颐卦浅析 别世富

颐：贞吉，观颐，自求口实。

《彖》解曰：贞吉，养正则吉也；观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。

山雷颐，震雷为本为地基足下当仁不让，艮山为末为外延指上得心应手，各当其位，各司其职，故贞吉而可观颐——垂拱而治，观其自养。

为何可以冷眼旁观，撒手不管？彖曰：“颐中有物曰噬嗑。”，因为颐中自有一丝不苟的礼仪——雷电之火，是天道是法则。木火土顺序相生，体系完备，颐养自给

体用交易则是本末倒置——雷山小过：管家公仆窃据主位，而衣食雇主仆侍席外，礼崩乐坏，乱象已孕；雷山小过互进则是泽风大过，到了颐的反面（伏卦），铁履弱生，高压维稳，大过罪过

从物理角度来说。微观，震雷为原子核心电势，艮山为外围磁场，震艮互为镜像（火雷噬嗑为核外电子排布、如同齿轮咬合）；宏观，山雷颐为地球之象——提供平台（震，地球）、给予保护（艮，地磁），放任颐养，静观其变。