新明从西山进去，藏得很深，东面是葛湖，在山乡的年代，仙源开阔地进去是麻陂潭，“陂”是池塘的意思，麻陂是麻川上的陂，这个盛大麻陂潭，在明清时代，是知县常去泛舟的地方，犹如颐和园对于皇家。麻陂潭存在很多文人墨客和诗歌，可见古代盛况，现代看来倒显得破落，大概跟水干了、麻川作为水草曼妙的泉溪，失去了古方雅韵有关。
一九七几年我第一次见麻陂潭，从仙源的水东上来，仙源古城在一片曼妙中，那是我们童年喜欢的县城之所，老街有飘香小吃，沿麻川而上、到了山谷紧扎口袋的袋口，就是麻陂潭和仙源开阔的分界了，这里一山相隔、两边峰屹立，中间剩下麻陂潭一水，扁扁地游在竹林里，黄山竹林很多，簇挤在山脚和溪交界的底部，竹很茂密尤其冬季和雪，是白绿色的少女风韵。
在麻川，只有麻陂潭是不言的，因为她藏在山里，忽略山里不知这里有个口袋，进去才发现两山像近了才打开是个麻陂潭。
麻陂潭水很清，清代知县作诗很多首，明代和宋代知县都接力作，让我很奇怪，就这个目前看来比较平淡的地方，一定是古代桂林之母、比桂林更漓江，才来那么多朝代知县，个个赋诗，涉及水面上的鸡鸭鱼鹅翠竹，都说麻陂潭真是个好地方啊。
在麻陂潭，我们整天看着白云如大鹅、青山上似苍狗，在苍狗里，是黄山绿色的大图，是我们青青的国家。
幼年时，爱国的豪情，来自于麻川。
发奋的诗句，坐在麻川。
还跟小伙伴坐在麻川边、对着巨石，立下为国为民的海誓山盟。
从岳飞到杨家将。
新明一直藏在山里，在古代就叫山里，因为没有平地，新明乡就是藏在一个个山头里，你在新明永远找不到边界、看不见自己在哪，一路过了杨柳、又是西山、再是老山，再到沙大河，你无法从一个个无尽的山头里，找到新明的边，小时候和爸爸卖罐、走到新明哪里，不像山外有底、比如一个乡走到山边就到头了，新明没有头、因为没有平地，整个乡十几个村，全部藏在一个又一个、进去才涌现出来的山头。
新明到底有没有底呢。
有底，底在泾县，你到小块再往里走，就是旌德县地界，你到夹坑再往里走、就是泾县铜山。这个无边、却右边，总走不完、走不到的山乡地界。
在黄山脚下，没有比新明藏得更深的地界了，地无三尺平、新明全部是山里，所以叫“山里”，我们从“山里”出、到了麻陂潭溪水才泛一片光明，是仙源到了、山外一片开阔地。
新明没有开阔地，乡政府在锅底，人喊了很久才是从锅底出来，锅底就是难得的沟壑中一点平地。
新明乡有意思，不是一点能写完。
我们形容新明的人，就叫“山里人”，山里人很老实淳朴的意思。
在新明，我们童年欢乐，穿过一座座小桥、山水、谷地菜园、盆地人家，溪水转过一圈、人已到了山下。。。新明的好，就像梦里的星星一样，在黄山，有一个新明这样的山乡是可贵的，新明的月就像头顶的丝瓜架、开在很久不见的山头上，在新明，你可以看见溪水上闪晃的明月、也有松上溪月，都不过山乡点点收藏，收藏在画家之溪眼底。
月夜星光点点、狗声狼吠如斗，还是星光洒下如斗——我都如梦里时光不见。
很想去新明旧地走走，都四十年了，那一条小溪的谷狗狗，你安在。
那一年吃水的茶叶树老婆婆，你的新明话如圆月，甜丝的如手中竹筒茶壶，圆玉细润。
跟新明不同的谭家桥，却是另种气质。
新明是细藏的山水、以小山头绵绵不绝在隐藏月。
