杜甫七律《燕子来舟中作》读记
(小河西)
此诗作于大历五年(770)春社日,时杜甫客潭州。韦之晋卒后,杜甫在湖南生活无依,有段时间曾泊舟南湖港,以船为家,靠卖药和官员馈赠维持生计。此诗即杜甫寄居船上时看燕子衔泥作窝有感而发。
燕子来舟中作(杜甫)
湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。旧入故园常识主,如今社日远看人。
可怜处处巢居室,何异飘飘托此身?暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。
动:动不动,常常。《后汉书-南匈奴传》:“臣等生长汉地,开口仰食,岁时赏赐,动辄亿万。”
社日:古代农民祭祀土地神的节日。汉前只有春社,汉后始有秋社。唐前春社和秋社具体日期各朝不同。宋后一般为立春后第五个戊日为春社,立秋后第五个戊日为秋社。《岁时广记》(宋-陈元靓):“立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社,如戊日立春立秋,则不算也。”
参阅:《社日》(唐-王驾):“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”社日喝酒。《吴楚歌词》(唐-张籍):“庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线,起向朱樱树下行。”社日停针线。
船樯:船桅。《赠诸游旧》(梁-何逊):“岸花临水发,江燕绕樯飞。”
穿花:穿过窗花或浪花或穿过江岸的花。《曲江》(杜甫):“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”《中丞严公雨中垂寄……》(杜甫):“只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶”。
沾巾:落泪。《四愁》(汉-张衡):“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷,侧身北望涕沾巾。”《杜少府之任蜀州》(唐-王勃):“无为在岐路,儿女共沾巾。”
大意:第二次见到燕子衔泥飞,俺在潭州客居已是第二春。从前听说飞入院子的燕子常识主,如今社日,燕子远远地看着人。可怜它四处筑巢作居室,同俺一样四处漂泊寄此身。它在桅杆上暂停好像在说啥,后来它穿过浪花紧贴水面远飞去,看到此俺更加泪湿衣巾。
诗意串述:此诗首联写时间。到潭州一晃已是第二个春天,两度看到燕子衔泥。相传燕子于春天社日从南方飞回来。很多诗人把它当做春天象征。次联写燕子入舟。以前在故乡时都说入园的燕子认识主人,如今的燕子远远地看着俺,莫非是认识俺不成?莫非是想到船上筑巢吗?古人认为燕子在家筑巢代表着吉祥。杜甫一定是欢迎燕子来筑巢的。但燕子还在犹豫,燕子还在判断舟中适不适合筑巢安家。【此联在宋朝诗人晏殊那儿成了“似曾相识燕归来”。(《浣溪沙-一曲新词酒一杯》)。】三联写感想。燕子到处漂泊到处作窝,与俺四处漂泊寄人篱下有啥不同?诗人于乾元二年(759)从华州弃官,十年间寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没两样。如今竟至于无人可依、无地可居,栖息于一艘小船上。末联写燕子飞走。燕子站在船的桅杆上,叽叽喳喳说了几句后,还是发现了这是一只漂流不定的船,不是它应该选择筑巢的地方,随即起而飞去。作者看到燕子穿花贴水飞去,想起自己竟然沦落到一家拥挤在连燕子都认为不宜居的破舟上,不觉老泪横流。
古人写燕子有多种意义。可以表达春天的美好。《钱塘湖春行》(唐-白居易)“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。《破阵子》(宋-宴殊):“燕子来时新社,梨花落后清明”。也可以表达美好的爱情。《谷风》(诗经):“燕尔新婚,如兄如弟”。《燕燕》(诗经):“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”。《古诗十九首》(魏晋):“思为双飞燕,衔泥巢君屋。”还可以表达时代变迁。《乌衣巷》(唐-刘禹锡):“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”《金陵驿》(宋-文天祥):“满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”杜甫把燕子的来回迁徙、居无定所比作江湖漂泊寄人篱下,寓意深刻,似是首创。
联系客服