原创 微笑的胖虎 微笑的胖虎 2022-04-12 14:23
桂枝二越婢一汤出自于张仲景之伤寒论第二十七条：“太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤。”
桂枝二越婢一汤的组成是：“桂枝 30克、白芍 30克、炙甘草 25克、炙麻黄 30克、生石膏 30克、生姜 120克、和田大枣 4枚。”
桂枝二越婢一汤的主证是：“大便干秘身巨冷，夜里烦躁难成眠，表证咳嗽兼巨痒。大汗苍术等麻黄，利尿三倍于麻黄。”
言“太阳病”不外乎，表证以巨冷、烦躁、难成眠及头痛为主。
言“发热恶寒，热多寒少”于表而言：恶寒巨重。于里而言：里热巨重。反之二者，于表而言：发热巨少。于里而言：恶寒巨少。
言“脉微弱者，此无阳也”脉微弱者，乃表阳不足也。并非是以真正的里阳几近于不足的亡阳证。此点宜重点地明晰，否则，困于亡阳之假说，而不能自拔矣！此方乃是虚证，乃是虚弱之人的代表之方剂。
言“不可发汗”阳浮者，热自发。阴弱者，汗自出。之所以不可发汗，是因为里热劫夺津液，使令成矣阴弱也。
桂枝汤以祛风为核心矛盾，越婢汤以利水为核心矛盾。婢者，奴婢也，乃服从于主子之仆人也，乃阴物也。桂枝为二，即为主要之矛盾，那末，越婢为一，即为次要之矛盾，合之谓：“祛风利水解巨冷。”
关于大枣之数量的问题，为嘛于此方用以四枚，又于十枣汤中用以十枚，更以之强调地用肥者（先煮大枣肥者十枚）。其实，于此方中用以四枚者，乃此方是以虚证且具备有热像，而十枣汤乃是实证且极需大枣重用以顾护于胃血。
至于今人嘲笑于愚，古代无“和田大枣”之事儿。愚以慨之：“若张仲景时有以和田大枣，必用之！必挤破脑袋以用之！否则，何在十枣汤中强调以刻意地挑选于肥者十枚耳？”
所谓越婢者，阴婢越渡过阳也。齐鲁大地之糙人常以“婢养得”不是正统所生，而是庶出。若庶出以摆不清自己的位置，便叫僭越。
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