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俗语:“人有三不亲,姨夫姑父”,第三个是谁?说出来别不信

常言道,

不听老人言,吃亏在眼前。

那些小时候听过的俗语,直到长大成人,才发现是金玉良言。

01

龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。


【译文】比喻什么样的父母生出什么样的儿子。也比喻什么样的师父,教出什么样的弟子。

【赏析】父母是孩子的第一任老师,父母的言传身教对孩子的成长有着不可替代的作用。

父母是孩子成长中最重要的导师和榜样,你诚实努力,孩子就诚实努力。


02

为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。


【译文】做人不要干有亏良心的事情,半夜有人敲门心里也不惊慌。

【赏析】人这一生,最重要是问心无愧。只要不做坏事,心里坦荡,则万事不惊。

如果一个人为人正直、做事公正、遵守诚信,那么他就不会有内疚和恐惧感。无论在任何时候,他都可以保持镇静和从容。


03

早起三光,迟起三慌。


【译文】早晨起得早许多事都办得妥当,起得迟许多事都办得忙乱。

【赏析】及早准备,许多事都可以从容应对,圆满完成。如果这样的情形可以坚持,则心中事无不成。


04

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。


【译文】穷人住在闹市也无人理睬,富人住在深山也有人奉承。

【赏析】如果你是一颗小草,谁都可以无视你;当你成为参天大树,别人就会来依附你。世态人情,自古如此。

人情冷暖,自古如此。


05

穿不穷,吃不穷,算计不到一世穷。


【译文】指过日子要精打细算,否则就会一辈子受穷。

【赏析】凡事预则立不预则废,精打细算的生活方式是一种良好的生活态度和行为习惯。


06

人心隔肚皮。


【译文】人的心思难以猜测。

【赏析】人心隔肚皮,前一秒还和和气气,后一秒却怒目而视,这就是人性的弱点吧!

即使是关系亲近的人,也难以完全了解其内心所想和所感。


07

升米恩,斗米仇。


【译文】指如果别人在危难的时候你给他很小的帮助,他会感激你。可如果给人的帮助太多,让其形成了依赖,一旦停止帮助,反而会让人忌恨。

【赏析】当你对一个人一直好的时候,他就会觉得是理所应当的,掏心掏肺,换来的有可能是恩将仇报。


08

一瓶不响,半瓶晃荡。


【译文】瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。比喻充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。

【赏析】越是内心丰盈的人越不爱表现,那些爱出风头的人多半不是领域中的顶尖。


俗语:色是刮骨钢刀,为什么这么说?老祖宗:下半句才是精髓

飘零客 诗词散文世界 2023-06-24 18:07 发表于辽宁

在中国两千年的封建王朝史上,女子当政的情况并不鲜见,在清朝就有两位家喻户晓的太后,一位是一生辅佐顺治、康熙两位帝王,将大清王朝带入盛世的“清朝国母”孝庄太后,另一位是辅佐同治、光绪两位帝王,加速清王朝覆灭的慈禧太后。

同样是辅佐两位帝王,一个名垂千古,一个却遗臭万年。慈禧太后在生活上骄奢淫逸、大肆挥霍,在她治下的晚清,富人生活极度奢靡,底层百姓却过着衣不蔽体、食不果腹的困苦生活。

而孝庄太后在生活上十分勤俭,从不奢华浪费,在灾荒之时,她拿出自己的积蓄来帮扶灾民,她从来没有想过独揽大权,所以康熙在她的辅佐与栽培下,成为了千古一帝。而慈禧太后却独揽大权,所以光绪帝成为了半生傀儡、半生囚徒的悲情皇帝。

一个为国造福天下,一个为己祸国殃民,两相对比,更觉得孝庄太后确实是一位伟大的女性,但在她死后,她最疼爱的孙子康熙帝却将她的尸体停放了37年之久,迟迟不肯下葬,这又是怎么回事呢?

孝庄文皇后,是顺治帝的亲生母亲,也是康熙帝最为敬重的祖母。在孝庄病重之时,康熙更是日夜不离左右,侍奉祖母于病榻前,可见祖孙二人的感情十分深厚。

而在孝庄病逝后,却留下了一个遗愿,这也彻底难住了康熙。

 “太宗文皇帝梓宫安奉已久,卑不动尊,此时未便合葬。若别起茔域,未免劳民动众,究非合葬之义。我心恋汝父子,不忍远去,务必于遵化安厝,我心无憾矣。”

大概意思是:皇太极已经安葬了很多年,不要惊扰他为我们合葬了,何况我也不舍得你们父子,就在你父亲的陵墓附近择地安葬吧,我心中也就没有遗憾了。

尽管孝庄太后的遗愿说得十分委婉,却不禁让人猜想,为什么她不愿意与丈夫皇太极合葬呢? 这在整个历史上都是绝无仅有的。何况孝庄太后一生隐忍,万事都以大局为重,为什么反倒在合葬问题上,说出这么违背祖制,又于理不合的遗愿呢?

