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木易针灸丨汇总No.(一)运针不痛心法 赵尔康注解版

导读:木易针灸汇总前文贴,回头复习的时候来了。大家快快转发学习喽。

运针不痛心法

导读:2011年4月8日,余在孔夫子旧书网购得一本《运针不痛心法》一书,查了下网上可以找的文章,可查的都是承淡安老先生的书(运针不痛心法---中国百年百名中医临床家丛书-承澹安267-269),惜手头的文献书不足以再继续深查,待以后考证。现就我手头的这本仅5面内容的书编校如下:

运针不痛心法。为兰溪金仲才氏。进香钱塘玄都观。得识紫云上人。传授心法。并嘱其须详记而传世云云。然上人与金氏。无从查考。想亦往昔之有名针医也。其书分为四章。一曰养气。二曰练针。三曰理针。四曰手法。所述各节。有条不紊。其有裨于针术者。实非浅鲜。惟书中文字虽简。而意义颇深。初学者恐难窥其堂奥。鄙人有感于此。将十余年经验所得。公诸同好。爰于每章之下。加以注释。虽不敢谓一目了然。而研习针术者。不无小补云尔。

民国三十七年六月赵尔康谨识

针灸治病。效逾汤药。自得皖门黄师一峰夫子之指示。经穴秘奥。得窥一二。金针所至。十可全九。惟是刺肌破肤。不免痛楚。引为憾事。癸亥仲春。进香钱塘玄都观。得识紫云上人。上人银鬓雪发。精神矍烁(应为矍铄:形容老年人精神好)。善针术。而不轻为人治。夜阑剪烛倾谈。蒙上人以为可教。将其运针不痛心法。口述授予。嘱记而传之世。归而习之。一月而效见。百日而功成。运针自如。绝无痛楚。十年憾事。语焉以酬。翌年往拜。已于春末圆寂矣。噫。一夕之谈。遂以心法相授。岂非佛说之所因缘也耶。抑上人其亦预知将离东土。丞欲以其心法而遗于尘世耶。既受上人嘱。安可秘不为之记。

甲子仲秋。

兰溪金仲才叙

第一章----养气

紫云上人曰:运针不痛。端赖养气。养气不足。其功不著。养气之道。寅时起身。端坐蒲团。两足盘起。手按膝上。腰直胸挺。口闭目垂。一如入定。无思无虑。一心数息。自一至百。反复无间。行之卯时。振衣始已。积日累月。不息不间。气足神旺。百邪不侵。

尔康按养气为佛家静坐之法。但不拘于蒲团。不泥于盘膝。亦不限于时间。只须于清静之处。无论铺位椅凳。均可行之。惟贼风之侵袭。丞宜避免。所定姿势。勿要端正。腰宜直。胸宜挺。口宜闭。目宜垂。腰直胸挺。使肺气得以舒畅。口闭冷气不入。目垂则杂念不生。一呼一吸。名曰一息。所谓数息者。乃以呼吸而记其数。久久则凝神会意。体力增强。外邪无从侵扰矣。

第二章----练指

紫云上人曰:养气之外。又须练指。运针不痛。指力最重。练指之法。用纸薄一。悬挂璧(网络为壁)间。静坐片时。运气于指。持针刺之。心注于针。目射于纸。日针千下。久行不辍。指力充实。可以用矣。(查网络电子版少一句:心注于针)

尔康按吾人须先养其气。而后练其指。练指之法。取书薄一册。悬于璧间。高于肩平。初取数页。持针刺之。勿使偏侧。心须专于针尖。目须注于书薄。逐渐增加页数。约至三十页以上。不费指力。既能捻运自如者。可以用诸人身矣。若专练其指。不养其气。亦不能收并进之功。为针医者。养气与练指。二者不可缺一也。


第三章----理针

紫云上人曰:欲善其事。必利其器。气养已足。指力已充。针不锐利。无补于功。针须圆浑。光华而润。由粗而细。其端锐利。摩之擦之。药之煮之。不厌其烦。斯为上乘。

尔康按理针之法。谓针不锐利。无补于功。斯言良是。但锐利之针。固易透肤入肌。然不免损筋伤骨。须于锐利之中。略带圆钝。圆钝之中。勿须锐利。设或针上生锈。当用砂纸拭擦。使之圆浑光洁。再入药炉煮透。消其毒质。以之应用。则无往而不宜矣。


第四章----手法

紫云上人曰:刀割针刺。人皆知痛。病者临针。已存畏心。先为解释。以安其惊。揉掐其穴。使其麻木。手若握虎。势如擒龙。以针点穴。疾刺而入。至其分寸。稍停捻拨。不痛针法。能事已毕。

尔康按针刺为创伤治疗之法。每见病人于针刺之际。即生畏惧之心。故于未曽会施术之前。须先晓明不痛之理。使其神志安定。并于应针之穴。施以爪切。令该部之肌肉麻木。而后下针。有如经所谓握虎擒龙。必能到应达之目的。稍停片刻。方得行捻运之手技。诚能如是。可谓尽术者之能事矣。

版权页:

民国三十七年六月出版 非卖品

述者 紫云上人

记者 金仲才

注者 赵尔康

出版者 中华针灸学社

发行者 中华针灸学社 江苏无锡瓠岱桥

印刷者 民生印书馆 江苏无锡光复路

运针不痛心法校后记:

《运针不痛心法》赵尔康注解版,紫云上人述,金仲才记,赵尔康注解,民国三十七年六月由中华针灸学社出版(版权注为非卖品,关于此书民国多版都为非卖品,小编认为,此书内容短小,类似现在的宣传单,民国时期针灸几近衰败,加之战乱,这样的一种方式是与当时的时局吻合的)

《运针不痛心法》赵尔康注本,寥寥数页,其书分为四章,一曰养气,二曰练针,三曰理针,四曰手法。四部分内容在学习针灸过程中贯穿始终。另自藏《运针不痛心法》承淡安注本,赵尔康注本更新完,就更新承注本,两本原文内容基本相同,注解略有不同,待更新之后大家对比。

凡欲针者,必当安神定志--此孙思貌告后人也。针灸之术,一在取穴定位--甲乙可尊,铜人可参,大成、聚英、大全亦是参考佳作;一在穴位搭配,施针者用穴如用药也;一在操作手法--灵枢最古,次而难经,大全。金针赋,标幽赋,玉龙歌,马丹阳天星十二穴治杂病歌,四总穴歌等歌赋亦是学习的佳作。

针灸之法如欲专研,先习以简史,了解概况,后有目的去学习,博学笃思,不失为良法。如果条件允许,拜访名家学习也是捷径。小编收集书籍,研究针灸文献,后来在书友赵老师(上海中医药大学研究生导师)的指导下,开始了民国针灸医籍的收集,收集书籍5年,第一个5年计划基本实现,是该回头读书的时候了,回头整理5年来零散的碎片,学以致用,同时也希望大家给小编多提宝贵意见,互相探讨,以便小编给大家提供更好的内容。

余最爱千金的大医精诚,医者,德为先也。学习方法喜仲景勤求古训,博采众方。我的研究生导师高老师教育我们:先做人后做学问。学中医要学的勤奋,要训练悟性。习百家之长,补一己之短。以上两句自勉,习以针术,治病救人足矣。



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