本文摘自香港商务印书馆《拍打拉筋自愈法》第四章。
虽说拍打拉筋治万病，但有些人的病没法治。
第四章 自癒法的未來與挑戰
以如此簡單的自癒法治療全科疾病，看上去只是一種醫療技術的普及，但我更看重其文化、文明悄然提升的重大意義：治病終於回歸古典中醫，由向外尋求、被動治療轉而向內尋求、主動治療。從古典中醫的角度繼續發掘，我們會發現拍打拉筋不僅能治病療傷，而且必然提高人的心性，因為拍打拉筋的痛感直指人心，形成心與身的對話、互動、提升。
從管理自己的身體開始，進而提升自己的心，再回歸自己的靈，這就是古典中醫乃至整個東方文化的本來面目。人類文明的昇華，除了不斷向內探索，別無他法。基督教的真意如同佛道、道家，都旨在在提升人內在的心靈。醫行天下運動不是對醫學和文化的空談，而是不斷在行動中探索、覺受、進步，越來越多的人加入這個繼往開來的偉大運動。我在西藏昌都和青海玉樹寺廟裏治療的一千五百多有效病例和千萬讀者自己拍打拉筋產生的種種神奇療效讓我堅信，拍打拉筋還有更大的潛力去治癒更多的病種。迄今為止，博客上登載的案例不計，僅我收到分享拍打拉筋體驗的郵件就已達七千多封，世界各地每天都在傳來拍打拉筋治病的有效案例。毫無疑問，拍打拉筋的新文明火種正在播向全球。
拍打拉筋的學術之爭也給了我一個啟示：療效對比試驗必須儘早做出。雖然我們有成千上萬的有效案例，在體驗營中也有詳細的病例有效率統計與分析，但這些還沒有得到權威醫療體系的認證。每當有人問我，有沒有西醫來向你挑戰？我就說：吾每天盼着西醫來挑戰，但目前還沒有一個西醫敢於挑戰，來找我的西醫多數是來看病的。
2011年4月，我在台灣遇到的最大挑戰，是官方指責我宣揚拍打拉筋的療效違法了醫療法。然而他們就是不敢證明這是否真正有效。如果一個感冒患者自己在家用薑湯或拍打治好了感冒，並告知他人有效，難道違法了嗎？這本非醫療行為，也沒招攬醫療業務，是純粹的自癒法，既然自癒法有醫療行為都達不到的療效，我們為甚麼要撒謊、沉默呢？以最快速度向全人類傳播這個福音，是任何一個有良知的人的天經地義的使命。
既然這種非醫療行為的療效並非偶然地、個別地超過了醫療行為，還可以大規模地複製，做這種療效對比試驗就容易，所以我們歡迎醫療機構對其療效做認證，我們也有充分的信心按照西醫的標準來檢測拍打拉筋療效。事實上，王錫寧先生已經用科學標準做了不少檢測，結果相當驚人，他會為此寫出專門報告。我們也在等待時機與不帶偏見的西醫交流、研發。還需強調的是，這個對比試驗不是針對某種藥治個別疾病的療效，而是針對人全身健康指標的檢測，如血壓、血糖、血脂、肝、腎、心、肺等西醫能夠測定的任何指標。服西藥治某種病會產生更多病，而拍打拉筋治某種病卻會治好更多的病。本書的案例幾乎個個都是如此。
我堅信，這個療效對比的報告一旦出籠，必將對世界各國乃的醫療衛生政策、法律產生深遠影響，各國疏於預防、自療的醫療政策會因此而逐漸改弦易轍，走上讓百姓預防、自治的康莊大道。個人、家庭、機構尤其是保險公司也遲早會採用醫行天下的理念和方法，全力推廣拍打拉筋。政府、機構和個人之所以認同醫行天下，並非因為他們喜歡拍打拉筋，而是因為拍打拉筋幫他們解決了老大難問題：極大減輕了人們的病痛之苦，減少了政府、保險公司和家庭的醫療開支，緩和了醫患矛盾，彌補了醫療資源的不足。
但在人世間，無論多神奇的辦法也到不了拒絕它的人手中。自己要服毒的人神醫也難救其命。拍打拉筋治百病，但治病不治命。此命既是生命，也是命運。拍打拉筋治百病，卻不治百人。即此法對有些人有效，對有些人無效，對有些人療效大，對有些人療效小，因為：
第一，不相信此法或對此半信半疑、缺乏信心之人難治；
第二，心病嚴重之人難治，如貪、嗔、痴導致的七情六慾之亂難調；
第三，前兩者相結合，心神俱亂，病就更難治；
第四，凡病皆有因果，不向內自找病因、不感恩、不懺悔之人，其病難治；
第五，理論上相信而實際上缺乏行動之人難治，此類人群相當龐大；
第六，怕疼、怕苦、怕累、懶惰之人難治。有些人稍有疼痛就怕得要死，寧可吃藥打針，被手術刀開腸破肚傷氣血，也感覺“科學”好，那就只好隨緣。怕、懶、惰這幾個字都有心字旁，足見還是心裏的鬼在作祟；
第七，有些被人伺候慣了的富人、大官難治。因為他們以為被治也是被伺候，故習慣於被治而不願自療，尤其習慣於昂貴、高級的醫療服務。這個“慣”字也有個心旁，還是心的問題；
第八，有些享受公費醫療或醫療保險之人難治。因為他們習慣了享受醫療福利，不願自己花力氣或錢自癒，結果反被福利、保險所害。免費之物往往害人更深，所以有時高級醫療福利反而成了高級殺手，許多人就是在免費體檢後被送進醫院免費治療、免費吃藥、免費手術的，因此對他們的治療往往過度，他們也可能比一般人更早死亡；
第九，有些西醫大夫得了病難治。因為他們活在西醫的知識中，懷疑西醫以外的知識，，若與其相悖，他們會讓自己的病症更合乎西醫的邏輯和結果，於是心想事成。
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