和所有人一样，知道于谦先生，是从德云社开始的。
相声，作为自小听到大的一门艺术，在几乎已经奄奄一息的时候，从天上掉下来个德云社，几乎是一瞬间就涅槃般的火了，其中台柱子，逗哏郭德纲和捧哏于谦，绝对是功不可没。在京城逗留期间，有幸听过一次现场，掌声四起，精彩纷呈自是不必细说。那是第一次对于于谦先生有了直观印象，比起飞天遁地，无所不能，扶云直上九重天的郭大班主，以抽烟，喝酒，烫头为招牌的于谦先生看上去似乎云淡风轻，但就好像是拽着风筝的那根细细线。不管风筝飞得多高，总还是得用线拽着不是？
于我而言，第一次知道玩主儿这个词儿，是从王世襄老先生开始的。
王世襄老先生有很多头衔，文物专家，历史学家，收藏家，文学家，鉴赏家，不过要是问他老人家自己，恐怕他最得意的还是自己是个玩儿家。他不仅会玩，能玩，懂玩，还把“玩”变成了一门学问，玩出了高度，玩出了深度，玩出了新天地。不信的话，您去看看他老人家写的《锦灰堆》，自当明白此言一点儿都不夸张。打从老先生起，才明白这世上还有一种人专门是玩的，他们在这个世界上最大的乐趣，就是玩。
说到真正把于谦和玩主儿联系在一起的，自然是他的这本大作《玩儿》
于谦无疑是个好玩的人，捕鱼捉鸟，遛狗养猫，熬鹰喂马，当然还有他的挚爱---鸽子。真的是好大一番折腾，且不说花了多少钞票，费了多少时间，单单是这份心血，就让人不得不服，这位爷最后干脆在北京城外折腾出一个天精物华私人动物园，算是玩出了大名堂。
同样，于谦也是一个好玩的人。这本书除了描述他的玩儿历史，更多的是在描述他对于玩的心得，在他的眼里，玩到底是什麽？在书中于谦不止一次提到，老辈儿的嘴里玩儿那是不务正业，那是游手好闲，那不是正经人干的事儿，动不动就会给你扣上一顶玩物丧志，八旗子弟的大帽子。
于谦自己在书中通过痛诉革命家史，林林总总描绘了自己作为一个玩家的成长经历，字里行间透露着骄傲，也少不了一股子倔强。其实说白了，讲的就是一个道理，做一个有趣的人，在他看来实在是再重要不过的事情了。作为一个高级知识分子家庭出来的孩子，家学渊源自是不必说，身上那股子恬淡谦冲的气息，混杂着扑面而来的烟火气，其实是源自于作者自己对于内心的深刻理解与剖析，所谓自知者明，莫过于此，只是在于谦这里，是通过玩儿的形式展现出来罢了。
由于是发自内心深处的热爱，所以读者从字里行间可以深刻的体会到于谦对于宠物的感情。那种感情不是互相从属的主仆关系，而是相依为命的伙伴关系。细细数来，于谦养过的宠物可真不算少，中间自然有过喜怒哀乐，悲欢离合。但无论怎样，透过于谦对待宠物的态度，我们可以窥探出他是一个什么样的人。
一个对于生活充满孩子般热情的人；
一个对于未知世界充满好奇心的人；
一个急公好义，坦率真诚，率性洒脱的的人；
这些文字中透露出来的点滴滴滴，配合着舞台上那个光彩照人的演员形象，使得整个人立刻变得无比的丰满和生动，活灵活现，有血有肉，书里书外，融为一体，对于读者来说，无疑有了一种奇妙的体验。虽然远在千里之外，却恨不得把酒言欢，浮一大白，快哉快哉！
这本书之所以吸引人，还有一个很重要的有点，就是写的好玩，有趣，看得不费劲。
于谦自己是相声演员出身，嘴皮子那叫一个溜，所以全书上下弥漫着一种轻松愉快的口语化风格，各种老北京俚语随处可见，人物对话妙趣横生，形象白描活灵活现，读的时候自然毫不费力，常常忍俊不禁，那种感觉就好像在听于谦先生在说单口相声一般。
不过除了有趣之外，于谦肚子里面确实有料，他在玩儿这件事上确实也是下了不少功夫，钻研之深绝非一日之功，大概就是因为这样，才会有那种信手拈来，举重若轻的感觉。对于诸如我等外行来说，确实可以见到不少平时不大懂的东西，而且于谦绝非那种照本宣科的说教式写法，而是把自己所学的，所知的，所悟的，统统拆开了，掰碎了，揉在一起，然后隐藏在那些插科打诨的俏皮话里，等着有缘人来发现。读者看着看着，突然在这里发现一处，不一会儿在那里又发现一处，这种寻寻觅觅探宝式的乐趣，着实好玩。
明末清初的大家张岱曾经有过这么一句话“人无疵，不可与交，以其无真气也；人无癖，不可与交，以其无深情也。”我觉得拿来形容于谦以及他的这本《玩儿》是再合适不过的了。
说到底，我们还是要去做一个有趣的人。
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