1988年，辽宁一老农去世后，女儿整理父亲遗物时，发现一破烂木盒，打开一看顿时心脏狂跳，竟是一件镶满100多颗粉蓝宝石的项链。
 
辽宁喀左县南公营子乡七间房后坟村的村民老刘因病去世，早些年间老伴也已经去世，现在家中只剩下一个已经嫁人的女儿刘春花。
 
刘春花从父亲去世后就一直沉浸在悲伤之中，看着父亲生前一直居住的旧宅，刘春花更是，悲从中来。
 
整理着父亲的遗物，父亲的音容笑貌仿佛就在眼前，就在这时，刘春华发现，父亲床底下有一个十分破旧的盒子。
 
盒子虽然破旧，但是被保护的很好，上面几乎没有什么灰尘，可以想象，父亲在生前也经常拿出盒子，可是，父亲在死前，却没有对刘春花说起盒子的事情。
 
这让刘春花那盒子里的东西产生了很大的好奇，由于没有上锁，刘春华就直接打开了盒子。
 
打开盒子以后，刘春花就被眼前的东西迷花了眼睛。
 
只见盒子里是一串由粉色和蓝色和红色的珠子组成的项链，在阳光下折射出璀璨的光芒，一看就知道价值不菲。
 
父亲手中怎么会有如此珍贵的项链呢？父亲既然如此珍视这串珠子，为何在临终前没有告知自己家中有这串珠子的存在呢？
 
种种疑惑浮现在刘春花的心头，让刘春华百思不得其解。
 
但是现在最重要的事情是父亲的身后事，刘春花只能暂时将珠子重新放回盒子里，准备等到办完父亲的丧事以后再去珠宝店让人鉴定一下。
 
珠宝人员在看到刘春华带过来的“珠子”以后，也被这串珠子清新的配色感到赞叹，在经过鉴定以后，确定珠子是碧玺，而在下端最大的一颗宝石则是红宝石。
 
在中国'碧玺'这个词语最早出现在清朝，清朝的古典中曾有相关记载:'碧亚么之名，中国载籍，未详所自出。
 
《滇海虞衡志》称:碧霞玺一曰碧霞玭，一曰碧洗;玉纪又做碧霞希。今世人但称碧亚，或作璧玺，玺灵石，然已无问其名之所由来者，惟为异域方言，则无疑耳。
 
传说碧玺特别受慈禧太后的喜爱，慈禧太后的殉葬品中就有很多碧玺首饰，其中不乏西瓜碧玺这样的珍贵品种。
 
但是这串碧玺具体是做什么的珠宝店的人员还不太清楚，珠宝店的人员表示这串珠子看样子不像是现在的工艺，应该是老物件，要想知道这串碧玺的具体价值，只能找文物商店或者文化站的人进行鉴定。
 
刘春花不相信文物商店的人，觉得那些都是骗子，问清楚文化站的地址以后，刘春花就来到文化站。
 
在经过文化站专业人员鉴定以后，确定这串珠子就是“朝珠”。
 
朝珠，朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前。
 
朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别
 
按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。
 
对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来。
 
朝珠象征着四季，一百零八颗珠代表一年十二个月，24节气、72候，四个佛头象征春、夏、秋、冬四个季节，下垂于背后的佛头、背云，寓意“一元复始”，三串绿松石记捻表示一月中的上、中、下三个旬期，总和为30天。
 
清朝皇帝笃信佛教，朝珠由佛念珠衍化而来，是清代官服特有的配饰。按清制，只有皇帝、后妃、文职五品、武职四品以上的官员，另外侍卫和京官等上朝时才能配挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。
 
当文化站工作人员问刘春花朝珠的来历时，刘春花也并不知道，自己家中祖辈并无高官，父亲也是务农为生。
 
在工作人员得知刘春花家是后坟村时，想到后坟村附近有一处清朝的王爷墓葬，不过1967年左右曾被破坏。
 
工作人员便猜测，这串朝珠很有可能是墓中之物，当时老刘拿到朝珠以后，并没有上交，反而私藏起来，但是老刘也不敢拿出来也不敢自己私自售卖，这串朝珠也就一直在刘家的床底下，直到老刘去世，刘春花整理遗物时才发现这个距今200年左右的朝珠。
 
后坟村的清朝墓葬是丹巴多尔济墓，据《清史稿》、《清仁宗实录》载，丹氏为清仁宗御前侍卫，嘉庆十八年(1813)护驾时，被刺客重创致死。
 
因为救驾有功，丹氏死后被嘉庆帝赐封为 “贝勒”，并准许将其尸骨运回家乡予以厚葬。
 
丹氏的墓穴面积约8100平方米，内建两层享殿，封土高约3米，周围松树遍植。
 
丹氏墓内为松木椁、柏木棺，内外涂红漆，在这座墓穴中还出土了多个随葬品，其中金凤饰件、银簪、蓝碧玺朝珠、镶玉金项圈、雕花如意、织锦陀罗尼经被、金壳怀表、白玉鼻烟壶更是价值连城。
 
因为这件朝珠是地下出土的文物，刘春花不得不上交，文化站也给刘春花200元作为上交文物的奖励。
 
这串配色清新的朝珠则被珍藏在辽宁博物馆中，能让更多的人看到百年前清朝人民的独特审美。