作者：刘永
近读《韵语阳秋》第三卷，其中一段写道：“东坡归宜兴，道由无锡洛社，尝至孙仲益家。时仲益年在髫龀，坡曰：'孺子习何艺？’孙曰：'学对属。’坡曰：试对看。徐曰：'衡门稚子璠玙器。’孙应声曰：'翰苑仙人锦绣肠。’坡抚其背曰：'真璠玙器也，异日不凡。’二事皆吾乡人士所知，辄记于此。”
《韵语阳秋》是一部南宋时期的诗话集，作者是葛立方，所以又名《葛立方诗话》。这段诗话记叙的是，苏东坡贬官流放海南岛，在得到朝廷赦免之后，回到了江苏宜兴家中休养。一天，他去拜访朋友，遇见了一个五六岁的小孩。苏东坡见这个孩子聪明伶俐，就问他平时在学习什么知识？小孩回答说，在学习对对联。于是，苏东坡就出了个上联：“衡门稚子璠玙器”，那小孩当即应声对到：“翰苑仙人锦绣肠”。苏东坡大为惊奇，抚摸着小孩说：“你真是块美玉之器，将来肯定大有作为！”。
这个被苏东坡称赞的神童就是南宋诗人、书法家孙觌（音dí），后来他成了朝廷官员，是著名的议和投降派。孙觌为人无操守，早年依附汪伯彦、黄潜善等权贵，诋毁抗金名臣李纲，后来又阿谀奉承奸臣万俟卨，诽谤英雄岳飞，连《宋史》都不屑于为他立传。如果九泉之下的苏东坡得知孙觌的这些丑恶表现，不知道他该作何感想？
孙觌（1081—1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）徽宗大观三年（1109）中进士。政和四年（1114）又中词科，为秘书省校书郎。宋徽宗末年，蔡攸（奸臣蔡京之子）推荐他做侍御史。靖康初，蔡家失势 ，孙觌就带领着御史拼命弹劾蔡攸。金国围攻汴京（河南开封），主战派李纲被罢免了御营使一职。于是，众多太学生拜伏于宫阙下，向皇帝上书请愿，奏请挽留李纲。此时，孙觌又弹劾李纲，说他借此要挟皇上，还污蔑太学生，说他们还要继续上书，胁迫朝廷。孙觌激起了众怒，朝廷责怪他胡说八道，贬他到和州任职。后来，李纲被贬职离开京师。钦宗即位后，孙觌由国子司业擢侍御史，未几召试中书舍人，权直学士院。
后来，“靖康之难”爆发，金兵攻破了北宋都城汴京。钦宗被抓到敌营，被迫投降。金人想要得到宋朝的投降书，却没有谁敢出面来书写，一个个都害怕留下千古骂名。钦宗迫不得已，命令近臣孙觌来写。孙觌没有犹豫，一挥而就，投降书极力贬损宋朝，露骨地向金人献媚。文章词句精美，显然是出自文章老手的作品。金人看后大喜，当即把从宋朝皇宫中抢来的美女赏赐给孙觌，他也不推辞。南宋大儒朱熹特意撰写文章《记孙觌事 》，记录了孙觌的丑行。
孙觌因为写投降书，献媚金朝，常常被人讥笑。他自己却心安理得，常常自我辩解说：“个人怎么能战胜上天的安排呢？古今的祸乱，都是上天决定的。可是人们却自以为可以用人力去战胜它，所以失败的多，成功的少，而且往往自身不保。孟子所说的'顺天者存，逆天者亡’大概就是这种情况。”于是，有人讽刺他说：“可是你在敌营里顺应天时，也显得太过分积极了点，你能够健康长寿也还真是应该的啊！”孙觌听了，顿时哑口无言。
孙觌小时候被大文豪苏东坡爱护、称赞，这是他一直引以为傲的资本。苏东坡为什么会特意亲自去看望一个小孩？而且苏东坡为什么对这个小孩比对自己的儿子还亲热？这不能不引起人们的猜疑。既然《韵语阳秋》记录了苏东坡赞扬神童的传闻，其它的书籍也同样可以记录孙觌是苏东坡的私生子的传闻。旧时的《武进阳湖地方志》就这样描述了孙觌的身世，说：“苏轼见孙冶原悫（悫：老实），赠以孕妾，七月生子。”