谭家桥以巨长麻川，演绎到三口人间大气月。
谭家桥从三口梅兰地开始，玉带麻川第一村是下芳村、再是上芳村，芳村就是花村，在古代开花的地方，意味鸟语花香。下芳村一派陶渊明之所，在那灿烂麻川河之下，是古代黄山精华向世外展露之所。
麻川以兰花、溪石、绿柳兼顾水鸭展露出世外，在清代的时候，这里是十里人烟、芳香飘美之所，溪上总桃舍青青，人们在鱼鹰中捕鱼，山歌唱着茶叶，当黄山对酒当歌。
麻川是独世的气质，因为隔绝而才靓丽、沉稳含蓄之美，婉约袅婷、口舌婉转、如三月莺啼，在家乡，山水盛大盛世之美，隐藏山间、黄山脚。
月露山间、李白在山间，王维在月下、李白在松下、和王维对白。
芳村一侧是罗村，进去是清河湾、黄泥坑，到黄山景区的底。
这里有个吴家坑，是三口到徽州府的古道，人走路到这里，很是惊险好奇、箬叶万丈、青蛇挡路。
在谭家桥到新田的地界，山水绕着麻川转，再到黄帝源，黄山是以好山水到杆梓里，故乡的意思。
在弯弯一溪的谭家桥，麻川依山傍水走了多久、就有多少人在麻川下、对着山水在吆喝，走在谭家桥，山和水总以变像相伴，一会儿看黄山是斜的、一会儿是直的，就是黄山之灵。
到了谭家桥，这里就是谭家桥，你会觉得各村都不一样，各村有特色，到了石门峡，才显得黄山和谭家桥的亲密，粟裕在这里打了一仗，开国最会打仗的人、离去后还葬到这里，石门峡背后的黄山绝壁，见证过一场最会打仗的人在成长期打的一场仗。
谭家桥很神奇，每个村不一样，到了乡政府一带，开始一个长状的盆地，中间依然是麻川，麻川总是主角，从黄山南面、绕到东南面、再到东面的梅兰地，处处是麻川，把黄山合围，黄山就是麻川的表姐、两人是姊妹互相围绕。
到了梅兰地，才发现麻川沿着黄山脚，转了一圈，这一圈有二百多度，把黄山围了个遍，再到三口。
麻川流经最长的地方，是黄山谭家桥，谭家桥姓谭没桥、只是一个地名一个地方，长长的麻川贯穿着你，有麻川流经的谷地就是谭家桥，在黄山的南东面，到了三口才是东北面的黄山麻川。
小时候，作为一溪相承的子民，我们吟着“君住江之头”的诗词，到了谭家桥，和上游的同学在麻川边嘻戏，黄山人对黄山不稀奇，却对麻川四季变化的溪水亲近，夏天在水里洗澡、春季摸鱼、秋季溯溪、冬来踏冰。
黄山谭家桥，一个因溪而生的地方，在我的梦里回声浩荡。
仙源一直是我梦里的都城。
在小时候，去县城，是我们长大的梦想。
三口跟仙源隔着官庄岭，下岭就到朱家井、看见仙源在那，山下一湾水，依依杨柳水边、就是仙源镇了。
仙源是梦里的所在，因为有吃的，因为有街。
小时候三口和仙源都有街，三口的老街，是金墩，叫金墩这个名字，大约是明清竹排千帆过，带上茶叶骑鹤下扬州就沿这条麻川溪，一条麻川黄山下，连接一切。
自古从三口金墩街，万只白鹭起飞，穿过仙皇山下山峡，下游水东、一片开阔，就是县城之所仙源了。
仙源在水上，县城在水底，这个一半在山、一半在水底之县城。
小时候我们喜欢县城，是因为县城里有极好的东西，有街，这是穷苦农村里的需要，特别喜欢大街热闹，也是唯一有吃的场所。在漫长的农耕时代，除了炒米糖没的吃，只有县城街上的饼干、麻饼、热气腾腾的包子店，是我们梦里之所。
