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【易道论】(93) 什么是“人地相悖”?

【易道论】(93)      什么是“人地相悖”?

所谓“人地相悖”,就是人道的走向与地道的走向相反,两者发生了顶撞。地道表现在失衡卦中,因此“人地相悖”也表现在失衡卦中。判别“人地相悖”的方法很简单,那就是看二与四和三与五这两个“跷跷板”的情况,如果是四弱二强,那么初爻至二就是一个“人地相悖”,如果是三弱五强,那么五爻至上就是一个“人地相悖”。

依据上述方法,可知在四十八个失衡卦中,存在着“人地相悖”现象的卦有屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、随、蛊、临、观、无妄、大畜、坎、损、益、萃、升、困、井、巽、兑、涣、节、中孚,共计二十八个卦。其中,初爻至二为“人地相悖”的卦有蒙、需、师、小畜、泰、蛊、临、大畜、坎、损、升、井、巽、涣、节、中孚,共计十六个卦。五爻至上为“人地相悖”的卦有屯、讼、比、履、否、随、观、无妄、坎、益、萃、困、兑、涣、节、中孚,共计十六个卦。初爻至二和五爻至上都是“人地相悖”的卦有坎、涣、节、中孚,共计四个卦。

“人地相悖”可以理解为“人”非但没有借助了地势,反而是地道在人道上设置了障碍。蒙卦初爻讲“發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。”这个“桎梏”就是指的二爻。需卦二爻讲“需于沙,小有言,終吉。”需二受到责难,就是因为它阻塞了初爻在人道上的出路。师卦初爻讲“師出以律,否臧兇。”一个重要原因就是因为强大的二爻形似泰山压顶。萃卦初爻讲“有孚不終,乃亂乃萃”,这里说的“孚”就是指的五爻,五爻不能践履人道,造成了萃卦的混乱。

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