这两天看了余华的主要作品之一——《活着》。这本书被翻译成了40多种语言,也获得了多个文学奖项。
看完之后真的被作者至深至诚的文笔,简洁有力的风格所深深震撼,作者对动荡时代背景中的中国老百姓的生活进行了成功的描写,作品附带的描写中有对中国革命社会意识蒙蔽和政治宣传的批评。这是一个来自于中国南方的贫苦村庄的农民为了生存的斗争故事,人物在动物本能和人性之间苦苦挣扎。
故事从老农民富贵遇上一位游客开始,在聊天中他回想起来了自己的过去......中国过去60年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上。活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西,他单纯的世界观在经历了不同的时代后,仍然奇迹般的保留下来。
在阅读描写富贵年轻的时候,真真被气得不行,在想着怎么会这么败家的啊,再多的家产也经不起你嚯嚯啊,得,看吧,你爹这是被你气死的哟~家珍跟着你真是命苦,被她爹领回去也好!到后面富贵幡然醒悟之后,又开始心疼起来,看到他们一家子团聚的时候也跟着开心,看到富贵被抓壮丁离开的时候心里也跟着着急......整个过程,我就像是与富贵“同甘共苦”,当好运垂顾他时,我会欣然微笑;当他遭受厄运打劫时,我又黯然神伤。
富贵对自己这辈子的评价:我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实。
这本书为我们提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。
书中富贵劝战友春生“你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。”对啊,实际生活中的很多人觉得自己压力大,因为遇上一些事就不想活了,死了就什么也不知道了就解放轻松了,恰恰就是没有想到身体发肤,受之父母。不知道自己做了这个举动,会对自己的长辈晚辈以及恋人朋友产生多少影响,带来多少痛苦。
当时劝完春生是听的,家珍也原谅了春生(自己儿子有庆因为给春生老婆抽血过多而死),但是最后春生还是上吊自杀了,这时候富贵对家珍说:一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。如果你感受不到活着的意义,没有一丝一毫向生的斗志,那么你的生活将是黑暗难熬的,相反地,正是因为富贵强烈的求生意志,才能在艰苦的战争环境中撑下来活着回到家。“按理说我是早就该死啦,打仗时死了那么多人,偏偏我没死,就是天天在心里念叨着要活着回来见你们,你就舍得扔下我们?”
家珍得了软骨病越来越严重的时候,就害怕自己拖累一家人,所以想不开,但是经过富贵的劝说,第二天,家珍对富贵说:“富贵,我不想死,我想每天都能看到你们。”
而且在后期,家珍也越来越想得开了:虽然这辈子快过完了,但是富贵对家珍还是好的,她也为富贵生了一双儿女,也算是报答他了,凤霞、有庆都死在她前头,她用不着再为他们操心,两个孩子活着时都孝顺她,做人能做成这样,她该知足了。尽管这辈子吃了很多苦,但是她总是不这么认为,下辈子还愿意和富贵在一起(原文观点)。走之前,她跟富贵说:“你还得好好活下去,还有苦根和二喜,二喜其实也是自己的儿子了,苦根长大了会和有庆一样对你好,会孝顺你的。”
所以说,一个人心里要能宽慰自己,要能看得开想得开,很多烦恼也就不是烦恼了。活着总是要有盼头,有目标,有牵绊,有前进的动力,才能战胜各种困难,跨过各种崎岖坎坷。
余华在《活着》的中文自序中有写到:“写作过程让我明白,人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
文章的末尾写到,“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”《活着》以简单朴素的力量,同样召唤着一代又一代的读者。
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