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老虎的哲学

自古以来虎就有百兽之王之美誉,人们常常把虎当成健壮、勇敢、威猛、强大、雄壮的代名词。人们用虎象征力量。我们常用虎背熊腰来形容人高大魁梧。我们常把有本事的人喻成虎,可见,人们几乎把虎视为神兽,推崇至极并顶礼膜拜。推崇老虎的成语,典故还很多,在此不一一赘述。然而,在我看来,虎不是动物界中真正的强者,说它外强中干、徒有虚名一点也不为过。我这样说,也许与我们对老虎的传统印象大相径庭,但我相信我的观点并非是无稽之谈。

  把其它动物变成自己的食物是虎的生存哲学。为了满足自己的食欲,虎总是肆无忌惮地残酷无情地杀害其它动物,在虎看来,凡是比它弱小的动物,它都视为猎物。嗜杀成性、野蛮霸道、横行无忌是老虎的一贯品行。它的生存,完全建立在其它动物痛苦和死亡之上,它的每一顿饭,都是对其它动物生命的剥夺,它的生存哲学就是弱肉强食。老虎的残暴使它在动物界中处于孤立状态,动物们面对老虎采取两种态度,一是见面就逃,远离老虎,二是奋起反抗。当野牛锐利的尖角插入老虎胸膛的时候,老虎不得不承认它并不是没有对手,同时也证明这样一个道理:多行不义必自毙。

  老虎一直过着贵族化生活。它对食物十分挑剔,每餐必有大鱼大肉,对其它食物不感兴趣。这种贵族化生存方式使其食物来源十分有限,对于杂食动物而言,大自然到处都有美食,用不着每天总是进入战斗状态,去猎食其它动物,平民化的生活方式使杂食动物们的生存能力大大增强,适应能力大大增强,而老虎的贵族化生活方式使它走入了生活死胡同。当老虎猎不到其它动物的时候只能挨饿,饥饿会轻而易举地击败老虎,当老虎饿到一定程度的时候,就连野猪都斗不过,其虎威也不存在了。相对而言,对于其它草食或杂食动物而言,一旦受伤则可找一个隐避处慢慢休养,而对老虎来讲,一旦受伤就等于要了它的命,受伤的老虎由于捕不到任何猎物,只能坐以待毙最后饿死。我们常从电视中看到老虎捕捉猎物的镜头,却看不到饿得爬不起来的老虎。其实,贵族化的老虎早已在自己生存的路上埋下危机。

  虎是容易屈服的动物。老虎表面凶悍、威猛,但内心十分软弱。当它被人类捉到的时候,便乖乖地臣服于人类,每天接受人类的饭食,并习惯于笼中生活,过着饭来张口,无忧无虑的生活。有一些老虎还被人类驯化成“演员”到处表演节目,变得如同猫一样妖媚、温柔,其实比猫更加听话,笼中的老虎很快便威风不再,变成了懒汉、懦夫。据说,长期在笼中养的老虎竟然怕鸡,人们在排电视剧《水浒传》的时候,想用鸡引诱老虎做一个扑捉动作,可老虎见了鸡竟吓得掉头就跑,真叫人啼笑皆非,当年王者风范已荡然无存。在这一点上,老虎远远不如麻雀,麻雀虽小,但无人能养活它、驯服它,麻雀堪称精神强者,而老虎属精神上的弱者。

  老虎是一种缺乏团结合作精神的动物,老虎拒绝联合,喜欢单干,形单影只,我行我素。这种极端孤立的行为方式使老虎的本事大打折扣。在森林里,老虎常常与豺群发生战斗,按说虎对付豺不成问题。然而,事情远远不是想象中那样简单,豺是十分团结的动物,它们面对老虎毫不畏惧,常常十几只或几十只豺一同向老虎发起进攻。结果是好虎敌不过一群豺,最后老虎连骨头都被吃得精光。以强悍著名的老虎在精诚团结的弱小者面前,只能吃败仗。老虎的弱肉强食的理论受到了严峻挑战。

  老虎是喜欢专制的动物。在老虎看来,其它动物是自己的食物,其它动物都必须臣服于自己。它吼声如雷,以示王者权威;它横行于山林,以示王者的特权;它无情地制造血案,以示凶狠神圣不可侵犯;它认为自己的百兽之王的地位是牢不可破的,结果是,它不是遇到其它的动物的防范,就是受到其它的动物的反抗。强权逐步暴露出它的恶果,老虎成了“孤家寡兽”,日子越来越不好过。

  如今,老虎濒临灭绝。这是老虎外强中干、徒有虚名的最好注脚。老虎的种种致命的缺欠和弱点必然导致它走到今天这一步。如今,我们挽救老虎无疑是十分必要的,但经人们挽救存活的老虎却是变异的老虎,而真正老虎其实已经不存在了。

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