这当然是毫无根据的捕风捉影。所谓 树大招风，苏东坡的响亮名声难免不会被一些别有用心的人主动攀附，以此来抬高自己的身价。孙觌诗文俱佳，与汪藻、洪迈、周必大等人并称为南宋前期“四六文章四大家”，尤其是写得一手好字，也是当时著名的书法家。而且他后来还当上了朝廷的高官。从这点看，苏东坡对孙觌的前途并没有看走眼，这个神童的确开启了飞黄腾达的人生。
孙觌在面对国家紧急危难时刻的投降表现，令人不齿。但他的书法才能却一直受人追捧。明代诗人冯梦祯在《跋孙尚书仲益尺牍七条》文中，写道：“尝过震泽僧寺，见有孙尚书觌仲益（孙觌曾任吏部侍郎）手牍数条石刻，大似大苏公（苏东坡）书，因徘徊其下久之。......首二帖多战笔，似晚年书。闻之毗陵（常州）人士，尚书实大苏公遗体，孙老得苏公弃婢而生尚书，畏时禁不能自明，而详其颠末于家乘，则尚书书法其渊源盖有自矣。”
从这篇文章看，至少到了明代，都还有一些文人相信孙觌是苏东坡的私生子。南宋初年，崇尚元祐学术，“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羮”，在书法上，广大文人仕子也追步苏、黄遗风，如赵令畤、汪藻、李纲、杨无咎等人。孙觌无疑是他们之中，学习苏字学得最惟妙惟肖的。这反而更加加深了人们对孙觌身世的怀疑，冯梦祯就认为孙觌的书法渊源来自于苏氏家学，得到了苏东坡的真传。
据南宋文人陈振孙撰写的《直斋书录解题》记载：南宋建立、高宗即位之后，孙觌因为草书投降表，臭名昭著，被朝廷罢官，归州安置。但孙觌善于钻营，没过多久，他再此当上了中书舍人，又成了皇帝近臣。建炎二年（1128），孙觌出任平江府（江苏苏州）知州。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。建炎三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆宫。绍兴元年（1131），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十馀年。秦侩死后，孙觌上书皇帝，为自己辩诬。接着又入朝为官，直到致仕。孝宗乾道五年卒，年八十九。
看孙觌的这段简历，曾经丧权辱国的他，后来不但当上了高官，还继续盘剥、扰乱百姓，甚至贪污军饷，实在是个鱼肉百姓、见利忘义的无耻之徒。然而坏事做尽的他最终却平安着陆，享受提举鸿庆宫待遇（提举原意是管理，主管专门事务。提举宫观，是为安置罢退的大臣而设，光领退休金而不管事。）在风景秀丽的太湖之滨，优哉游哉，活到了八十九岁。似乎真应验了那句老话：“好人不长寿，坏人活千年”。
到了宋孝宗时期，洪迈（南宋著名文学家，著有《容斋随笔》）主持修编《国史》。他向皇帝建议说，靖康时代的人物现在就只有孙觌还活着，请求皇帝下诏，让孙觌将所见经历的靖康时候的事件写下来，上报给朝廷。孙觌于是参与了史书的修撰工作，在他撰写的历史条目中，对他不喜欢的人比如李纲等人，都大加污蔑，添加不少不实之词。而洪迈竟然相信他，不加辨别，就把他的话都记载在《钦宗实录》之中。
人们常说历史是胜利者、成功者书写的，其实也不一定，历史还是需要我们辩证地去继承、发扬，大浪淘沙，那些历史的沉渣终究会被无情地淘汰、抛弃。
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