对于这个问题,有两个可能性,一个是孝庄曾下嫁多尔衮,另一个是她与皇太极之间感情不深。

下嫁多尔衮

1643年,皇太极逝世,孝庄的儿子福临继位为帝位,皇叔多尔衮摄政。因为当时的顺治帝年仅6岁,空有皇帝的虚名,母子二人孤儿寡母、身单力薄。这时孝庄太后只能放下身段,与皇叔多尔衮结盟。孝庄靠着多年忍辱负重与多尔衮周旋,才保住了顺治的皇位,没有让多尔衮取而代之。

而顺治帝在多尔衮去世后,罗列他的罪状时,有一条是”亲到皇宫内院“, 多尔衮经常出入孝庄的寝宫,难免让人觉得多尔衮和孝庄之间有私情,更是有了下嫁多尔衮的传言。

若是孝庄真的曾经下嫁多尔衮,哪怕是出于保住顺治的江山,她也会觉得无颜面对皇太极,自然不愿意与他合葬,宁愿葬在儿子顺治的身边。

但孝庄下嫁多尔衮始的事,在史书上也说法不一,没有定论,孝庄为此不想与皇太极合葬显然经不起推敲,所以比较有可能的是孝庄与皇太极的感情并不深,甚至对他有点怨念。

对皇太极有怨念

孝庄在13岁时,就因为政治联姻嫁给了已经34岁的皇太极为侧福晋, 而皇太极的大福晋正是她的亲姑姑哲哲。但年轻的孝庄在宫中却并不得宠,甚至备受冷落。后来孝庄的父亲为了科尔沁的地位更加稳固,又将另一个女儿海兰珠嫁给了皇太极,当时海兰珠已经26岁,却在入宫后,宠冠六宫。

在皇太极盛京称帝时,册封了五宫后妃,姑姑哲哲被封为了皇后,拥有最高的权势,姐姐海兰珠被封为宸妃,位居五宫中的第二位,仅次于皇后哲哲,她还受到皇太极的专宠,冠绝后宫。而孝庄则被封为庄妃,位列五宫中的末位,可见她在皇太极心中的地位。

尽管嫁给皇太极多年,还为他生育了几个孩子,但她始终没有被皇太极重视过,在宫中饱受冷落,所以她与皇太极之间的感情并不深,甚至有点怨念。

在临终之际,孝庄想到了皇太极、姑姑哲哲、姐姐海兰珠都安葬在昭陵内,若是她也去了,必然又会像从前那样,饱受冷落,自己是最不被皇太极在意的那一个,又何必自讨没趣呢!所以临终时才留下了这个遗愿。

临终遗愿

虽然这是孝庄的临终遗愿,却难倒了康熙,毕竟按照祖制,孝庄是皇太极的妃嫔,理应安葬在昭陵,康熙若是将她安葬于别处,就违背了祖制。但康熙也不想违背皇祖母遗愿,毕竟孝庄是他一生最亲近、最敬重的人,连她的临终遗愿,自己都做不到,愧对皇祖母这些年的抚养与栽培之恩。

康熙一直犹豫不决,只能按照孝庄的遗愿,先将皇祖母的灵柩暂时安置在顺治帝孝陵附近的“暂安奉殿”, 结果足足拖了35年也没有下葬。

直到雍正帝继位,这件事才被再次提上议事日程,雍正觉得曾祖母孝庄太后的灵柩自从停放在孝陵附近后,保得大清国运昌盛、多子多孙,此地应是风水宝地,而且曾祖母生前遗愿也是陪伴自己的子孙,应该成全她的遗愿。

于是雍正将"暂安奉殿” 改建为昭西陵,将停放了37年的孝庄文皇后的梓宫正式葬入了地宫,孝庄终于得偿所愿。她能让康熙、雍正两代帝王为了遵从她的遗愿,而违背祖宗规矩,也再次证实了她的人格魅力,以及她为大清朝做出的贡献。


俗语:“人有三不亲,姨夫姑父”,第三个是谁?说出来别不信

飘零客 二诗兄历史馆 2023-07-02 11:00 发表于辽宁

中华文明有许多文化瑰宝,俗语就是其中一个,俗语并不是一句随口的顺口溜,而是古人们在漫长的岁月中,总结出来的生活智慧。而俗语:“人有三不亲,姨夫姑父……” 第三个是谁呢?

中国自古以来都是非常重视血缘传承的,像“亲戚”两个字,在古代时原本是分开的,“亲”指有血缘关系的内亲,是父亲这边的人,包括父亲的父母、兄弟姐妹等。“戚”是有血缘关系的外戚,指母亲这一边的人,包括母亲的父母、兄弟姐妹等。

像我们在古装剧里,经常出现“外戚专权”这个词,像篡汉的王莽就是外戚,她的姑姑是西汉孝元皇后王政君,还有汉惠帝刘盈继位后,母亲吕雉把控朝政,她极力扶植自己娘家人——吕氏家族,便是外戚。

“姑父、姨夫”在古代因为和父系、母系都没有血缘关系,所以既不算内亲,也不算外戚,但因为他们与父系、母系中的人有婚姻关系,所以算是姻亲。

所以“姑父、姨夫”都被列为古代的“三不亲”之一,如果按这个说法推算下来,除了姑父、姨夫外,跟父系、母系没有血缘关系的姻亲,还有“婶婶和舅妈”。

但古代讲究嫁出的女儿泼出去的水,女儿嫁人后就成了夫家的人,虽然婶婶跟父系、母系都没有血缘关系,但叔叔是内亲,婶婶嫁给叔叔后,生的孩子也都是内亲,所以她也是自家人。


而舅妈却是舅舅家的人,舅舅本身就是外戚,这样论起来舅妈也“不亲”了,所以“人有三不亲”中除了“姑父、姨夫”外,还有一个“不亲”的就是“舅妈”了。

现代人已经不像以前那样在意父系母系,内亲外戚姻亲这些说法了。亲戚之间亲不亲,主要看走动得多不多,是否合得来,不经常走动,或合不来的亲戚,即便是有血缘关系也未必亲。

这个俗语“人有三不亲,姨夫姑父舅妈”,对现代人的生活基本没什么借鉴意义了,但是也能让我们了解到古人的一些小知识,以后看古装电视剧和历史故事,也能更好理解古人们盘根错节的亲戚关系。

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