浅说武侠点穴之法

自小接触中医，对人体穴位就充满了好奇，源于中医对穴位治病的描述。好奇之心更大，源于武侠小说对于穴位的描述。武侠小说既展现了武术与穴位之神奇，又展现了做人之侠肝义胆的精神，这是它的魅力所在。走向岐黄之道，弘扬点穴之术，以医入道，或缘于此。

在金庸《雪山飞狐》原文有一段对穴位的描述：“宝树笑吟吟地走上两步，大袖微扬，已在苗若兰颈口‘天突’与背心‘神通(神道)’两穴上各点了一指。苗若兰全身酸软，瘫在椅上，心里又羞又急，却说不出话。”

天突为任脉之穴，位于颈前区，前正中线上，胸骨上窝中央，此穴为中医通调肺气之要穴，善治咳喘痰多之病，如哮喘、癫痫、精神失常等。

神道为督脉之穴，位于脊柱区，后正中线上，第5胸椎棘突下凹陷中，此穴为中医通调心气之要穴，善治胸痹心痛之病，如心肌梗塞、脑梗塞、神经性疾病等。

从以上来看，貌似金庸在武侠小说选用穴位也不完全是空穴来风？往往还带着一定的医学依据，看来他至少是研究了一定的中医的。金庸与自己的小女儿都曾练习气功，对于丹道气功显然也不陌生，故而在其小说创作中把各种气功写得出神入化，却不失违和感。

点穴术法大类分两种：一种是治疗型点穴，一种是攻击型点穴。武侠剧中采用的都是攻击型点穴，它的特点是堵塞经脉，而致减少甚至失去战斗力；而治疗型点穴，与其相反，它的特点是打通经脉，恢复肢体正常运转，治疗各种疾病，这其实类似于武侠剧中辅助运气疗伤，只不过武侠剧将疗伤进程加快，以显示武术高手内力强大。

现实中治疗型点穴术与运气疗伤有相似之处，二者皆是恢复经脉畅通，皆需内气辅助，只不过使用治疗型点穴术对于诸多穴位的功效和经脉内在运行机制必须掌握好，方能掌控这股特殊的力量。

一般治疗型点穴术也分多种，传承脉络太多，往往手法各不相同，然多以治病保健为主。而周天点穴术虽亦可治各种杂症，然则以打通周天为主，通畅周天可使健康升发到更高层次，故此法助人入道，堪称捷径。

那《雪山飞狐》中宝树那点穴功夫，在现实中存在吗？

神道穴位于督脉脊柱区域，距离心区较近，普通人若能够用手指或者手掌，以闪电般的冲击力打击此穴，可能会造成脊柱受损，造成瘫痪，然而很难逆转。若力量过小，又无实际作用。

若是换成气功师，以意领气，携气于指，或掌，以闪电般冲击波，命中此穴，穴位之气渗入过速，经脉无法输转该能量，即以该点为出发点，影响脏腑之气运行，出现瘫痪也是十有八九的事，这是符合原理的，至少说明武侠点穴术是存在的。

然虽气冲经脉，但没有损伤脊柱实质，及时疏导这股逆乱之气，即可使瘫痪之人立马重新站起来。古人点穴也不是像影视剧描绘的那样点穴后就定住不动，其实定住不动不符合物理学原理，运动的人有惯性力的，失去战斗力往往会倒地而非定住不动。

医院里许多摔伤脊柱而导致截瘫的病人，虽然出现实质脊柱损伤，只要采用治疗型点穴术法或者针灸，有许多人也是可以恢复的，只不过相对点穴致瘫来说，外伤截瘫恢复速度还是比较慢的，除了遇到良医外，治疗还需要较大的耐心。

脊柱拥有人体四肢百骸的反射区，从脊柱入手是最常用的方法。现实中，点穴除了从督脉穴入手，还可以从肝经穴入手。肝为将军之官，可顺不可逆，只要使肝气升降失常，人体立马可以感觉到强烈致瘫感。采用期门穴和章门穴即可做到这一点。运气于掌，以迅雷不及掩耳之势，施加于该穴位，人体立马即丧失力气，但是掌握手法不当，一旦过度，可能会造成脏腑损伤。

另外肩井穴、风府穴等都是攻击型点穴术常取的穴位。无论是治疗型还是攻击型点穴术的施展，都在于一个巧字，既要精准手法，也要四两拨千斤的巧劲，对于点穴术的实战运用，外行人或者技法不精者，切勿轻易模仿！

古人点穴，本就是实战中运用，打倒打伤对方才是目的，不必太顾及后果，所以点穴更易于操作。如果想不伤人为前提，让人失去战斗力，难度是非常大的，需要非常精准的练习手法和掌握力的释放度。

由于现代社会环境，缺乏实战机会，气功点穴致瘫，似乎已经成了历史。但若掌握其原理，也可以随时捡起这门功夫。

古人传法，往往是非其人勿授，非其人勿传，一来是顾及学习者能力是否足够，二来顾及学习者品行是否足够，三是看师徒缘分是否足够，这导致许多技法失传。

攻击型点穴术法往往也是秘而不宣，故而传承者寥寥无几。现代是法制社会，传承技术也不需要像古人那般顾及太多，故而此处探讨无妨。

古人掌握攻击型点穴术法，除了尽可能使自身周天运转良好以充分做到聚焦内气以外，还需要练习隔山打牛手法。许多人连大周天都没有听说过，隔山打牛更像是只存在神话故事里的，自然无法理解点穴术法之妙了。

大道至简，神圣之法，往往不说则难悟，点破则嫌其太简。此处略说一二，以抛砖引玉。其法开始隔厚实之物，借助力学传导使能量传送，心神凝聚，合之于力，力到意到，意到势到。然后换成软绵之物，减少力学传导作用。最后换成隔空无物，去除力学传导作用，全凭内气外放，以势驱力。悟性足够者，若能够每日坚持练习，终将大成。

有人徒重其力，法不可取。其法重在意和势，而不在蛮力。自身周天通畅，才能够更好的将内在能量转化成一股强大的势。

以神化气，以气化势，势合于力，则攻无不克，渗无不透，此其真法，悟者自知。