文/陈二虎，素心
（辽圣宗耶律隆绪画像）
题记：2016年年初，各大新闻媒体纷纷发布了一则新闻。
中新网呼和浩特1月14日电：内蒙古多伦县辽贵妃墓主人身份确定：辽圣宗第一任皇后。
新华社呼和浩特1月14日专电：内蒙古自治区文物考古研究所副所长盖志庸证实，去年在内蒙古多伦县发现的辽代贵妃墓主人出自辽朝开国皇后弟弟萧阿古只一系，是辽圣宗耶律隆绪第一任皇后，后由于宫廷斗争被贬为贵妃。
（辽国皇后服饰）
人到中年，开始相信，所谓名利都是青春的寂寞和冲动，仿若昙花，一现既逝。于是，回忆让我们想起那些愉快和不愉快的事。每个人都或多或少地经历过大喜大悲，悲喜交加过后，等到你真的淡定的下来，就会明白，痛苦恰恰是最值得回味的财富，能帮助我们打开幸福之门。
得与失，荣与辱，其实都是一种心态，当一扇门关闭的时候，却有另一扇窗已经悄悄为你打开，往往空气更新鲜。
中国的历史上不知有多少被废的皇后，这些不幸的女人，被迫从皇后的宝座上怅然离去，她们的哀怨，她们的血泪，是对几千年封建历史的控告。
遥想曾经至尊至贵，荣耀显贵的皇后一旦被废，即从九重天堂打入十八层地狱，强烈的反差，带给人将会是怎样的生不如死。
心灵的折磨远胜于肉体的折磨。后宫女人争宠的大戏想必我们在影视作品中看的太多了。《甄嬛传》中，后宫嫔妃斗得你死我活，没了亲情，没了友情。想想都让人不寒而栗。得宠的春风得意，失宠的弄不好还会丢掉卿卿性命，连累家族。好一点的性命无忧，但从此就暗灯清影，形同坐牢。
思索历朝历代大多数被废掉的皇后，其根本的原因是失宠，皇帝移情别恋。爱没了自然会恩绝，恩绝了也必然会情绝。皇后位极尊贵，享受着独一无二的宠幸和荣耀，一旦失宠，却很难冷静地面对严酷的现实。
（壁画，契丹女）
契丹王朝，女性主宰了半壁河山，女性拥有更多的自由和权利，也便出现了述律平、萧燕燕这样杰出的女性。但随着契丹王朝封建化的进程，皇权向专制集权发展，后族的权力逐渐减弱，对女性的约束条条框框渐多。因此，辽圣宗第一个皇后萧可心被废，便成了政治的牺牲品。究其被废的理由是没有给辽圣宗生皇子。
在那个母以子贵的时代，契丹后族萧氏与皇族的关系错综复杂，承天太后萧燕燕总理朝政，连圣宗皇帝有时都无权左右自己的事情。萧可心由于得不到承天太后和圣宗皇帝的重视，其被废就是一种必然的结果。
可以说，萧可心与辽圣宗耶律隆绪的婚姻其本质就是一种政治联姻。辽景宗去世，圣宗以年幼继位，其政治局势十分严峻。宗室、外戚诸王各怀异志，恃机夺权者大有人在。诸王宗室二百余人拥兵把持朝政，大有一触即发之势。
转眼，圣宗皇帝耶律隆绪已经十六岁了，萧燕燕为圣宗选皇后，也提上日程，更有助于壮大自己的力量，是强化皇权的重要砝码。
自圣宗继位起，承天太后就把朝中握有实权的萧氏家族一一梳理，哪些人与承天太后关系密切，属嫡系；又有哪些人与承天太后关系较远，且在朝中势力较大。
说起皇族，就是勾心斗角，权利制衡那点事。儿女姻亲自然是政治生活中必不可少的重头戏。后族萧氏，其实是来源于不同的三个家族，分为五个支系。自契丹立国以来，萧氏三大家族就为角逐后位而明争暗斗。每一位登上皇后位的女性，无不与外戚势力密切相关，可以说：皇后的一举一动、一兴一衰对庞大的外戚势力牵连甚大，可谓皇后与外戚一荣俱荣，一损俱损。
