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「婪」，《说文》载记：“婪，贪者。”。上林下女，形意一是一弱女双肩各扛一枕木，恨不能将整个林子都背走。形意二，是说女子在林间苟合。无论是哪种解释，婪，贪恋凡间荣华富贵不得满足，爱慕虚荣，自古溯今，都与女子有着生息丝连的暧昧一裙系，这无疑片面性挫伤世间女子的心，寒了女人。在夫权社会，男尊女卑，这种庸俗卑劣封建观念，我们必摈弃！人类始初，文字的创造受万物形意而生，自甲骨文到今天简易文字的历史衍变，一筆一画都源溯上古之渊，止于今世之沉淀。其实，任何物质本性都有着它贪婪的欲界，包括人类，无关男女之别。欲心无穷，便贪婪无厌，为世间名利，物质所羁，随波逐流，作贱犯科，最后，失去人性。

天地玄黄。盘古辟于天地，在所有物质中，无论是天地之道，还是阴阳之说，天地最为卑贱的莫过于人类情感，而人类成为了它自由呼吸的载体，或肆意，或妄为。甚至，不及畜道！一卑一贱，卑者，伪善欺凌。贱者，自甘坠落。

想我自幼失怙，与奶奶膝濡。诗书礼义幸得手教，今始得怜爱，慰然，足矣。囊之朔今，孑然髙傲一身，不苟合世浊，不屑达官权贵，流于江湖，甘食人间烟火。忆事以来，事上以敬，处下以和，井井然未尝稍失，昔侍奉尊长为大，今堂上唯奶奶声教是耳，尊其德，守其正，潜物厚德，彰我书香门弟之大庭。执教如是，做人勿贪，勿欲。红尘陌上，权财名欲皆乃世间庸物。千帆过尽，繁华悄褪。昨夜西风调柳，今夜淅雨润喉，荷茎出泥，入夏三分，浑然不知！

世道浑浊，人心不古。忧害其身，故莘子中关斩挑一，其以婷楚厚实居上，并司以工给酬，日以三省，陪护教侍。追随有数十久矣，初以农身朴道，家贫境穷如是，又素来雅柔为中，十年磨剑，未曾料想剑钝驽劣。今察以心生机械，假帐瞒报，贪恋荣华不自爱，胆妄娇纵以至公库亏空，令人痛心疾首！

江山易主，浮华易逝。不曾改变的却是贪婪之心。贪婪有度，过则欲，溢则满。天地四方应守则而运，无规便不成方圆，一旦心欲作贱，侥幸只是一时之幸。得之未必心悦，失之未必忧憾。荣华，只不过云烟过隙。富贵，只不过水中月，镜中花。真正能持久的是人类本善本朴之心，人心欲极，生命本为尘土，何不以平淡、有容、怀柔之性演译受人尊重的人生呢？