叶小文：西藏的巨变与不变


在很多人的头脑里，西藏是一个带着东方神秘色彩的朦胧的香格里拉（藏语：心中的日月），有着雪域高原的秀美，语言文化的独特，藏传佛教的经典，这些具有民族特色的人类文明，我们比任何人都珍惜。西藏的山川、语言、文化、宗教从未改变。山还是那山，水还是那水，经幡还是那经幡、佛号还是那佛号。

　　但是，历史确凿记载，60年前的旧西藏，是一个领主庄园制的农奴社会，充斥着无数野蛮残酷与黑暗痛苦。

　　西藏和平解放60年，固然要保护独特的藏族文化，但绝不要保护野蛮和落后。西藏的文化保护必须与整个藏民族的发展、进步、团结、幸福相适应，而不是作为“活化石”在固化了历史的同时窒息自身的生命与活力。西藏文明的延续,要与发展经济、改善生活同步，而不是打着“保留民族特点”、“保护宗教文化”的旗号，让一个民族衰落下去，让藏族回到“全民皆僧侣”的所谓“佛教圣地”的落后里去，回到“政教合一”的黑暗中去，回到农奴制度的野蛮中去。

　　60年巨变，西藏已经由野蛮残酷黑暗的政教合一的农奴制社会，转变为饱暖、进步、公正、平等、开放的新社会。在全国大力支援下，西藏各族干部群众顽强奋斗，经济持续快速发展，综合交通和能源体系建设成效明显，文化建设富有成效，社会事业全面进步，生态环境保护加快实施，各族群众生活显著改善。例如，藏族群众热情赞颂青藏铁路，“那是一条神奇的天路，把人间的温暖送到边疆，从此山不再高路不再漫长，各族儿女欢聚一堂”。而“电力天路”——青藏直流联网工程的竣工，将从根本上解决西藏缺电问题，提升西部地区能源优化配置水平，促进西藏以及青海经济社会持续发展。好啊，又来一条“电力天路”，“那是一条神奇的天路，带我们走进人间天堂。青稞酒酥油茶会更加香甜，幸福的歌声传遍四方”。

　　60年巨变，西藏众多群众信仰藏传佛教没有变。他们执著地追求和向往天堂的幸福，其实与追求和实现现实的幸福并不矛盾。都是追求幸福，不论以宗教的方式还是世俗的方式，不论按东方的价值观念衡量还是西方的价值观念衡量。一个心胸狭窄的灵魂，总是把不同视为对立，将差异变成仇敌；而对于一个襟怀博大的精神来说，不同意味着多姿多彩，差异包含着统一与和谐。西藏在迅速发展中，真诚、全面地保护宗教信仰自由。发展的西藏有更多的能力、更好的条件去保护藏族文化、保护藏传佛教。当然，藏传佛教也会主动去适应发展、变革、进步的西藏，从而使自己在新社会中更好地保存和发展。

　　今天的西藏，倍加珍惜和保持自己的文化特色，这是不变的香格里拉。

　　今天的西藏，努力改变一切愚昧与落后，朝着幸福和光明奔跑，这是变革的香格里拉。

　　西藏，正在巨变，也保持不变，仍然是一块永恒和平宁静的土地，一个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。随着与全中国一起走进现代化行列，实现共同进步共同富裕共同繁荣，梦幻中香格里拉的光芒，正在现实的西藏闪耀。

　　（作者为本报特约评论员、中国西藏文化保护协会副会长）

（责任编辑：赵健）

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