（辽大明塔）
辽统和元年辽世宗长女秦国长公主胡古典，她的丈夫是侍中萧啜里，沉稳有谋略，尤其善骑射、自幼立军功无数，从而走上仕途，但他不怎么爱说话，凡事均由公主胡古典做主。
统和四年三月，承天太后萧燕燕偕儿子圣宗皇帝及皇族、后族、蕃汉臣僚在上京城郊的皇家园林举行一年一度的“淘里化”节。
阳春三月，塞上草原花红柳绿，如茵的草地上，人潮涌动，人们经历了一冬的漫长，终于可以享受大自然赐予人们的盎然春意和勃勃生机。
“淘里化”是契丹语，翻译成汉语，“淘里”是“兔”，“化”是“射”，也就是射兔节，是契丹族民俗节日，在每年的农历三月的上巳旧举行。来源于契丹族射猎生活方式的演变，体现了契丹人尚武骑射，争强好胜的民族精神，因此，深受契丹社会各阶层的喜爱，拥有广泛的群众基础。上至皇亲国戚、贵族臣僚，下至平民百姓，都乐于参加。辽朝的统治者为提倡尚武进取，保持本民族长于骑射的优秀民族传统，所以“淘里化”成了一年一度的重要节目。
“淘里化”竞赛的规则是把用木头雕刻成的兔形牌子放置在一人高的木桩之上，参赛的骑手分组，列队驰马疾奔，距其百步之外向木兔射箭，以先射中为胜、可以得到奖赏，失败方须下马，跪倒在地向得胜的选手敬酒祝贺，得胜者在马上接过酒盏一饮而尽。
每逢“淘里化”节、皇家园林热闹非凡，一辆辆奚车、一峰峰骆驼，一匹匹骏马，载着男男女女，欢歌笑语。擅长骑射的各家俊男俏女，全身披挂、良弓雕鞍，跃跃欲试。
（髠发，契丹人最具特色的标志）
承天太后与年少的圣宗在大臣及侍卫的护拥下来参加淘里化节。侍中萧啜里与秦国长公主胡古典并马而来，见到太后与圣上，萧啜里与公主胡古典翻身下马，上前拜见。
承天太后发现秦国公主胡古典身边有一少女，体态丰满，但丰而不肥，轻盈细腻，肤肌滑润如玉，腰肢温软似锦，仪表静雅淑娴，完全是一个可人儿。
胡古典招呼少女上前拜见承天太后，原来是公主胡古典的小女儿萧可心。说来这承天太后还是胡古典的女儿萧可心的亲舅妈，景宗皇帝与胡古典是姐弟。
由于当时蕃汉臣僚很多，承天太后说话不太方便，便赞美了几句了事，心中却暗暗思量着一件大事。
萧可心可以说是萧氏女性中容貌美艳的代表。据说萧可心临出生时，其母胡古典梦见彩虹自天而降，五彩耀人，继而雷鸣大作，彩虹随之消失。公主胡古典受到惊吓，恐慌中萧可心出生了。汉臣韩匡嗣精于算命，又精于医术，深得景宗皇帝的宠爱。于是侍中萧啜里请韩匡嗣给萧可心相面。
韩匡嗣端详了萧可心良久，不动声色地说：“此女荣辱异常，为妃为后，实不可测！”
萧啜里再问，韩匡嗣笑了：“天机不可说破，我给此女起一个名吧！”
萧啜里点头，于是，韩匡嗣为其起名可心。
可以说，每一位萧氏女性都想嫁入皇家，攀龙附凤，尽享荣耀，但纵观几位入承大位的契丹皇帝，却有其不定性，从太宗、世宗、穆宗到景宗，每一次帝位的交替，都经历激烈的争夺，从太宗一族到让国皇帝一族，此起彼伏，更有无数自认为拥有争取皇位的皇族而因此失了性命。
（辽代祖州石房子遗址）
当年景宗登上皇位，公主胡古典与驸马萧啜里是最有力的支持者之一，因此，公主胡古典一家深得景宗的信任和重用。
景宗去世，诸王各怀心事，胡古典与萧啜里拥戴年仅十二岁的景宗长子隆绪继位，并且带头为修建景宗的皇陵而出资。
