（文/刘玉文）
山东无棣县有一处神秘的古遗址，叫城陀台，也写作“城坨台”。因为遗存土台略呈不规则圆锥形，远远望去像旧时杆秤的一只大秤砣，所以也记作“秤砣台”。
城陀台，位于距广武城西南约5里，北距旺子岛约12里，东南去埕口乡驻地30多里。台基高出地面2米多，周长约300米，占地面积一万余平方米。1990年地区文物考查组实地勘查时，发现汉代青铜箭头3支、残陶豆把1个、汉陶片若干及许多冶炼过的铁块，台北侧还有一古车道，地表下1米处有古灶膛遗迹，每排20个，并有木灰状遗物，过去民间随手拣拾到的遗物不计其数。
据C14测定,今广武城(车辋城)、秤坨台、凤台、沙头、岔尖等贝壳堤岛的贝壳形成于距今3260±85年。秦汉时期，海岸线推进到今秤砣台、广武城、秦台一线向海一侧,于是，这一带出现了第一批较大规模的建筑，文物测定也证实城陀台为汉代遗址。
城陀台北傍故道，其南应是一条古河河口，广武城西北方五里许还有一处古遗迹叫“丰台”（应是“烽台”之讹）立于古鬲津河（《禹贡》九河之一）右岸，“丰台”、“城陀台”与广武城，构成一道汉代控制海滨、扼守河口的军事防御体系，其构建规划与实施应与广武君李左车有关。
据《无棣县志》（民国十四年版）关于广武城的记载：“后周于唐尝驻兵于此，有屯粮铁冶遗迹。”城陀台出土许多冶炼过的铁块，为县志的记载提供了实物证据。后周在广武城（包括城陀台）一带驻兵，始于后周世宗北伐契丹，显德六年二月，柴荣部署北征；命令侍卫亲军都虞候韩通等率军前出沧州（今属河北），疏浚水道；。四月十五日，韩通自沧州入辽境，修补堤防，开浊水游口三十六，疏浚水道，栅营于乾宁军（今河北青县）南。二十日，命韩通为陆路都部署，赵匡胤为水路都部署，自御龙舟沿流而北，水陆并进。收复了瀛州、莫州、宁州三个州(实际上是四州，还应加上易州)和瓦桥关、益津关、淤口关三个关。广武城、城陀台一带成为与契丹对峙的海防前沿，一直到北宋与契丹（辽国）的边界基本稳定在于此。
在城陀台地表1米下挖掘出的古灶膛遗迹每排20个，不像是炊事用灶，可能是简易鼓冶设施或打造兵器的工匠烘炉。因为出土铁块未经测定，年代尚未断定。说明城陀台是小于广武城的一座卫星城，不但为承担烽燧预警任务，而且还承担着部分军需储备和武器维修制造任务。其北傍古道南临河口，附近或有航运码头设施以备委输之需。
沧桑的历程伴随着种种美丽的传说，城陀台被蒙上一层神秘的柔曼面纱，说其神秘大概有几个方面：其一，是城陀台的土质、植被与周边不同，周边全是盐碱土，只能生长卤蓬、黄蓿、芦草等耐碱植物；城陀台的土质是白质土壤，原始植被与周边迥异，有陆地极少见的中草药材，据说其中一种叫“穿地龙”，据说是从蓬莱仙岛传播来的仙草，用于通经活络、跌打创伤极验。其二，尚能稀见到铁锈遗痕、前朝折戟、箭镞，使人仿佛置身于空旷的古战场，恍惚听到金戈铁马厮杀之声，古风悠悠。其三，此处常有狐狸出没，冬季多有磷火（俗称“鬼火”）漂游，老人说这是“狐狸炼丹”，人们对“狐仙”有敬畏之情，仙气缭绕。其四，传说古时可以到城陀台借碗盏碟子，穷人家办喜事缺少万盏碟子，只要在城陀台前焚香祷告，第二天日出前可以如数借到，用完之后黄昏送还，因为后来人心不古，有不归还者，所以不灵验了。此外，还有一些狐鬼传说，令人惊觫，据说上世纪搞盐场开发时，民工在这里附近搭帐篷，有人胆小甚至在灯光如豆的煤油灯下竟发生幻觉，说帐篷门缝里钻进一只小红鞋来，弄得大家晚上睡觉心里感到惊恐不安......
就是这么一个不起眼的土台，至今一切的一切都蒙上了神迷的色彩，既有迷人的传奇沧桑记忆、又蕴藏着无数美丽动人的传说，这就是无棣城陀台丰厚历史文化积淀。
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