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理所当然

理所当然

在群里聊天,一位朋友言谈中用了一个方言词汇:自肚皮经,翻译过来便是“兀自揣摸”想当然耳。方言很有质感,率真而生动,一听之下不禁莞尔。由此联想到,人们说话办事,往往因了“想当然”或理所当然的笃定心态,信心满满,底气十足,率性而为。而“理所当然”之,大约包括了天理、法理、伦理、情理等等。

天理,为自然之法则。春雷震震,大地苏醒,万物生长;夏雨殷殷,生机勃发,枝繁叶茂;秋风簌簌,阡陌金黄,田园丰收;冬雪飘飘,大地寂寥,炉火正红。春耕夏种秋收冬藏,什么时候做什么事,千百年来约定俗成,已然深入人心,与恢宏雄浑的大自然相比,人类渺小得很,逆天理,违天道,是会遭天谴的。

法理,为立世之准则。大到“杀人偿命、欠债还钱”,小到“红灯停、绿灯行”,条律既定,就必须令行禁止;法令既下,就应当贯彻落实;规制既立,就务必凌遵执行。红线不得随心所欲逾越,关卡不可自说自话擅闯,一旦没了制约,坏了规矩,失了法度,朝堂很生气,后果很严重。

伦理,为持家之规则。尊老抚小,长幼有序,父慈子孝,兄友弟恭,皇皇道统源远流长,人伦纲常一脉相承。守孝道,尽孝心,慎终追远祭祀先人,真心实意善待家人,赡养老人,体恤子孙,团圆和睦,福泽绵延。虽然也有人说:“家不是讲理的地方”,但家训祖训源远流长,从来就是思想理论教育,“家和万事兴”的根基还在于理性自觉。

情理,为交往之原则。人与人之间,理应多一些体谅宽和。《朱子格言》中说:“与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。”金乡邻,真朋友,人际交往重在谦让和睦、相濡以沫,大处应讲原则,小处且论情义,彼此包容,相互体贴,自是和煦在怀、温润在心。

然而,凡事有度,要是据不正、大道有失,就未必“理所当然”,倘若时时处处一厢情愿地抱着自己认定的不放,“自肚皮经”而失了分寸,“当然”就会变成“不当然”。

不要把别人的宽宏大量当作理所当然。人与人之间难免会有利益计较,有的人云淡风轻,有的人锱铢必较,各有各的行事作派,别人好心谦让是心胸宽广,假使一味地只想着占上风、沾便宜且沾沾自喜,而忽略了人与人之间的情分,会冷了人心,失了真情。

不要把别人的倾情付出当作理所当然。即便是家人之间,许多事情也不一定是理所当然,或者说你所认为的理所当然。人生在世,须担当的要勉力担当,该承受的要坦然面对,应尽责的要积极作为。不是说有人帮你遮风挡雨,就可以心安理得;有人为你劳心劳力,就可以坐享其成;有人给你呵护体谅,就可以任性矫情。没有人天生喜欢受罪受累,世人活得都不容易,面对种种困厄艰难,不去尝试破解,不去奋发努力,一味地自怨自艾、消极退让、躲避推诿、无所作为,不是心智不成熟,就是人格不健全。

不要把别人的善心好意当作理所当然。名利地位自然是好东西,但须取之有道。不是说别人宽厚容让,就可以得寸进尺地肆意妄为,就可以无所顾忌地占据攫取。就如人与人之间一旦发生了争执,别人主动谦让、不予计较,是为宅心仁厚、胸襟宽阔,千万不可得理不让人,更不可没理不让人。专横跋扈,横行霸道,或许可以风光一时,但天道本公平,良知不可泯,路遥知马力,日久见人心,亏心负心者终有一天会得到报应的。

 (图片选自朋友圈)

         2022913

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