这两天看了余华的主要作品之一——《活着》。这本书被翻译成了40多种语言，也获得了多个文学奖项。
看完之后真的被作者至深至诚的文笔，简洁有力的风格所深深震撼，作者对动荡时代背景中的中国老百姓的生活进行了成功的描写，作品附带的描写中有对中国革命社会意识蒙蔽和政治宣传的批评。这是一个来自于中国南方的贫苦村庄的农民为了生存的斗争故事，人物在动物本能和人性之间苦苦挣扎。
故事从老农民富贵遇上一位游客开始，在聊天中他回想起来了自己的过去......中国过去60年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，他单纯的世界观在经历了不同的时代后，仍然奇迹般的保留下来。
在阅读描写富贵年轻的时候，真真被气得不行，在想着怎么会这么败家的啊，再多的家产也经不起你嚯嚯啊，得，看吧，你爹这是被你气死的哟~家珍跟着你真是命苦，被她爹领回去也好！到后面富贵幡然醒悟之后，又开始心疼起来，看到他们一家子团聚的时候也跟着开心，看到富贵被抓壮丁离开的时候心里也跟着着急......整个过程，我就像是与富贵“同甘共苦”，当好运垂顾他时，我会欣然微笑；当他遭受厄运打劫时，我又黯然神伤。
富贵对自己这辈子的评价：我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实。
这本书为我们提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
书中富贵劝战友春生“你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。”对啊，实际生活中的很多人觉得自己压力大，因为遇上一些事就不想活了，死了就什么也不知道了就解放轻松了，恰恰就是没有想到身体发肤，受之父母。不知道自己做了这个举动，会对自己的长辈晚辈以及恋人朋友产生多少影响，带来多少痛苦。
当时劝完春生是听的，家珍也原谅了春生（自己儿子有庆因为给春生老婆抽血过多而死），但是最后春生还是上吊自杀了，这时候富贵对家珍说：一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。如果你感受不到活着的意义，没有一丝一毫向生的斗志，那么你的生活将是黑暗难熬的，相反地，正是因为富贵强烈的求生意志，才能在艰苦的战争环境中撑下来活着回到家。“按理说我是早就该死啦，打仗时死了那么多人，偏偏我没死，就是天天在心里念叨着要活着回来见你们，你就舍得扔下我们？”
家珍得了软骨病越来越严重的时候，就害怕自己拖累一家人，所以想不开，但是经过富贵的劝说，第二天，家珍对富贵说：“富贵，我不想死，我想每天都能看到你们。”
而且在后期，家珍也越来越想得开了：虽然这辈子快过完了，但是富贵对家珍还是好的，她也为富贵生了一双儿女，也算是报答他了，凤霞、有庆都死在她前头，她用不着再为他们操心，两个孩子活着时都孝顺她，做人能做成这样，她该知足了。尽管这辈子吃了很多苦，但是她总是不这么认为，下辈子还愿意和富贵在一起（原文观点）。走之前，她跟富贵说：“你还得好好活下去，还有苦根和二喜，二喜其实也是自己的儿子了，苦根长大了会和有庆一样对你好，会孝顺你的。”
所以说，一个人心里要能宽慰自己，要能看得开想得开，很多烦恼也就不是烦恼了。活着总是要有盼头，有目标，有牵绊，有前进的动力，才能战胜各种困难，跨过各种崎岖坎坷。
余华在《活着》的中文自序中有写到：“写作过程让我明白，人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
文章的末尾写到，“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”《活着》以简单朴素的力量，同样召唤着一代又一代的读者。
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