杜甫七律《九日五首其一》读记

（小河西）

组诗《九日五首》，流传下来的只有四首。其一为七律；其二、其三为五律；其四为排律。组诗作于大历二年（767）九月九日，时杜甫居夔州。【东汉始有重阳节。《西京杂记》（汉-刘歆）：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”三国时已定名。《九日与钟繇书》（魏-曹丕）：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”魏晋有重阳赏菊、饮酒习俗。《九日闲居》（东晋-陶渊明）：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪（láo）靡由，空服九华，寄怀于言”。晚唐重阳节始为国家法定节日。】

九日五首其一（杜甫）

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往？干戈衰谢两相催。

竹叶：竹叶青酒。《七命》（晋-张协）：“乃有荆南乌程，豫北竹叶。”李善注：“张华《轻薄篇》曰：苍梧竹叶青，宜城九醖酒。”《春日离合》（北周-庾信）：“三春竹叶酒，一曲昆鸡弦”。《过酒家》（唐-王绩）：“竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。”

无分：没有缘分。《病假中庞少尹携鱼酒相过》（唐-白居易）：“被老相催虽白首，与春无分未甘心。”《经贾岛墓》（唐-杜荀鹤）：“仙桂终无分，皇天似有私。”

殊方：远方，异域。《西都赋》（汉-班固）：“逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。”《奉待严大夫》（杜甫）：“殊方又喜故人来，重镇还须济世才。”

玄猿：黑猿。《九叹其三-怨思》（汉-刘向）：“玄猿失于潜林兮，独偏弃而远放。”《苦寒行》（晋-陆机）：“猛虎凭林啸，玄猿临岸叹。”

白雁：《梦溪笔谈》卷24（宋-沈括）：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深则来，白雁至则霜降，河北人谓之'霜信’。”《姬人怨》（陈-江总）：“寒灯作花羞夜短，霜雁多情恒结伴。”

萧条：疏散。《远游》（屈原）：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”《胡笳十八拍》（汉-蔡琰）：“原野萧条兮烽戍万里。”《送应氏诗》（魏-曹植）：“中野何萧条，千里无人烟。”《边上》（五代-张泌）：“山河惨淡关城闭，人物萧条市井空。”

大意：九月九日重阳节独自饮酒，抱病起身登上江边高台。既然没有缘分喝竹叶青，菊花从此也不必再开。【一、竹叶与菊花对仗，所谓借对。二、菊花总是与秋联系在一起，总是与年老迟暮联系在一起。三、可与陶渊明的“秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华”比较。陶诗中有“尘爵耻虚罍(léi)，寒华徒自荣”的诗句，意思是：酒杯积灰，酒樽也感到羞耻；寒菊徒自开放，也让人难以为情。皆是把酒、菊花与重阳节扯在一起。（“爵”、“罍”皆酒器。）】天涯日落，黑猿发出凄凉的叫声。故国长安的白雁在霜前飞来。弟妹们散落各地不知何处，而战乱和衰老仍天天相催。

诗意串述：这是一首重阳登高抒怀之作。首联“起”。写自己重阳节抱病独自登高独酌。次联“承”。独酌无聊，独自赏花更无聊。前二联写重阳节过得孤独凄凉，没有饮酒赏花的心情。三联“转”。异方落日，玄猿悲鸣。长安霜雁，霜前飞来。玄猿悲鸣，我心悲鸣。霜雁飞来，音信未来。孤独凄清之景。第六句和第七句的转接精彩。看到“白雁来”想到弟妹音信没来。末联“合”。表达对流落各地的弟妹们的思念，以及自己由于战乱和病老不能回到故乡团聚的悲哀。这首诗结构经典，前后勾连紧密，用典自然，语言通俗而有味道。