杜甫七律《九日五首其一》读记
(小河西)
组诗《九日五首》,流传下来的只有四首。其一为七律;其二、其三为五律;其四为排律。组诗作于大历二年(767)九月九日,时杜甫居夔州。【东汉始有重阳节。《西京杂记》(汉-刘歆):“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”三国时已定名。《九日与钟繇书》(魏-曹丕):“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”魏晋有重阳赏菊、饮酒习俗。《九日闲居》(东晋-陶渊明):“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪(láo)靡由,空服九华,寄怀于言”。晚唐重阳节始为国家法定节日。】
九日五首其一(杜甫)
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往?干戈衰谢两相催。
竹叶:竹叶青酒。《七命》(晋-张协):“乃有荆南乌程,豫北竹叶。”李善注:“张华《轻薄篇》曰:苍梧竹叶青,宜城九醖酒。”《春日离合》(北周-庾信):“三春竹叶酒,一曲昆鸡弦”。《过酒家》(唐-王绩):“竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。”
无分:没有缘分。《病假中庞少尹携鱼酒相过》(唐-白居易):“被老相催虽白首,与春无分未甘心。”《经贾岛墓》(唐-杜荀鹤):“仙桂终无分,皇天似有私。”
殊方:远方,异域。《西都赋》(汉-班固):“逾昆仑,越巨海,殊方异类,至于三万里。”《奉待严大夫》(杜甫):“殊方又喜故人来,重镇还须济世才。”
玄猿:黑猿。《九叹其三-怨思》(汉-刘向):“玄猿失于潜林兮,独偏弃而远放。”《苦寒行》(晋-陆机):“猛虎凭林啸,玄猿临岸叹。”
白雁:《梦溪笔谈》卷24(宋-沈括):“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深则来,白雁至则霜降,河北人谓之'霜信’。”《姬人怨》(陈-江总):“寒灯作花羞夜短,霜雁多情恒结伴。”
萧条:疏散。《远游》(屈原):“山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。”《胡笳十八拍》(汉-蔡琰):“原野萧条兮烽戍万里。”《送应氏诗》(魏-曹植):“中野何萧条,千里无人烟。”《边上》(五代-张泌):“山河惨淡关城闭,人物萧条市井空。”
大意:九月九日重阳节独自饮酒,抱病起身登上江边高台。既然没有缘分喝竹叶青,菊花从此也不必再开。【一、竹叶与菊花对仗,所谓借对。二、菊花总是与秋联系在一起,总是与年老迟暮联系在一起。三、可与陶渊明的“秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华”比较。陶诗中有“尘爵耻虚罍(léi),寒华徒自荣”的诗句,意思是:酒杯积灰,酒樽也感到羞耻;寒菊徒自开放,也让人难以为情。皆是把酒、菊花与重阳节扯在一起。(“爵”、“罍”皆酒器。)】天涯日落,黑猿发出凄凉的叫声。故国长安的白雁在霜前飞来。弟妹们散落各地不知何处,而战乱和衰老仍天天相催。
诗意串述:这是一首重阳登高抒怀之作。首联“起”。写自己重阳节抱病独自登高独酌。次联“承”。独酌无聊,独自赏花更无聊。前二联写重阳节过得孤独凄凉,没有饮酒赏花的心情。三联“转”。异方落日,玄猿悲鸣。长安霜雁,霜前飞来。玄猿悲鸣,我心悲鸣。霜雁飞来,音信未来。孤独凄清之景。第六句和第七句的转接精彩。看到“白雁来”想到弟妹音信没来。末联“合”。表达对流落各地的弟妹们的思念,以及自己由于战乱和病老不能回到故乡团聚的悲哀。这首诗结构经典,前后勾连紧密,用典自然,语言通俗而有味道。
联系客服