秦可卿临死前给王熙凤托梦，暗中透露贾府里会遇到一件“鲜花着锦、烈火烹油”在大喜事。 她死后不久，贾政过生日当天，夏太监突然前来降旨让他进宫，最终等来贾元春封妃的天大消息后。
贾元春突然封妃后，又得到了更大的恩宠，她得到回家省亲的机会。
贾元春省亲代表着皇家尊严，所以省亲当晚，无论是年老者如贾母，还是年幼者如贾兰，都严格按照礼仪规范去跪拜。
但是在如此热闹的场面上，贾敬这个有身份的人却敬而远之。
01
贾敬绝对不是一个无名小卒。他是乙卯科进士，授爵烈将军之职，出身不错，还袭了官。 《红楼梦》第二回，冷子兴演说荣国府时，说起贾敬时是这样说的：贾代化养了两个儿子，长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩下次子贾敬袭了官。如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。
而在他死后，他受到待遇更显得他的身份非同一般。
宫里的一位老太妃死后，贾母、王夫人、邢夫人等入朝随祭，贾珍等人陪送，在此期间，贾敬突然死亡。贾珍和贾蓉作为有官职在身之人，连忙告假。礼部知道皇帝隆敦孝弟，不敢自专，所以具本请旨皇帝。
皇帝得知贾珍是功臣之裔，所以额外恩旨曰：“贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都，入彼私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。”
出殡当日，丧仪昆耀，宾客如云，自铁槛寺至宁府，夹路看的何止数万人。
由此可知，贾敬绝非一般人，对于贾府来说，他是一个不折不扣的大人物。
02
贾元春省亲当晚，贾敬实质是在贾府的。
红楼梦第五十三回，春节期间，贾敬主持了重大的祭祖仪式。原文如下：
“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉拈香，贾菖贾菱展拜垫，守焚池。”不仅如此，到了正月十五，贾母设家宴，宁荣两府人员都前到场，但因贾敬素不茹酒，所以没有请他，正月十七日祖祀完事后，他才出城去修养。在家这几日时，始终是一人静室默处，对外一概无听无闻，想来除了睡觉之外，就只剩下打坐修道了。
每年祭祖，这是贾府的规矩。按照祭祖规矩，要过了正月十七才算礼毕。所以，贾元春省亲的当晚，贾敬必在宁国府的。
03
贾府上下都以看到贾元春为荣，贾敬为何避而不见？
表面上看，他一心向道，摆脱了俗事的羁绊，贾元春再多的荣耀与他无关。所谓道不同不相为谋，追求取向不同，所以他不去凑热闹。
但本质原因却并非如此，贾敬是有官位的，也是有社会身份的，他虽然修道，但本质的属性仍是“社会人”。在大事大非面前，他其实是有取舍的。众人争相朝拜贾元春，他却避而不见，其实是意识到危机的存在。
红楼梦第十六回，贾元春封妃后，仆人赖大回来报喜时说了一句很重要的话：“如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。”
东宫历来是太子居住的地方，换句话说就是太子的管辖范围。贾政去东宫的目的其实是聆听主子的“教诲”，也就是说贾府包括四大家族，其实都是东宫太子的势力范围。
从贾元春省判词及其画册来看，她最终死于宫廷之争；从她省亲点戏，第二出《乞巧》后，脂砚斋留下批注：《长生殿》中伏元妃之死。表明她最终死亡的原因如同杨贵妃，是卷入兵家之事遭殃的。
04
贾敬是一个聪明人，他在出家修道之前，应该已经知道贾府已经卷入宫斗，所以才会扔下全部身家，去追求虚无的东西；贾元春省亲，外人看来是一种荣耀，但对于他来说，却是一种物及必反、水盈则亏的征兆，在这种情况下，他自然会避而远之。
所以，贾元春省亲当晚，贾敬不见，其实是暗示出贾元春的人生悲剧无可避免、无法逃脱。
声明：本文系资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】
联系客服
