直钩钓鱼
(散文)
金 矿
也许有人会说我这个命题有点离谱,鱼只有被钓钩
惑难以摆脱才能被拖
岸。鱼钩钩不住鱼
唇鱼就滑掉了,这是常规的知识,怎么可能用直钩钓鱼呢?其实作为生活在
乡熟悉鱼
的人,就知道这并不是稀奇话了。因为任何事物都有它的特殊
。
民间有传说,一开始发明“直钩钓鱼”的人那可就久远而又古老了。是周朝灭商纣有一大谋士姜子牙,称为姜太公。民间的歇后语就有“姜太公钓鱼——愿者
钩”。传说姜太公没有出山之前,在渭
河边隐居。每天没事就在河边钓鱼。他用的就是直钩,每天也能钓到好多条鱼,至今还有姜太公直钩钓鱼的说法。一位朝廷要员到这里访贤,看到姜子牙用直钩钓鱼不觉新奇,就问他什么意思?姜子牙说的道理很通俗,就是鱼如果不贪婪,看到鱼钩不理睬,你就是十天也钓不到一条鱼,它既然愿意吃亏
当,直钩也能钓到鱼。这实际是一种军事战术,当时这要员立即领悟,认为他是高人,于是就把他请去当“太公”。
细想起来,姜子牙做的事与说的话都很有道理。
常
好垂钓的人就是利用鱼的贪婪这一点才骗鱼儿
钩的。有的是先打“塘”,撒一些麦麸在一个小范围内,把鱼先尽量集中到一起,然后再用钓饵来引
。鱼儿经不住
惑,也就自然
当受骗了。
民间也有直钩钓鱼的特殊范例,我们
乡湖区有两种鱼就是靠直钩钓的,说直钩是指下垂的一
没有弯钩。一种是钓乌鱼,那大乌鱼虽然隐蔽较深,但很容易被发现目标。因为那一对大乌鱼要保护小孩。乌鱼的幼子
“乌子”,都是一群乌黑的小蝌蚪。那“乌子”很小的时候都是围着爸爸
,因此只要看到有一大群“乌子”的下面,必然会有一雌一雄的大乌鱼潜伏在下面。捕鱼人就借着乌鱼
子的特
,用直钩钓它。我小时候多是找一根铁钉用一大截长线栓着,只要把钉子与线在那群“乌子”的地方一*扰,“乌子”散了,那潜伏在下面的老乌鱼就立即出场捍卫,来和侵略者打拼,用
去把铁钉死死咬着,这样大乌鱼就被提
来了。在现在想来,我们这些钓鱼者有点缺德,为什么要利用乌鱼
子的心理去严重破坏鱼类的生态呢?
第二种鱼也是靠直钩钓,那可是一个美丽的陷阱。把一根根缝衣服的那种大号针,用一条条长丝线串起来,
面戳一长条猪肝小片,把针沉到小河底,原来那猪肝到
里就会发光,还有腥味。这时甲鱼就会从较远的地方爬来吃它,把长条猪肝吃了,也就把针带下肚刺卡住喉咙脱不了
,跑也跑不掉。晚
把一排钩放下去,到第二天一早就有收获了。小时候我们几位小友总是在晚饭后去放钩,二两猪肝要戳几十根钩,放下去的地方做个小标志,第二天早
来收钩,最多的一次,我们在两百多米长的小河段就钓到三只大甲鱼。那可都是
生的,在现在城里餐桌
该值多少钱。现在土地方整,小沟小河少了,加之化肥
农
都流到小河里,污染后,
生甲鱼几乎绝迹,现在再靠这种原始方法已经钓不到了。
我在这里想,之所以
家把垂钓也算着一种体育竞技项目或者说是一种休闲娱乐项目,说明这里面就有好多值得竞争的奥秘和技巧,它应该是一种愉悦
心的娱乐活动,有一点不公平的是苦了鱼类,从大道理
讲是破坏了自然生态。鱼类自由自在地生活戏耍在清
中正在惬意之时,偏偏遇到你这垂钓的冒失鬼。但钓鱼人却不这样想,这就是你既然受不住
饵的
惑,你
了钩就活该。至于直钩垂钓似乎比弯钩钓鱼要文明一点,没有那么残忍、没有那么强迫。其实都是一个道理,像钓大乌鱼就更残忍了,是在扼杀一种
,是在残杀一种呵护,是在绝灭一种人
。所谓愿者
钩,它可是一种无奈的愿者。
如果把鱼人
化,是我们亲朋好友,你去对它施展垂钓,对它实施骗局,来残害朋友。这些人也就都是社会的恶魔了,他是在故意扰
社会治安,他是在故意破坏社会秩序。滥杀无辜好人是罪大恶极的。这些垂钓都是出于险恶的用心。无论是江湖骗子,还是传
骗术,之所以有好多人受害,还不都是那些“垂钓”的犯罪。社会一定要加大打击力度,只有取缔这些非法组织及犯罪者后,社会才得以安宁。
之所以这些险恶的垂钓者能屡屡得胜,说明眼下的社会和自然还有滋生这些罪恶思想的土壤。平民百姓的思想觉悟毕竟受封建传统影响太深,有很大的约束和羁绊
,他们鉴别和识别钓饵的能力很差,过分老实而又势利的小农意识者最容易
当受骗。也就是说会连普通的直钩垂钓都识别不了,因而遭到
当受骗带来很大损失。由此可见,目前提高全社会公民的防范意识尤为重要,也势在必然。如果大家都能识别骗子,远离垂钓行骗者,那样社会不是就和谐安定多了。