中医方法论(１) 整体观念

方法论，是关于人类认识世界、改造世界的方法的理论，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要说明世界“是什么”的问题，方法论主要说明“怎么办”的问题。一般在应用过程中, 常常基于一个学科的基本观点，信念和价值, 做连贯逻辑延续的方案。方法论可以帮助研究人员和其它爱好者在学习, 理解、 实践这门学科的时候做出符合基本内容的选择。这不仅仅对本学科有指导作用, 同时包括对其知识相关的分支也可以做相关的方法和原理推论和分析。

方法论可以帮助我们理解知识和现实实践的相互关系，因此很多人都认为，方法论是置于总体哲学和具体实施方法之间的纽带。它在研究范围主要定量方法到主要定性方法范围中进行全方位观察和理解。

方法论是一种以解决问题为目标的理论体系或系统，通常涉及对问题阶段、任务、工具、方法技巧的论述。方法论会对一系列具体的问题进行分析研究、系统总结并最终提出符合该学科逻辑性的原则。传统中医方法论是探讨、研究、分析、定位、评估中医在现代医学科学的今天所处的地位和对传统中国医学的前景进行预判。

方法论也是一种哲学的概念,  是一种具有对所有社会科学都有指导作用学科，尤其是对具体研究对象的原理, 方法及理论的综合逻辑分析和评断。

中医的整体观念: 

中国传统医学的两个显著特点之一是整体观念，这也是中国文化传承和中国传统哲学的基本理念。和世界上很多早期的民族文化一样, 这个理论都是通过观察世界、自然、 宇宙和生命规律后的感悟。整体观念的方法论有个显著的逻辑过程，即无论是从至大无外, 到至小无内, 都可以从宇宙, 自然, 生命规律, 甚至是天体运动, 四季变更到具体的临床诊断, 操作方法, 治疗手段, 包括所需药物, 都可以遵循这个基本的方法，也就是说上可以回归到理论源头, 下可以指导具体的临床方法。

整体观念不仅仅是传统中国医学基础思想存在的理论, 更是经过了几千年的临床应用和反复的实践，证实了这个理论在临床上可以成为在中医践行过程中所有行为的指导思想。

必须指出, 这种贯穿了整个理论到实际操作的逻辑方法, 不仅仅是指导临床的各门中医学科和治疗思路，无论是关于物质层次还是精神层次；同时整体观念还非常准确地关联几乎所有的, 和传统中国医学有关的治疗门派和方法。

“整体存在界” 和现代的 “全息宇宙”的理论定位是支持传统中医 “整体观念” 的哲学基础。尤其是在传统中国哲学存在论中的 “气” “虚实” 观点的论述中表现的非常突出。

这个理论定位确定的是, 宇宙作为一个完整的、完美的、 运动变化的整体存在。在宇宙这个整体存在界中的每一存在物大到一个星球, 小到一个物体都带有整体的所有信息。 同时, 每一个独立的存在物, 都可以作为一个相对的存在界具有相同的功能和内容.。  

相对的存在届或者是存在物一般有特性，首先, 每一个单独的存在物都包含有整体存在界所有的信息，比如说传统中国医学就把身体看成是一个整体。这个相对的整体对于大概念的 宇宙“整体存在界” 来说是一个存在物，它包含了整体的所有信息。另一方面, 对于身体内部的结构来说, 身体又是一个 “整体存在界”。 用相同的概念表述就是, 在身体这个整体存在界内的所有存在物都包含了身体的所有信息。现代的生物科学也证明了这一点, 一个细胞就包含了身体所有的信息, 记载了这个身体所有的传承。

我们也可以看到, 相对整体存在届不仅仅有自己内在的自成系统, 同样也可以和其它整体存在届中的相对存在物之间有这样或者那样的关联。 比如，人体作为一个存在界 内在的各个存在物又是一个个相对的存在物。同时, 各个存在物之间都有这样或者那样的联系, 形成了一个统一体 和整个宇宙的 “整体存在界一样” 以相对的整体形式出现并且维持特有的, 属于人体的生理功能和代谢。

“完整生命体” 的理论在传统中医方法论中无论是从理论上寻找和解释身体的存在, 还是在临床治疗中用以开阔的思路和视野, 能更自由地, 综合性地, 有效地选择和创建各种治疗方法。这是具体体现整体观念的哲学思想和实际运用方法指导, 在传统中国医学各科, 以及传统中华各民族医学的实践中起着不可磨灭的积极作用。

完整生命体的理论从具体的身体组成的四个部分出发, 看到的是一个完全的, 充满灵性的, 活生生的有机体，而不仅仅是解剖物质体。因为人体包括了 物质身体, 精神身体, 支持物质和精神身体存在的 “生命本源” 以及保持这具身体充满了灵性和特定能量属性的 “性”。

整体观念方法论的要素是能贯通从传统医学理论到临床各科所有应用的方法，也就是任何具体应用方法都可以按照整体观念方法论找到理论的支持。 按照这个逻辑特定要求, “气” “虚实” “阴阳” “五行” 是传统中国医学整体观念的四要素。 

传统的中国医学方法论有纵横之分。横向指同维度(三维世界)的各学科之间的能量关系和转化，也就是对各种操作方法和分科特点进行分析, 并且找出解决问题的方法和更好地增加治疗效果。纵向为唤醒智慧的方法，目的是为了提高从业人员本身内在意识能量自由度，在提高本身认识和境界的过程中根据熟练和自如地在传统中国医学的所有科目以及治疗方法中熟练地找出 “共性” 和逻辑关联，同时化解存在的各种问题和进行各分支理论之间的协调。 因此我们说， 中医方法论涵盖纵横上下的全方位的方法 。 

不溯其源, 无以知古人立法之意；不穷其流, 无以知后世变法之弊。----明·杨继洲

中医的方法论必须 “从其源”开始, 而不是随意地用自己现代的知识和理解随意的改变和凌驾于其源头之上。

中医方法论研究目的:  

用逻辑关联的方法是找到相同意思的 “名词” “名相”,  然后用简单的科学语境进行表述, 不是喋喋不休地, 断章取义地裁剪各家的没有根据的语言为自己所用, 更不是继续用哪些晦涩深奥的语言做反复无用功的重复。