战国时期赵国大将军廉颇的故里在保定，就是现在保定市新市区的“良村”。
当然现在各地都在争廉颇，但我们说廉颇故里在保定是有根据的。保定现在能够见到的地方志是明代《弘治保定郡志》，对此，它有明确记载，以后的府志、县志也都有记载。有人说志书未必可靠，那我们不说志书。
元代著名学者、大儒郝经曾经长期居住保定，他曾被忽必烈所重用。关于廉颇故里，他但年撰写的《将军庙碑记》有云：“今顺天之清苑，赵之北边也，西北隅十里而近鸡水泛出，别为流浍，有后梁焉，谓之廉梁，梁之北有庙，在I之曲。初，河南亡，经自浦适保，来其间，见其遗址没于荆棘，以为荒祠略而不问。一日忽而新庙，萧鼓阗溢，固问之，其人曰：'赵将军廉颇葬于此，古有庙焉，庙之北有墓存焉，则梁以姓名，庙以爵称也’。”郝经在《碑记》中还撰楚歌一首，叙述与歌颂廉颇将军，因太长，我只截取其中两句：“魏兮来归兮，将军之故乡。” 将军从赵国逃到魏国，后来死在楚国的安徽寿春，回葬在故乡。说明他的故乡就在保定。
有人据《后汉书・范传》，说廉颇的后人居住定州的邢邑，断定廉颇故里也是邢邑，以后人证前人，这就很难说服人了。
另外明代还有一位叫王鹤的诗人，在廉颇庙有诗并且刻了碑，其中两句为“岂谓丛台芜没后，燕人伏蜡到于今。” 历史是老将军征战南北，功勋卓著，后被排挤，离开了赵国。后来赵王看到赵国的带兵将领谁也比不上廉颇，还想起用廉颇，廉颇也一心想为赵国再建功勋，但却被赵国奸佞之臣、贪财使者说成“顷之，三遗矢(屎)矣”，诳骗了赵王，所以廉将军仍不被起用。这是社会的悲哀!随着岁月的流逝，秦国灭了六国，赵国丛台荒芜了。保定是燕南赵北之地，廉颇故乡的保定人，从战国到秦汉，从三国到两晋，从南北朝到隋唐，从送到元明，年年岁岁仍在“伏腊”着这位可敬的将军。伏，夏天祭祀，腊，冬天祭祀。到民国年间，保定的廉颇庙、廉颇墓等任然存在，毛泽东的湖南长沙师范同学贺果，在保定育德中学留法勤工俭学班读书时留下一本日记，还明确记载了他参观廉颇庙的情景。
“燕人伏腊到于今”，到现在“于今”有点不确了。廉良村里没有了墓，没有了庙，没有了碑，没有“伏腊”之人。即使今天我们不能再恢复往日旧观，也该有一纪念物，或树个雕像，刻诗于其上，以安将军之魂，传将军之烈烈雄风、浩然正气也。
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