9月27日，农历八月廿七，是秦峰镇五石村黄茅墩村传统的过会，亦叫“蓑衣会”。一大早吴金炳就从自家水塘打捞上几条草鱼，然后给亲戚朋友打电话，邀请他们今天到家里来做客。得到满意的答复，他才安心的到市场去大采购。而这一天，整个村庄里车水马龙，热闹非凡，人们从四面八方涌向这个村庄。后天十一国庆佳节，秦峰的占村将同样一片沸腾。。。
七月初七的沙溪白石村的陈村、富家：十三的上坳、桑家、白石地。
八月十三的秦峰赵家，沙溪的五里村五里淤、油圩村的祝家蓬、外蓬、大油、小油：
八月十四的李家村角耳、叶家；
八月十六的秦峰下湖，沙溪的李家和五里的周家和油圩村的富家塘、五前山。
到了八月十七则是青岩村的毛阍、田畈、后弄蓬、麻山：
八月二十一是秦峰的东塘。
九月十一是沙溪童家。
九月十三的英塘村的英塘头：
九月十四是英塘的龟墩社和英塘尾：
九月十五是何家村的桃花弄：
九月十六是何家村的何家源和大坞：。
九月二十一则是白石村的上坳、桑家、白石地、樟村坳。以及青岩村的墩头、朱家、郑家、山蓬、角坞；
九月二十九则是何家村的黄茅洲，不一而足。
当然还有放在国庆佳节的秦峰占家。
......
灵溪、朝阳、秦峰、沙溪的许多村庄还将重阳节作为标准的“过会”时间。
过去，由于生产力低下，人们一年四季大部分时间都在田间劳作，很少有时间来往交流，于是就在夏收秋种结束后的农闲时间里，采取“过会”的方式开展人情交往。那时纯粹是家族间，通过互相请客，交流情感，虽然带着浓厚的农耕色彩，但却展示了信州农村人们好客、善良、纯朴的民风。当然也是他们最看重的。尽管过去物质匮乏，可一旦到了过会那一天，谁家都不敢懈怠，主人家全家总动员，杀鸡宰鹅，大摆宴席，盛情款待自己的亲朋好友。因此，“过会”这一天甚至比过年还要热闹。满桌子的菜，围坐着亲朋好友，满满的斟上一杯酒，大家开怀畅饮，家长里短，谈论古今，酒到酣时，劝酒声、划拳声响彻整个村庄。那时最令人向往的是许多村还会趁机放两场电影，于是宴席散尽，搬着凳子抢占最佳位置，一边嗑着瓜子，一边看着电影，成为茶余饭后最佳的节目。记得小时候，最翘首以待的就是亲戚叫“过会”，不仅可以吃到美味佳肴，晚上还可看到电影，乐此不疲。
当然，谁家门庭若市客人多，说明谁家人缘好，在外面吃得开，自然是最有面子；而谁家门可罗雀客人少，说明人缘差，自然不被人瞧得起。记得前年，我到沙溪镇英塘头村亲戚家过会，隔壁的陈老汉眼看下午快到三点钟仍然看不到一个亲戚，而对门的老顾家门口坐满了客人，气得七窍生烟，把还未出门的女儿女婿大骂一顿，门一锁出去溜哒去了。记得那天晚上最风光的要算姓姜的年轻人，据说他在义乌开超市，整整摆了二十多桌，远的有来自上海、浙江、广东的生意上的朋友，近的有隔壁村的发小，听说比自己结婚摆的酒席还要多。
当然，去赴宴的总不能空手而去，总要带点礼物，过去是二斤月饼或者是白糖，现在慢慢演变成食用油、王老吉、六个核桃，五花八门。礼物不在于轻重，关键是能够来，就足够了。
岁月流转，许多民俗在经济大潮和人口不断流动中慢慢被淡忘，但是“过会”这一习俗，却仍然显现出强大的生命力，像陈年老酒日久弥香，成为信州人最会忆起的乡愁。许多人再忙也会歇下外面的生计，从遥远的地方赶回来，借此与亲友团聚，增进彼此的感情。
远在外地奔波劳碌的乡亲们，家乡已经给你们发出盛情邀请，无论你身在何地，老家的“会”等你回来“过”，回来感受一下亲情与友情，我们也向所有其他热爱信州的朋友发出邀请，我们的“会”等你来“赴”。一起来体验一下我们的风土人情，感受一下我们的热情与好客。
联系客服
