《轻松学经方8》第77讲 干劲十足方——桂枝加龙骨牡蛎汤79
养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
好，轻松学经方，第几讲啦，（第77讲），你想怎么？怎么还是这个方子？阴阳之理妙无穷，这阴阳的道理呢它究竟有多么妙？你们翻起中医基础理论，肯定觉得太枯燥了。条条框框枯燥的书本，你能否读出丰富的智慧来，这要靠悟的。老师今天讲的这个道理呢你们听过以后呢，天底的养生书不用看了，因为都不出这个道理，世间的强身之法呢全在其中。几乎每个厉害人物他都自动跟不自动按这个道理干事业，做事情。因为这不是世间法则我跟你讲，它也不是地球法则，它是宇宙法则。这个道理你们明白以后呢容易上火的，不上火了，手脚冰凉的不凉了，上热下寒的没有了。这个道理你们明白以后呢你们可以与天地同寿。哇！怎么可能？自古以来没有人与天地同寿，这种与天地同寿就是天地赐你多少寿命你就多少，半点都不会损只会增多。比如说你本来可以活到90岁，你懂了这个道理，活120岁没什么太大的难度。所以呢跟你们讲拍戏呀，是越拍到后面越有高潮，讲学也一样，从我70多讲到100讲呢，像那个上尖峰山一样，越到接近峰顶的时候呢那个坡越陡，但是奇怪呢，坡越陡你发现你提升的就越快，障碍越大进步越大，坎坷越艰难，提升空间越宽敞。所以勇者不畏难，难乃勇者提升的空间。 今天要讲这个道理呢，是桂枝加龙骨牡蛎汤里面的至高之理，几乎呢，放之四海而皆准，历时千秋而不易啊。什么意思？你们放到四海里去，准！传了这个千百年来每个道者、大家遵循它的就可以出空前绝后的作品，可以产生呢，无与伦比雄强的身体，可以成为世人礼拜、礼敬、敬仰、仰望的至尊。所以每个非常有智慧的人，他的言行举止自动符合这个道理。自古及今呢，除了曾老师现在领悟到这个道理，我还没看到有谁写到，可能是我孤陋寡闻了，话不能说太满哦。呵呵呵，也就是说你们呢，如果坐在这里，只要听到这个道理以后，诶呀，其他都放下了，这趟来呢，圆满了，只要回去了把这个道理拿去修呢，我跟你讲不是圣贤呢，也差不远。哇！这牛皮呢，吹得够大的，呵呵呵。究竟是什么大道理。你看，一个医者为什么要学易经，不学易不足以为大医。易经有一个很厉害之处呢，当你想不明白东西的时候，它告诉你两条路子：一条呢，岿然不动，感而随同天下万物的变化，就是你双腿一盘呢，在江边或者山顶上，静静在那里坐，你那问题呢大自然会给你答案，自动你会开窍，只要你至虚极，守静笃，静到一定程度呢，就花开了——这一条路子。所以你们如果没养成打坐的习惯，我跟你们讲，你们经常都得去听别人的课，你们养成打坐的习惯，由定发慧的时候你们就可以给别人讲课，讲的都是别人爱听喜欢听，听了后又都是受用的课。因为这些都是天地的道理被你领悟到了。我们《清静经》上面讲到什么？如果能够呢澄其心，遣其欲，结果呢，六欲不生，三毒消灭，还有呢，这个：人能长清净，天地悉皆归呀。最精彩的。心清气静，天地的道理全部呢灌进来，天地就这么无私，可是你却不要，就像那个太阳它每天都布施光和热，你不出去你就接受不到，上天它会每天散播一些智慧，你不静下来你接受不到。一样的道理：想晒太阳，要到太阳底下，想得到智慧，就在静定之下。所以，以前我不理解：为什么古代的藏传佛教的大师父说有很多智慧呢他们的大德他们不是写在书上的，写在书上太次了，他们把那智慧封印了，藏在虚空上中，只有后代的祖师爷，他定到一定程度才可以开启虚空上的智慧。哇，听了这么神妙啊。其实一点都不神妙，为什么呢，我们古人讲了：舜何人也，禹何人也，有为者，亦若是。也就是说这个大舜和大禹呢它都在天地之间——它的精神。你向它学习呢它就过来了，你不向它学习，它在那里你也利用不到。像孔夫子，岳飞，林则徐林公，海瑞他们的精神全部呢只要是浩然正气都在天地间，你们看了他的传记向它学习，它就过来了，这个精神。所以《易经》里头呢，第一条是静坐，可以感通天地之变，人能长清净，天地悉皆归。慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
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