七十年代童年父亲常带我去仙源城里，这是兴奋的时刻，一听说去仙源，我这个三口的孩子，就踮起了脚，在清晨跟大大一起往县城走，三口联中村走徽池公路这条黄山唯一的马路，走到仙源城4公里，我们一路走着石碑、穿过一个石碑，就是2里路走过了，看着天上的大雁，冬天里是满田乌鸦，我都特别兴奋。
到了仙源城南门，南门是一个桥，在黄山下特别有名，一说到“南门桥”，对我们有如北京的“金水桥”一样，进南门对我们就是进故宫。
我们黄山下人进“南门桥”到仙源如皇城，在这个“皇城”里，有我们最大的码头，小时候哪见过仙源以外的场所？第一次在某个同学家里、看到他跟他父亲在南京大桥照相，1968年11月通车的南京长江大桥，是我们幼年对最大人类建筑物的偶像，一家同学在南京长江大桥照相，已经颠覆了我们对“豪华、先进、现代”的想象。
这下进县城，我又能感受到新鲜的东西，大大带我到仙源照相馆，带我照了一张像，我至今不知道大大为什么要照，那一天，父亲牵着兴奋地我，说：小儿！我俩进去照一张像！
感谢父亲，让我有了人间这第一张像，使得我记得七十年代末尾我的样子。
仙源城很小，但有很多东西：进南门桥的街，全是石板，石板是青色的，因为建于唐朝，所以这个街很老，在明清被毁坏几次，但这个老城的基底都是唐朝的，我们走在街上，青石板下是唐朝的气息，有很大的祠堂，祠堂内庄严威仪；有很大的柏树、柏树都高触及白云，有很大的书院、院子里杂草丛生、但能看见古代的牌匾。。。
很大的冬瓜梁、徽派建筑、街巷纵横、排列很风水，这个黄山下背北朝南、抓在三门山王座上、饮水东门河，看着黄山东北麓群峰的唐代县城，就这样养育我们。。。
对于仙源，我有太多情感，因为童年长于斯、在于斯，是因为作为三口人，我们距离仙源很近，才一小时之内步行的距离，山乡的很多其他乡，到仙源就不这么方便了，所以我们居住的那个乡，相当于平地里的城郊区。
我们童年日日上仙源，在节假日，被父母亲带去仙源街，就如去南京上海样，是最大的快乐。
在黄山腹地，在小时候，只有南京上海才是我的向往，那时候没有深圳。
漫长的小时候，仙源古墓大树、纤水细桥，一直到粼凤桥、都是我梦所在。
仙源城南门被拆成了通到纺织厂的路，古城墙变成了富溪岸的路基，保留下一个南门桥，纪录唐宋元明清时代。古代的大门，很高，走过南门桥，一对卫兵，再进南门，仙源四个门，门门很高，东门边的麻川门，连接码头，东门码头舟船到苏杭。
这一个威严的风水县城，里面的布局格局，山水为人转，整个三门山流下来的山溪水，在南面山麓绕出一个泉水瀑布悬挂的县城，在唐宋元明清、直到我来到。
童年时代，在仙源、对清朝的记忆，在县城，于明清的感受；在黄山下仙源，对祖先的敬畏。
一座老城，仙源城纪录千年的梦，记载我一个小孩，对人生梦的向往。
我没想到，本身身为文人天赋的我，却偏走向了商，但文的家乡、风华的仙源、迭代的故乡、丰美的山水。
在我的梦里，久久不散，犹如仙源山水，在我的魂里，长长期待、拖弋出常常的怀念。
怀念梦里夕阳、怀念南门仙源、记忆千载思乡，梦里回到大手牵我的父亲。
只缘人生苦短、而思念怀旧的尾巴可期，当月圆的晚上，只有黄山、黄山下的仙源，承载我思乡的灵魂、切身于深透感悟。
——2021年12月26日，写于广州
