二一七、心领神会　全神贯注（读书之乐 出神入化） 

----《菜根谭》读后之二一七zjkzxd

　　善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄；善观物者，要观到心融神洽时，方不泥迹象。 

[注释]

      筌蹄：即荃蹄。荃，捕鱼的工具。蹄，捕兔的工具。《庄子·外物》：“筌所以在鱼，得鱼而忘筌，蹄所以在兔，得兔而忘蹄。”

      洽：和谐，融洽。《诗经·大雅·江汉》：“洽此四国。”

      泥：拘泥。《宋史·刘几传》：“儒者泥古。” 

[译文] 

　　真正善于读书的人，要读到心领神会的境界，才不会掉入文字的陷阱中；善于观察事物的人，要观察到与事物融为一体的境界，才不会停留于表面现象。 

【读后】

    人得学会读书，得学会观察事物。

    人，不能不读书，也不能不会读书。各人有各人的读法，但有差别，也有异曲同工之处。人们总结了许多读书的好方法，也有把名家如何读书加以总结的，这些都可以借鉴。方法可以借鉴，但最终要自己“心领神会”才能达到读书之目的。在百度“读书方法”中，列举了泛读、精度、通读、跳读、默读、浏览、再读、写读、序列读、选读、摘抄、朗读等；也有归纳为十八法的，即，读书不二法、波浪渐进法、比较品读法、垂直阅读法、字斟句酌法、精华提炼法、高山仰止法、居高临下法、多维研读法、求医问药法、营养搭配法、病毒预防法、同频共振法、角色扮演法、静心素读法、成见归零法、时空穿越法、举一反三法等。名人也各有自己的方法，如　恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该采用渗透性学习方法。爱因斯坦采取“总、分、总”三步读书法。华罗庚读书先是“由厚到薄”、再由“由薄到厚”。在实践中，每人应该按照自己的情况，选准适合自己的学习方法。

    观察事物，需要一种科学方法，也需要实践。《毛泽东箴言》一书中，通过有穷与无尽、新旧与消长、自由与必然、客观与主观、理想与现实、困难与顺利、现象与本质、单纯与复杂、传承与创新、本土与异域等十个方面，告诫人们观察世界、观察事物要全面、不能片面，不要只看现象、不看本质。认真学习这些箴言，做一个善于观察事物的人。