为何西游世界的妖怪都不敢在东土大唐立足？

一

为何西游世界的妖怪都不敢在东土大唐立足？先看下西游记中的作者的描写。

祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行。只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪；十分却了大圣，又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。”

武当山真武大帝荡魔天尊说的是什么意思呢？

南赡部洲和北俱芦洲是道教的地盘，以前妖魔鬼怪特别多，和道教抢夺信徒的保护费，导致道教信徒的供奉减少，影响到了天宫的收入，好多官员的工资都发不出来。于是应玉帝和元始天尊的邀请，我出手收拾这两个地方的妖魔鬼怪。所以这两个部洲的妖怪就少了。

表面一听好有道理呀，但仔细一分析又有些问题。

荡魔天尊说邪鬼潜踪，什么意思呢？就是说，妖魔鬼怪跑了，跑哪去了呢？

如来曾说过当时天下有四大部洲，当然是跑其它两个部洲了。

当年山东人搞义和团运动，把山东折腾的太乱，于是慈禧派袁世凯去担任山东巡抚，处理山东拳民。袁世凯的办法就是这样，你们发展义和团运动我不支持也不反对，但请你们不要在山东搞，可以去河北北京天津那边玩；如果还要在山东搞，我的手法你们是知道的，全部死了死了的。于是山东拳民全部去了河北和北京，但山东就平安了。

荡魔天尊他老人家玩的就是这手，把牛鬼蛇神礼送出境，到了别人地界上做什么，他老人家就不管了。

二

东土大唐有没有妖怪呢？

一定是有的，只是有些妖怪伤人，有些妖怪不伤人。也就是说妖怪也分好坏，一如武侠小说中的正派中也有坏人，邪教中也有好人。

就在西游记中就有这么一伙妖怪是守法的好公妖（因为他们不是人，不能叫公民）。

西游记第八十九回中有个黄狮精，因为要办钉钯宴，所以就要小妖们下山去买菜。这个道：“我们也有些侥幸。拿这二十两银子买猪羊去，如今到了乾方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好？”

然后沙僧就扮作商人到了妖怪洞府，妖怪给他发了货款，还容许他参加钉钯宴。

你们说，这样的好妖怪到哪去找呀，简直比现在的人都好出百倍，简直可以评为良好市民和守法公民了。

再者妖怪是从动物或植物修炼而来的，自己个藏在大山中修炼，有哪个神仙能找得到，除非是太高调。

也就是不出来惹事的妖基本上还是安全的，这类妖一定是存在的，比如白蛇和青蛇。

因此不能说大唐就没有妖存在，漏网之鱼一定是有的。

三

回到前边说一个题外话。

为什么武当山真武大帝荡魔天尊不愿意陪孙悟空去降服黄眉怪呢？

其实道理很简单，和如来不去降服青牛精一样，这些知名妖怪下凡间作乱，天上的神仙们都是知道的。都不愿意说，也不愿意管，天上妖怪下凡都是主人的派出来的，身上肩负重要秘密使命，说了管了就要得罪神仙。

如来不去降服青牛精是要给太上老君面子，荡魔天尊不去降服黄眉怪是给弥勒佛面子。

太上老君创办道教，是元老级神仙；弥勒佛是末来佛，下一任佛教的CEO。这些都是大人物，面子还是要给的。

更关键的是黄眉怪的小雷音寺是在西胜贺洲，那是佛家的地盘，荡魔天尊一个道教人不可能伸手到佛教地盘上去，搞不好要闹出国际纷争的。

作为道教大佬，这个道理，荡魔天尊还是明白的，只好找个借口推脱过去。