这通巨大的石碑隐藏在保定竞秀区小汲店村北的一片杏树林中，如果不刻意寻找一般非常难发现，虽然没有文保标识，但通过石碑的沧桑感可以判定此碑的年代久远。
石碑的历史可以追溯到元代，至于石碑上记载着什么本文暂时先留个悬念，有兴趣的朋友可以实地去亲眼看看读读。但是我下文会给大家转载三个人的简介以供了解。
以下内容出自百度百科：
郭贯（1249-1331年）：
字安道，保定人。元朝初年，以才德被举为枢秘中书，又调南康路经历，升广西道提刑按察司判官，转济南路经历。至元二十七年（1290年），任监察御使，受命监察江北沿淮草地。大德五年（1301年），调任江西道，因赈恤饥民用功，升御使台都事。八年，授翰林院直学士，奉旨与辽阳行省平章政事别速合彻里帖尔镇守高丽（今朝鲜）。十一年召回，授河东廉访副使。四年拜礼部尚书，武宋亲书其官阶：嘉议大夫。延祐二年（1315）拜中书参知政事，次年，升任左丞相。至治元年（1321）官至集贤大学士，追封蔡国公，谥文宪。精于篆、籀，当世册宝碑额，多出其手。至顺二年（1331年）病故，追赠光禄大夫，河南行省平章柱国，追封蔡国公。郭贯善书法，元代著名篆额多出其手。
张柔（1190年~1268年）：
蒙古窝阔台汗、蒙哥汗时将领，字德刚，涿州定兴（今保定市定兴县）人，金末元初时期中国中原地方武装首领之一。
元太祖八年（1213年）蒙古军南下中原，河北大乱。张柔聚集乡邻亲族数千家结寨自保，金当局任为定兴令，官至中都留守兼知大兴府事。太祖十三年（1218年）与蒙古军战于狼牙岭，兵败被俘，降于蒙古。任行军千户、保州等处都元帅。太宗四年（1232年），奉调伐金，随速不台围汴京（今河南开封）。汴京守将降，张柔独至史馆运走《金实录》和秘府图书；又访耆旧望族，护送北归。太宗十四年（1234年），张柔入觐窝阔台汗，升万户，兼管军民，成为独据一方的汉军首领之一。乃马真后二年（1243年），大帅察罕调张柔镇杞县。宪宗四年（1254年），移镇亳州。宪宗九年（1259年）从忽必烈攻鄂州。忽必烈北还，令张柔领蒙古汉军留驻白鹿矶待命。中统元年（1260年），元世祖忽必烈即大汗位，诏班师。中统二年，张柔献《金实录》于朝廷，以年老致仕，受封为安肃公。至元三年（1266年），又起用为判行工部事，营建大都。
至元四年进封蔡国公，第二年（1268年）去世。
字裕之，号遗山，世称遗山先生 。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。
元好问自幼聪慧，有“神童”之誉 。金宣宗兴定五年（1221年），元好问进士及第。正大元年（1224年），又以宏词科登第后，授权国史院编修，官至知制诰 。金朝灭亡后，元好问被囚数年。晚年重回故乡，隐居不仕，于家中潜心著述。元宪宗七年（1257年），元好问逝世，年六十八。
元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》 。
顺带一句，在村中心位置有一座小院牌匾为小汲店文化协会，这其中就包含“郭贯文化研究会”有兴趣的朋友也不妨去了解了解。
声明：本文章如有侵权之处，请与我联系，我们将会立刻删除。
联系客服
