们人有贪心，而且贪了还要贪，还希望永远有。所以，没有布施，我们的富贵就不能长久。
第三，佛说：“会合者必别离。”你想想，我们六亲眷属、亲朋好友在一起开心，没有不散的宴席的。孩子长大背井离乡，有的到国外去；我们过去都有亲戚朋友在一起，但是开心完之后大家各奔东西；小时候我们的兄弟姐妹跟我们关系多好，现在大家都各奔东西，嫁的嫁，娶的娶，离开的离开。所以佛陀讲“会合者必别离”，一定会离开的，只要大家聚在一起，终有离开的一天。
第四，“强健者必归死”。就是你表面上看起来不管年纪多轻、多强壮的身体，你总有死亡的一天。不管你再长寿，你能活到150岁吗？不可能的。佛陀的意思就是告诉我们，“强健者”就是身体再好、再怎么样，你也是“必归死”。所以，当一个人一生出来，实际上就是被判了不定期的死刑。而且每一天、每一刻、每一年，你一不留神，可能你的命就没了。“朝闻道，夕死可矣。”你们要懂得，在这个世界上好好地珍惜生命，你没有命了，你有什么？你今天再有钱、再有名、再有利，你没有了生命，你什么都没有。所以希望大家好好地珍惜生命吧。
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如在整理过程中，有任何不如理不如法之处，都祈求大慈大悲的观世音菩萨慈悲原谅，祈求龙天护法菩萨慈悲原谅，感恩~
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