在看过一篇恭王府研究人员写的《恭王府宗教生活初探》后，才想起赶紧去热闹之地恭王府看看。恭王府位于北京的风水宝地什刹海地区，占地6万多平方米，有“99间半”之称的后罩楼拦腰将之隔为府邸和花园。在王府、贝勒府扎堆的前后海，恭王府以其富丽而被称作“城中第一佳山水”，更因其堪比故宫的府邸建制而声名显赫。摄影/黄华
恭王府，清代规模最大的一座王府，曾先后作为和珅、永璘的宅邸。1851年恭亲王奕訢成为宅子主人，恭王府的名称因此得来。清室覆亡后，府邸的产权曾归属辅仁大学，八十年代初的恭王府已成为被8家单位割据、数百住户聚居的大杂院，有200余住户。1988年，恭王府花园对外开放，2008年恭王府完成府邸修缮工程后，全面对外开放。摄影/黄华
我的这次恭王府游历，先从中轴线往里进，然后从西侧进入后花园再往东，回到恭王府府邸里的东线，到东南角再往西走西线到抱夏，完成整个恭王府的游历。由于有先入为主的宗教主题，因此嘉乐堂前的银銮殿就引不起我的兴趣了。摄影/黄华
作为满族主要信仰的萨满教，从紫禁城到恭王府都设有家庙。紫禁城里萨满教祭神的场地是坤宁宫，恭王府里就是这中轴线后身的嘉乐堂了。据资料记载嘉乐堂院子里本来有一根神竿，现在这些带有浓重萨满色彩的宗教器物都已经不见了。摄影/黄华
这是在嘉乐堂里展出的萨满巫师举行宗教仪式时穿着的服装。摄影/黄华
我们参观时嘉乐堂里正办书画展，嘉乐堂顶部应该是原来的装饰。摄影/黄华
从嘉乐堂出来到后身的佛楼，需要穿过一条窄窄的胡同。摄影/黄华
嘉乐堂与后身佛楼的院子几乎是连着的，就留了这一条窄窄的通道。摄影/黄华
佛楼所在的院子。摄影/黄华
佛楼的院子里估计是因为信众的需要吧，才变成现在这个样子。摄影/黄华
恭王府里生活过的亲王们，也信仰藏传佛教。摄影/黄华
佛楼后身就是后花园了，在后花园西侧榆关城墙下有龙王庙，从挂满的祈福牌可以看出，这里很有人气。摄影/黄华
恭王府后花园西侧有一方湖面，湖西有小土坡。土坡西北角曾经有一座小小的花神庙。上世纪三十年代辅仁大学购买到花园后，就拆除了花房和花神庙，在那里建起了司铎书院。据史料记载，恭王府过去的主人确曾对花神进行过认真的祭拜，每月都有专供花神庙的香钱。摄影/黄华
远处是恭王府后花园里的湖心亭。摄影/黄华
后花园后身通往邀月台的斜坡走廊，是游客的一个焦点。摄影/黄华
后花园后身的雕花走廊。摄影/黄华
后花园东侧听雨轩里的陈列。摄影/黄华
后花园东侧听雨轩里的陈列。摄影/黄华
后花园东侧听雨轩里的陈列。摄影/黄华
后花园东侧院子之间的月洞门。摄影/黄华
后花园东侧院子的雕花廊道。摄影/黄华
后花园东侧香雪坞旁的列陈馆。摄影/黄华
后花园东侧香雪坞里的竹园。摄影/黄华
后花园正中西洋门后独乐峰上的亭子。摄影/黄华
后花园正中西洋门后独乐峰上祭祀狐狸、刺猬、黄鼠狼和蛇等“四仙”的山神庙。摄影/黄华
后花园正中的西洋门。摄影/黄华
恭王府东侧后身的乐道堂侧影。摄影/黄华
溥心畲，原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，为清恭亲王奕訢之孙。笃嗜诗文书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉。这是在恭王府东侧后身乐道堂里举办的傅心畲纪念展。摄影/黄华
恭王府东侧后身多福轩正堂中悬挂着慈禧太后所题的“同德延釐”匾额。摄影/黄华
恭王府东侧前身的趣园，我们参观时正展出老非物质文化遗产展。摄影/黄华
趣园里的非物质文化遗产展。摄影/黄华
趣园里展出的非物质文化遗产展。摄影/黄华
趣园非物质文化遗产展上的“迎春纳福”图案。摄影/黄华
恭王府正门内西侧的西穿堂门。摄影/黄华
恭王府西侧的尚华轩。摄影/黄华
恭王府西侧尚华轩展出的恭王府历史主题展“和恭仁文”展。摄影/黄华
游客们在听导游介绍恭王府的历史。摄影/黄华
恭王府尚华轩里的展厅。摄影/黄华
恭王府西侧前后院相连的门廊。摄影/黄华
恭王府西侧的葆光室。摄影/黄华
这是葆光室内展出的恭王府里原有的古典家具。摄影/黄华
这是葆光室后身天香庭院中的竹园。摄影/黄华
天香庭院通往恭王府西侧后身抱夏的门廊。摄影/黄华
恭王府西侧后身抱夏与锡晋斋之间的院子。摄影/黄华
恭王府西侧后身的抱夏。摄影/黄华
恭王府中轴线上的院子与西侧院子之间的胡同。摄影/黄华
联系客服
