「婪」,《说文》载记:“婪,贪者。”。上林下女,形意一是一弱女双肩各扛一枕木,恨不能将整个林子都背走。形意二,是说女子在林间苟合。无论是哪种解释,婪,贪恋凡间荣华富贵不得满足,爱慕虚荣,自古溯今,都与女子有着生息丝连的暧昧一裙系,这无疑片面性挫伤世间女子的心,寒了女人。在夫权社会,男尊女卑,这种庸俗卑劣封建观念,我们必摈弃!人类始初,文字的创造受万物形意而生,自甲骨文到今天简易文字的历史衍变,一筆一画都源溯上古之渊,止于今世之沉淀。其实,任何物质本性都有着它贪婪的欲界,包括人类,无关男女之别。欲心无穷,便贪婪无厌,为世间名利,物质所羁,随波逐流,作贱犯科,最后,失去人性。
天地玄黄。盘古辟于天地,在所有物质中,无论是天地之道,还是阴阳之说,天地最为卑贱的莫过于人类情感,而人类成为了它自由呼吸的载体,或肆意,或妄为。甚至,不及畜道!一卑一贱,卑者,伪善欺凌。贱者,自甘坠落。
想我自幼失怙,与奶奶膝濡。诗书礼义幸得手教,今始得怜爱,慰然,足矣。囊之朔今,孑然髙傲一身,不苟合世浊,不屑达官权贵,流于江湖,甘食人间烟火。忆事以来,事上以敬,处下以和,井井然未尝稍失,昔侍奉尊长为大,今堂上唯奶奶声教是耳,尊其德,守其正,潜物厚德,彰我书香门弟之大庭。执教如是,做人勿贪,勿欲。红尘陌上,权财名欲皆乃世间庸物。千帆过尽,繁华悄褪。昨夜西风调柳,今夜淅雨润喉,荷茎出泥,入夏三分,浑然不知!
世道浑浊,人心不古。忧害其身,故莘子中关斩挑一,其以婷楚厚实居上,并司以工给酬,日以三省,陪护教侍。追随有数十久矣,初以农身朴道,家贫境穷如是,又素来雅柔为中,十年磨剑,未曾料想剑钝驽劣。今察以心生机械,假帐瞒报,贪恋荣华不自爱,胆妄娇纵以至公库亏空,令人痛心疾首!
江山易主,浮华易逝。不曾改变的却是贪婪之心。贪婪有度,过则欲,溢则满。天地四方应守则而运,无规便不成方圆,一旦心欲作贱,侥幸只是一时之幸。得之未必心悦,失之未必忧憾。荣华,只不过云烟过隙。富贵,只不过水中月,镜中花。真正能持久的是人类本善本朴之心,人心欲极,生命本为尘土,何不以平淡、有容、怀柔之性演译受人尊重的人生呢?
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