玛哈曼陀
圣吉瓦哥斯瓦米 (Srila Jiva Gosvami) 对《摩诃曼陀罗》的解释
1.施瑞奎师那坎德拉以其非凡的美丽夺走了每个人的心意。
然而，当室利茹阿妲扩展自己的聪明才智时，她也抓住了室
利奎师那的心意。因此她被称为“哈拉”
2. 施瑞奎师那以最迷人的品质为装饰，以其可爱的容貌和甜美的笛声吸引了茹阿妲。因此他被称为“奎师那”。
3.从伟大灵魂的口中得知，主哈里将浅黄褐色眼睛的拉妲从拉萨舞会上带走，带到了僻静的凉亭。因此拉妲 被称为“哈拉”。
4.
当他与拉妲一起运动时，他的黝黑光芒使闪亮的金色
也显得发黑。因此他被称为“奎师那”。
5.
为了实现他心爱的室利茹阿妲的愿望，他在戈瓦尔丹附近的森林里建造了一个名为Syama-kunda的湖，然后他抽取所有圣河的
水到夏玛昆达。知道这一点的人称他为“奎师那”。
6.
室利茹阿妲以她无与伦比的爱，吸引了美妙逍遥的表演者
来到亚穆纳河畔的温达文森林。因此，那些智力稳定的人称他为
“奎师那”。
7.
有一天，奎师那在温达文，杀死了伪装成公牛的
恶魔阿里斯塔。那时，拉德（Radh）
亲切地呼唤他“哦，哈利！” 因此她被称为“哈瑞”。
8.
有时，由于过度的爱，室利茹阿妲在歌颂圣奎师那逍遥时光的荣耀
时，她的声音会变得微弱。 因此，那些善于辨别灵性情感的人称她为“哈拉”。
9.
有一次，在温达文的森林里，圣奎师那由于
强烈的爱的体验而掉落了他的笛子。整个
过程中，拉妲抓起了他的笛子。因此她被称为“哈瑞”。
10.
有一次，圣奎师那用双臂搂住圣茹阿妲，
带她进入形状像戈瓦尔丹山洞穴之一的凉亭
，并在那里与她一起享受。因此他被称为“茹阿玛”。
11.
每天，最仁慈的圣茹阿妲都会赐予奎师
那幸福（rati）。因此她被称为“哈瑞”。
12.
奉献者的心灵总是
在施瑞奎师那身上找到快乐，他是
超然灵性喜乐的海洋。因此，
奎师那美丽的黝黑形象
被称为“茹阿玛”。
13.
拉达（Radha）被称为茹阿玛（Rama），因为她在由开满鲜花的蔓藤制成的森林凉亭里享受阿秋塔（Acyuta）的爱的逍遥。
因为奎师那与茹阿玛在一起，所以他被称为“茹阿玛”。
14.当整个戈库拉因森林火灾而哀嚎一片时， 施瑞奎师那将其扑灭，这让巴佳居民布茹阿贾瓦西斯非常高兴。因此他被称为“茹阿玛”。
15.
圣奎师那前往马图拉消灭以卡姆萨为首的恶魔。为了与奎师那享受私密的逍遥时光，室利茹阿妲将奎师那带回了温达文。因此她被称为“哈瑞”。
16.
当施瑞奎师那回到温达文时，他
带走了
巴佳居民布茹阿贾瓦西人的痛苦，并以他美妙的逍遥时光
吸引了拉妲的心。因此
难陀的儿子被称为“哈瑞”。
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