文:张合云
姤卦是《易经》六十四卦第四十四卦。姤即遘,也既相遇。主要讲人与人、人与团队相遇应有的态度和取向,即如何处理人与人的关系,如何与人相处,与人相处的底线。说到底是平等、自立,不能形成依附关系。
姤卦上卦为乾为天为刚,下卦为巽为风为入,天风姤卦。寓意是要想进入别人的世界,引起别人的注意和重视,必须能让人感觉到自己的刚健。内卦是入,融入世界;外卦是刚健,即刚健才能融入。
“姤:女壮,勿用取女。”此女强壮,不要娶她。人类社会男女分工一般相对明确,男人应该在开荒种地狩猎方面占主导地位,或者说要多付出、多担当,不应该转而依靠女人为自己打天下。男儿当自强,当然女人也要自强。俗话说:靠山山倒,靠人人跑,靠谁也不如靠自己。自己强大,自立自强,才能立于不败之地。靠朋友、靠协作、靠提携是应该的,关键是自己不强大一味靠靠靠,注定是一场灾难。还有两层意思是:第一为人不能迷失自我任人驱使;不能被人忽悠给人当枪使;不能卖身求荣。第二当你面临选择时,应当选择真正有德且刚健者,即选择那些有远见卓识的,不能矬子里拔将军。
壹
“初六:系于金柅,贞吉;有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。”金:坚刚。柅:止动装置。要将自己的幸福维系在自己坚强上,制动也可理解为防护,不能无边际滑落。知行止,持中守正吉利。不能管束自己,轻率前往就会凶险,母猪或者羸弱的猪面对那么多猎食者、那么多危险只能徘徊探索思考选择。
贰
“九二:包有鱼,无咎;不利宾。”庖厨有鱼,没有殃咎,不利于归服宾从。有粮还有鱼,生活无忧,平平安安过日子很好。人首先必须自立,自立才能不受制于人。不用去宾从别人,也不用再招纳宾客。
叁
“九三:臀无肤,其行次且;厉,无大咎。”坐不安、行不稳,危厉,但没有大的灾祸。有点小困难不怕,更能激励人奋斗。通过休养生息,通过磨砺奋斗就会有收获,奋斗就是付出,肯付出就没有灾难。
肆
“九四、;包无鱼,起凶。”庖厨没有鱼,引起凶险。不能很好地发展经济,生活紧张了,有可能引起凶险。为政者要把发展经济列为重中之重,吃饭问题解决不好,会凶险;人遇到生存危机很可能会铤而走险,一个部落、一个国家经济发展不好很难收拢人心,有凶险。《象》曰,无鱼之凶,远民也。
伍
“九五:以杞包瓜;含章,有陨自天。”以:依托,依靠。杞:木名,枸杞,茄科,落叶小灌木。包瓜:匏瓜,葫芦。依托着枸杞的葫芦,花是开在了高处,但结了瓜会把枸杞枝条压坍,还会掉下来。自己不强大,再好看的花,也会掉下来。不得已需要依托也要依托站得高看得远的人,不要作依托枸杞的葫芦,枸杞本来就矮小柔软,依托它不会有远景。
陆
“上九:姤其角;吝,无咎。”角:战斗。大家相遇后要努力奋斗,同时互相之间保持一定的独立性,或者有点角力,虽然有点不如意有点恨惜,但没有灾祸。
《彖》曰:“姤,遇也”。遇就是相遇,相遇就是你遇我,我遇你,说到底就是人与人交往的原则。
人与人交往第一原则是平等,即人格平等。或者说是互相帮助。就是自己要有根,不能迷失自我,不卖身求荣。要有条件交往,不能无条件交往。《彖》所说的“柔遇刚也”、“天地相遇,品物咸章也。”就是取长补短,互相依靠。
第二原则和重要条件是自立。靠谁也不如靠自己,无才无德就等着吃别人,谁会等着让你吃。结果必然是靠山山倒。《彖》所说的“勿用取女,不可与长也。”就是自立。
第三原则是如需依靠要选择有远见卓识的有德者。不可放弃前两条原则而独立选择第三条。《彖》所说的,“刚遇中正,天下大行也”。
第四原则是要有底线,“系于金柅”。不能跪舔,也不能为私利把身家性命系于他人盲目顺上,也不能被人忽悠从众而有失人道。明末崇祯被清人离间,处死守边重臣袁崇焕,京城百姓用土块、石子、菜叶投向袁崇焕并大骂其为奸臣;清末北京菜市口处死戊戌六君子,百姓像看戏一样漠然围观;秋瑾反帝制倡导民主共和被族人举报斩首,有人就能吃人血馒头(鲁迅写的小说《药》就是以此为背景)。所以,为人最后的底线是人道,丧失人道就不能称为“人”。
人类丧失平等,一味顺从是祸害。中国两千多年来背离祖先对社会的认知,从则盲从,忠则愚忠,崇上唯上,为人驱使,攻打杀伐,盼望封侯拜相,结果自己也为鱼肉。封建社会就是这样,官员是上级任命的,没有靠山就不能当官;但当你危及到上司的时候,他就会收拾你。中国这样外国也这样,纳粹就是对元首绝对服从,使不少人变成杀人机器。多少皇帝功成之后杀功臣。你可以想象,藤蔓植物攀援树木而生,客观上形成与主干争光照,于是离灾难就不远了。树木不能自主行动而人就不同了。封建社会就用变卦,变成遁卦-肥遁,如春秋战国的范蠡弃官从商,汉初的张良放弃奢望只当留候绝不当王,功成身退。否则就是有陨自灭,杀身灭族。天职是服从或者为一句口号盲目跟风,弃人道于不顾,死伤的是百姓,成就的是精英。“战场厮杀能忘我,早有新皇立上头,汉刘唐李宋为赵,只有百姓血横流”。
为人就要改“自在”为“自为”,摒弃封建社会之余毒。不能为一己一时之私利,卖身求荣为虎作伥。自立中正,建立平等自由民主的新社会。
强且中正,天下大行。强强联合,造福四方。刚柔相济,其行无忌。远民必凶,中正含章。依弱有陨,努力奋斗。
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