萧可心自小就受到良好的教育，胡古典更是请了一个精通汉学的先生教女儿萧可心。萧可心天资聪颖，美丽端庄。
统和四年秋天，承天太后驾临秦国长公主家中，商议准备纳萧可心为圣宗皇后，身为帝女的胡古典满心欢喜。可以说，所有萧姓人家的女儿，哪一个不盼望能入主辽宫，母仪天下，但是要把梦想变成现实又谈何容易。
按照契丹早婚的习俗，十三四岁的时候，萧可心便到了出嫁的年龄，而心高气傲的胡古典把那些上门提亲的一一拒之门外，因为，她不想把女儿草率地嫁出去，女儿是她心目中的凤凰，她在等待。
景宗去世，年幼的耶律隆绪继位，皇后萧燕燕垂帘听政，成了承天皇后。于是，胡古典终于等来了盼望已久的机会，承天太后，也是她的兄弟媳妇亲自上门提亲，给足了胡古典面子。
这年圣宗皇帝十六岁，萧可心十七岁了。举行完纳后大典，饮毕合卺，众侍女拥皇后萧可心入了洞房。
虽然生在帝王家，可他们毕竟还是少男少女。圣宗与皇后萧可心共同体验着人之初，爱情的甜蜜和幸福。萧可心自入宫后，持重守礼，对承天太后极为孝敬，侍奉十分周到，对圣宗也关怀体贴，无微不至。她每天都亲自照料圣宗的起居，连每天穿的衣服都事先备好。每次圣宗从外面回来，她都要问寒问暖，圣宗稍有不适，便关切地问：“陛下、身体哪里不舒服？”每逢圣宗在朝廷上遇到不愉快的事，她都劝圣宗心平气和，注重帝王之尊，理智用事，万万不可冲动。
（骑马的契丹人）
承天太后对圣宗限制太多，有时年少气盛的圣宗与太后较劲，不上朝，她就劝圣宗不要倦勤怠政。圣宗喜欢狩猎、每次她都微笑着告诉圣宗、不要以万乘之躯而轻于驰猎。
生性宽容的萧可心有着虚怀若谷的心胸，从不与宫中其他的妃嫔争宠，也不会因圣宗迷上别的妃子而妒忌成性从不同宫中其他的妃嫔争宠，也不会因圣宗迷上别的妃子而妒忌成性而保持一种端庄文静，以礼法自持，侍候她的左右侍女把圣宗又临幸其她妃嫔的事禀报萧可心，她都泰然视之，脸上和眼中，没有一丝怨恨之意。
圣宗南伐北宋，得到原南唐后主李煜的妹妹李若莲，开始移情别恋，皇帝沉迷于李氏的南国红粉的无限柔情中，不能自拔。后来一个个香艳的女子入宫，圣宗对她愈加冷淡。
对于皇后萧可心，圣宗皇帝是有感情的，对她的爱也是真挚的，他知道她是一个好女人，一个完全可以母仪天下的贤后。在她身上，有一种其他任何女人都不具备的东西，深深地吸引着他。即有妻子的温柔、缠绵，让人牵肠挂肚难分难舍的甜情蜜意；又有姐姐般的慈爱、关怀和精心呵护，一靠在她的怀中，感受到像孩子回到了母亲的怀抱，有了依靠，内心踏踏实实，舒舒服服。
圣宗有时寻思，曾经沧海难为水，自己经历了许多女人，可谓千娇百媚，风韵各异，但没有一个能及得上她，给他如此的安全感和幸福感。这个女人似乎是一个矛盾体，激情澎湃时熊熊烈火，完全能把他融化；平静时又如一泓春水，波浪不兴、涟漪不起，静谧而安详，有时委婉地提醒她几句，有时又温柔地注视他片刻，即不干预朝政，又不心存醋意。
许久了，圣宗没有来她这里了，圣宗的突然到来，让萧可心感到意外与惊喜。（待续）
【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
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