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历代信徒从峨眉舍身崖扔下的大量金银,还在吗?揭开崖下诡秘世界

刀白眉

峨眉山有个舍身崖,顾名思义就是舍得自己的身子,亦或是舍得自己的身家资产。能够到舍身崖扔下自己的金银财富,为的是换来菩萨的佛光,总觉得有些物质化。

且不讲这些据传来自菩萨的光,是不是太阳的折射的影像,就现今的物质世界而言,能够朝着深不见底的舍身崖投放自己的金银,这件事本身就有着一股邪劲。

这就引来今天的话题,历代的信徒们在舍身崖扔下的金银到底在何方?峨眉山的舍生崖下是不是有个诡异的世界来吞噬这些财富,今天我们就来说说这事。

佛教圣境峨眉佛光

佛教是舶来文化,有着悠久的发展历史

西游记里面的唐僧师徒四人去西天取经,拿回来的书籍就是佛教经文,这可能是佛教传入我国最为正统的渠道。

历史上,中国的佛教信徒何止千千万万,几乎能够与道教并驾齐驱,是我国信徒最多的教派之一,而峨眉山就是佛教最著名的圣地,被誉为佛教四大名山之首。

很难说人们来峨眉是因为峨眉的风光隽秀,还是因为佛教的鼎盛而闻名天下。数据显示在峨眉山的佛家寺庙就有30余座。最著名的当属慧持和尚创建的普贤寺。

顾名思义,普贤寺供奉的自然是普贤菩萨,这位是中国佛教的四大菩萨之一。

普贤菩萨彰显理德行德的宗义,与智德正德的文姝菩萨相呼应,是释迦牟尼佛的左膀右臂。

峨眉山最为传奇的景观就是峨眉佛光,又被称之为峨眉宝光。

这种景象一般会出现在峨眉金顶,当游客背对着太阳站立在金顶的时候,就会在云海看到映照自己身影的一道道光环。

这些鲜艳夺目的光环,被人称之为普贤菩萨眉宇间的金光,而能够被这金光照射的人们,则是预示着得到菩萨的恩泽,自己的愿望也会在菩萨的帮助下得以实现。

从现代光学技术的角度来看,所谓的峨眉宝光其实就是光的折射现象

太阳光从游客的后背照射过来,会映照在金顶之下的云海之间。

这些变幻莫测的云海,会把透射着游客身姿的影像反射到不远处的天幕上,形成五彩缤纷巨大的光环。更为神秘的是,这些外红内紫的光环中央会映照出游客的身影。

更为奥妙的是,这些光环会随着人的晃动而移动,即便是几个人相伴而来,每个人也只能看到自己的身影,这就是颇为传奇的峨眉佛光。

从本质上来说,峨眉佛光是一种自然的物理现象

首先是把游客的身影投射在不远处的云彩上,因为峨眉山水汽十足,在云彩上极具细小的冰晶,这是峨眉佛光生成的物质条件。

一旦云彩里面的冰晶与大气的水滴结合起来,便会被投放到天幕成为圆形的彩虹,而此时的人像已经形成,刚好处于彩虹的中心地带,于是人们便会看到彩虹映照下的自己的影像。

舍身崖下金银追踪

峨眉山的舍身崖,原来叫做舍身崖,相传能够得到菩萨圣光照耀的人们为了感恩,便在舍身崖下面掷下自己随身带来的金银,以示对菩萨惠顾的感谢之情。

对于那些并没有得到菩萨闪光普照的人们来说。

为了祈求这一神圣的恩泽能够降临到自己的头上,更是在舍身崖投下大批的金银财宝,这就有点许愿的的意境。

尽管这种做法很难说得到菩萨的回应,但这并不影响观光者朝拜者的纷纷效仿,一时间成为峨眉山一道亮丽的风景线,这种现象一直延续了两千多年。

这就带来一个问题,两千多年来,不知有多少人在舍身崖下投下多少金银财宝,而这些财富并不没有为峨眉山的佛家寺庙所得,那么这些金银财富到底到哪里去了?

于是在好奇心的驱动下,有人开始探究舍身崖下的金银财富的去向,更有不少人采取各种冒险的方式来到崖下一探究竟。

这样的冒险开始被人们关注,原因就是这些探险者生还的很少,不能不引起人们的种种猜疑,最主流的说法就是心怀不轨的人非法摄取。

于是便有更多的探险者加入,也就有关于舍身崖底未知世界的不断曝光。原来被人们长期投掷金银财富的地方是一片原始森林,这里瘴气密布,很难有人烟生存。

生还的探险者还发现,传说中的金银财富其实并不像人们想象的一样堆积成山,反而是寥寥无几,根本不值一提。

这就又衍生一个问题,舍身崖投放金银财富的惯例长达两千年。

即便是每个人投放一块钱,保守估算一年有五千人来这里许愿的话,也就是五千个铜板,这个数字可谓是触目惊心。

而按照生还者的话来说,两千年的许愿仅仅是寥寥无几,这样的反差叫人浮想联翩。比如是不是有人在下面偷偷运走,然后再去无度花销?

再比如是不是寺庙的人定期去清运,然后人不知鬼不觉运回寺庙

但是这种情况叫人匪夷所思,因为佛教寺庙有自己的香火渠道,犯不着这样涉险求财。

其实我们可不可以这样来假设,按照探险者的话来说,山崖下面是一片荒无人迹的原始森林,或许是普贤菩萨建立的与人间沟通的管道。

因为按照惯例,游客来到舍身崖是要在山崖上雕刻自己的名字,以及许愿的内容。而所有的这些信息被无所不能的菩萨得知,于是普贤菩萨便根据许愿者的信息,带走他们的金银财富。

也许这个推论被人们嗤之以鼻,难道堂堂的普贤菩萨会在乎这些金银财富?

但是你再想想当年唐僧师徒到雷音寺取得圣经,是不是也遭到如来手下人的盘剥

拿如来的话来说,出家人也是要吃饭的,更何况编书写书出版经文

因此上,神仙其实也要凡人的支持,比如香火钱等等。

这样的演绎,就使得舍身崖的金银失踪案有了合理的解释,因为普贤菩萨要普度众生,还是要花费精力的,这些需要物质的补偿,而舍身崖下面的金银便有了用场。

舍身崖下面存在着诡异的世界,原本这就是菩萨与人类的交流通道,只不过这种交流有点暗箱操作,有点物质化罢了。

其实历史就是这样,单纯的精神领域的东西是不存在的,还是要物质的支撑,就好比寺院里的香火,和尚道士的吃喝用度,不都是要靠金银财富来花销吗?

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