文/于伟
【作者简介】于伟，男，国家高级摄影师，电视台记者，四川文化艺术学院传媒学院教师。百万阅读量自媒体《悦读阅读》编辑，曾在电影《卓尼土司》制作团队导演组担任导演助理。
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《武侠》是由一直以感情线为主的陈可辛导演的唯一一部武侠类电影。主演甄子丹饰唐龙和刘金喜两个性格完全不同的人。汤唯饰农村妇女阿玉，具有清纯、唯美形象。金城武饰一个由于易动爱心而犯下错误后不相信人性的徐百九。这些不同性格的人物，在不同追求之间出现交集时也就引起的一场战争！
《武侠》讲述的是七十二地煞二当家唐龙在杀屠夫一家时，因为一个小孩的眼神而让他醒悟并痛改前非。从此，他想离开让他残暴的团队，追求平静、安宁的自由幸福生活。因此，唐龙化名刘金喜生活在安宁的刘家村，但因为两个劫犯的到来，刘金喜被逼出手打死两人。又因为徐百九的不相信人性只相信法律和物质而刨根究底得知刘金喜就是唐龙，最后七十二地煞教主得知，来逼迫唐龙回去的精彩故事！
细看《武侠》细节的人物塑造。
唐龙：是一个凶狠残暴的杀手，由于一个孩子的眼神而醒悟，离开七十二地煞，追求平静、安宁的生活。
刘金喜：是唐龙的化名，是一个笨拙、善良的平凡村民。也是一个完全与唐龙相反的人物！唐龙与刘金喜性格的对立，唐龙的改变是故事的茅盾所在点！
阿玉：因为第一个男人的无情离开，让她伤痛欲绝，第一个男人连他最爱的木枕头也带走了，她的感情创伤导致她只想来维持一个和谐、稳定的家，她很害怕刘金喜也和她前夫一样。在十年中她也没敢过多的问他家事！阿玉的梦想生活是很简单，因此，与金喜的追求相交，并在一起生活！
徐百九：因为他曾经易动爱心，放了一个犯罪少年，放回家这个少年竟毒死了他的父母，而身受巨毒的他从此再也不相信人性了。他说：“人性是不可靠的，只有法，只有物质不会”。对话里别人问金城武：“那你为什么不放了他？他想做个好人。”金城武说：“我们抓人不是为了让他做好人的。是为了法。”这样来支撑着整个故事的发展。导演为了让徐捕快这个人物更让人信服，还讲述了他在妻子和岳父的跪求下，还亲手将卖假药但不致命的岳父送上断头台，因为徐捕快不相信人性而对刘金喜的身份怀疑，不相信一个笨拙的平民能将习武多年的逃犯打死。他不惜将刘金喜推下悬崖，用刀砍他来验证他的不平凡。
片中的甄子丹，不仅铁汉，更有柔情，面对妻儿，更多的是展现笑颜，一口白牙比满身肌肉更迷人。金城武蹩脚的四川话，和那略显邋遢的造型，相比平时的俊朗逼人，这些反而更给观众一种带入感。这些不同于传统武侠，展现出大侠们身上普通人的特质，也是此片吸引人的一个原因。
汤唯中规中矩的表演为这部电影添上一缕暖色，窦唯的音乐为这部男人的电影加上一声灵动。王羽和惠英红两个老戏骨的表现更让人找到了近年很少在香港电影中感受的那种经典港片的滋味。
全片也是一个充满致敬味道的动作片，甄子丹最后的独臂持刀有几分向张彻纯然阳刚暴力的《独臂刀》致敬的意思，宛如精神分裂的捕快金城武也有几分搏击俱乐部的味道。
《武侠》由人体血管、神经、骨骼、器官的二维动画所组成的片头，这很有震撼力，一下子吸引观众的眼球，并更想深程度的了解武侠中的生物妙用。武侠不仅在讲故事这方面非常特出，而且在视听方面也很特出。
影片开头是一个阿玉在睡梦中手紧紧拉着金喜的衣服的特写镜头。这是阿玉害怕金喜离开的一个小小手法。这也表达出阿玉的心里创伤！这与影片最后阿玉问金喜“今晩回来吃饭吗？”相呼应。导演为了表达刘金喜的生活，运用了大远景来表达刘金喜的生活环境、乡土风俗、和谐安宁、自由幸福的村民生活。
但导演在描写唐龙杀人时的凶残，运用了特写来将唐龙的毒狠的脸部表情。这两种手法形成了对比！导演在讲述刘金喜的生活时基调为明朗的，画面是宽阔的、辽远的。音响中有鸟、羊、牛的叫声。这样来表达出一个和谐、舒适的环境，塑造出一个辛勤劳动的善良村民！而在讲述唐龙与七十二地煞时，色彩基调多为黑色，声音多为阴冷的，这给了观众们很大视觉冲激。
这两种视听对比带着观众进入故事发展的下一个高潮。导演在打斗中，运用了摇滚音乐，来加强浓烈的紧张气氛。让观众觉得打得过瘾。
武侠电影的中心主旨是刻画“侠”的，传统武侠电影主要还是通过主人公做了什么来诠释侠义精神的，而《武侠》则是通过主人公所表现出的无为和放弃来达成目标的。金城武这个人物的意义其实就是为了证明一个隐侠的存在方式，用怀疑论来还原人物性格身份，汤唯则成为促成主人公不惜巨大代价也要弃江湖而隐田园的重要砝码。
甄子丹扮演的唐龙，是在用远离侠的方式来成就侠。有人说《武侠》只有武没有侠，我想是对侠义的理解太过局限了，侠之大者当然可以为国为民经天纬地，但为侠之道，也可以小到仅仅是保护乡邻和家庭的平凡的正义感和责任感，关键是有担当。
这是陈可辛心中所理解和所要表达的武侠与你的预想有出入，但却不能说这不是侠。如果因此而引起的争议都在陈可辛的预想之内，我觉得他还是挺有勇气的创作人的。
《武侠》是一部在情感中错杂着打斗，在打斗中富染着感情的影片。
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