《伤寒论》试解No.270

270 伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。

本条有争议，许多注家认为本条不是《伤寒论》原文，而是后人添加上去的，因为本条是按照《黄帝内经-素问-热论》中“一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴”的内容进行补充诠释的，而这种规律与《伤寒论》的六经传变规律不同，因此个人认为本条内容看看便可。

伤寒三日（伤寒三日），按照《黄帝内经-素问-热论》中“一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴”的说法，三阳病已经传完了（三阳为尽），该轮到传三阴病了（三阴当受邪），若此时患者没有出现《伤寒论》第273条[注]中所说的“太阴之为病，腹满而吐，食不下”（其人反能食而不呕），说明没有传入阴病（太阴病），仍为阳病范畴（此为三阴不受邪也）。

[注]《伤寒论》第273条：太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。